學(xué)生素質(zhì)教育中我國建筑藝術(shù)欣賞的作用及應(yīng)用分析

丁露依

摘要：當(dāng)前在我國教育體系不斷的改革中，校園不僅是傳授學(xué)生文化知識的場所，更重要的是要承擔(dān)起“育人”的重要職責(zé)，注重學(xué)生素質(zhì)教育的高質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生綜合的能力。在學(xué)生素質(zhì)教育中，我國建筑藝術(shù)的欣賞能夠起到積極的推動作用，對于學(xué)生什么情趣的提升和綜合素質(zhì)的進(jìn)步都有積極的引導(dǎo)作用?；诖耍疚尼槍W(xué)生素質(zhì)教育中我國建筑藝術(shù)欣賞的作用及應(yīng)用進(jìn)行系列分析。

關(guān)鍵詞：學(xué)生素質(zhì)教育;建筑藝術(shù)欣賞;作用及應(yīng)用

中圖分類號：G639 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-1578（2019）05-0273-01

引言：我國建筑藝術(shù)已經(jīng)流傳了很久，是我國五千年歷史發(fā)展進(jìn)程中重要的組成部分，在這上千年的發(fā)展歷程中，我國建筑藝術(shù)不斷更新風(fēng)格，在每一個時期都有著一個主要的潮流，是中華文明發(fā)展至今的重要保障?？v觀我國建筑藝術(shù)的風(fēng)格變化，它代表著每一個時代人們的主流審美觀和建筑思想，并且隨著社會的進(jìn)步和人類文明程度的發(fā)展，我國建筑藝術(shù)也在不斷的進(jìn)步和完善。然而，由于當(dāng)前我國教育體系中對于建筑藝術(shù)欣賞課程還不夠了解，導(dǎo)致教師不夠重視，學(xué)生方對于我國建筑藝術(shù)的欣賞還達(dá)不到一定的層面，這需要教師積極的引導(dǎo)和正確的鼓勵，通過學(xué)生對建筑藝術(shù)正確的欣賞來加強(qiáng)學(xué)生的審美情趣，對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。

1.學(xué)生素質(zhì)教育中我國建筑藝術(shù)欣賞的現(xiàn)狀及作用

首先不可否認(rèn)的是，建筑藝術(shù)的欣賞對于學(xué)生來說能夠產(chǎn)生積極的引導(dǎo)作用，然而教師由于應(yīng)試教育根深蒂固的影響，對于建筑藝術(shù)欣賞的課程重視程度不夠，以致于教師對于這門學(xué)科的授課方式研究的較少，教師在建筑藝術(shù)欣賞課山大多采取“灌輸式”的教學(xué)方式，只是將教材上的內(nèi)容按部就班的進(jìn)行講解，并很少能夠深入挖掘，學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受不到建筑藝術(shù)的魅力和價值，就很難從建筑藝術(shù)欣賞課中提高自身的審美眼光。建筑藝術(shù)欣賞課應(yīng)該是一門理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)科，教師既要讓學(xué)生明自建筑藝術(shù)的內(nèi)涵，又要通過親身的體會來讓學(xué)生感悟建筑藝術(shù)中的審美差異，從而得出正確的比較。

教師要認(rèn)識到在學(xué)生素質(zhì)教育中滲透建筑藝術(shù)的欣賞，對于學(xué)生的成長能夠起到積極的推動作用，很多學(xué)者提出過：素質(zhì)教育中審美教育是一個有效的途徑，因?yàn)閷徝狼槿つ軌虺浞旨ぐl(fā)人內(nèi)心的想象力和創(chuàng)造力，并且能夠完善人的智商和情商，有利于促進(jìn)學(xué)生身心全面且健康的發(fā)展。另一方面，我國建筑藝術(shù)是在不斷的發(fā)展中形成的，這其中蘊(yùn)含著許多中國先進(jìn)的文化和知識，學(xué)生通過對建筑藝術(shù)的欣賞能夠逐漸了解中國傳統(tǒng)文化，并從中學(xué)習(xí)到先進(jìn)的知識的理念，感受建筑藝術(shù)發(fā)展的歷程，感受這其中的巨大變化，從而對中華文化能夠更深一步的了解，開拓學(xué)生的眼界，拓寬學(xué)生的視野，學(xué)生在建筑藝術(shù)欣賞中能夠培養(yǎng)自身的藝術(shù)細(xì)胞，并且發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的魅力和價值。

2.學(xué)生素質(zhì)教育中我國建筑藝術(shù)欣賞的應(yīng)用建議

2.1 將建筑藝術(shù)欣賞教學(xué)與授課技能相結(jié)合

教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解建筑藝術(shù)欣賞的重要魅力，只有教師先從內(nèi)心認(rèn)識到建筑藝術(shù)欣賞的價值，才能從內(nèi)心加強(qiáng)對于建筑藝術(shù)欣賞課程的重視和關(guān)注，教師要通過不斷的學(xué)習(xí)和研究來加強(qiáng)自身的綜合素養(yǎng)，以正確且辯證的眼光來看待建筑藝術(shù)欣賞的作用，這樣才能給學(xué)生傳達(dá)最準(zhǔn)確的思想和教育。教師在建筑藝術(shù)欣賞的教學(xué)中，既要更新教學(xué)模式，也要科學(xué)地將傳授文化知識的教學(xué)技能應(yīng)用于其中，將兩者巧妙的結(jié)合，教師要認(rèn)識到在建筑藝術(shù)欣賞中，不單純只是為了學(xué)生的審美教育，也要在此基礎(chǔ)上重視培養(yǎng)學(xué)生的邏輯能力，引導(dǎo)學(xué)生在建筑藝術(shù)欣賞中能夠激發(fā)內(nèi)心真實(shí)的想法，解放自己的天性，學(xué)生對于建筑藝術(shù)的欣賞不應(yīng)該是模仿別人的感受，而是應(yīng)該表達(dá)自己的真情實(shí)感，從而提高自身的綜合能力。

2.2 不斷創(chuàng)新建筑藝術(shù)欣賞的方式

在學(xué)生素質(zhì)教育中，對于建筑藝術(shù)欣賞的應(yīng)用，教師應(yīng)該明確建筑藝術(shù)欣賞的四個方面：形式美、靜態(tài)美、動態(tài)美和意境美，每一個板塊都會給學(xué)生帶來不一樣的感受，教師在教學(xué)中要注重每個板塊不同的教學(xué)形式和教學(xué)重點(diǎn)，循序漸進(jìn)、由淺人深的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行建筑藝術(shù)的欣賞，要讓學(xué)生有一個過渡和接受的環(huán)節(jié)。要引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度來進(jìn)行建筑藝術(shù)欣賞，這樣可以多方面的了解建筑藝術(shù)。教師可以鼓勵學(xué)生先從整體的結(jié)構(gòu)來欣賞建筑的形式美和靜態(tài)美，比如建筑的比例、建筑的顏色、建筑的空間感等，逐漸加深對于建筑的理解，以全面的感官來欣賞建筑藝術(shù);之后對建筑藝術(shù)有了一定的欣賞能力和審美能力后，再進(jìn)行動態(tài)美和意境美的升華。與此同時，教師要教導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行建筑藝術(shù)欣賞的過程中，要在合理范圍內(nèi)最大限度的發(fā)揮想象力，要賦予建筑欣賞以生命力，提升自身的審美情趣。例如：在對安藤忠雄的《光之教堂》建筑藝術(shù)欣賞的過程中，教師可以先從教堂的平面圖出發(fā)，分析作者是如何通過小空間制造出肅穆氣氛的？之后逐層深入通過立體拼接等建筑手法來欣賞其中的裝飾藝術(shù)，最后可以從建筑實(shí)體中感受教堂的沉靜和莊嚴(yán)，感受淳樸的氣質(zhì)。

2.3 重視學(xué)生的主體地位，加強(qiáng)小組合作

學(xué)生素質(zhì)教育中教師想要發(fā)揮建筑藝術(shù)欣賞的重要教學(xué)價值，一定要將學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體位置上，學(xué)生只有親身參與到建筑藝術(shù)的欣賞實(shí)踐中，才能了解建筑藝術(shù)欣賞的魅力，真正做到自主欣賞，自主審美，給學(xué)生審美體驗(yàn)的機(jī)會，才能夠提高學(xué)生的審美情趣和審美能力。教師在建筑藝術(shù)欣賞課上，要多組織一些實(shí)踐活動，給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)或者小組合作的機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生在討論中碰撞出火花，教師可以給學(xué)生布置建筑藝術(shù)欣賞的任務(wù)，從前期準(zhǔn)備到實(shí)踐過程，再到課后總結(jié)，都讓學(xué)生通過自身的能力去完成，學(xué)生在這樣的作業(yè)中不僅能夠全方面提高審美能力，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生對于建筑藝術(shù)欣賞的興趣和熱情。

3.結(jié)語

綜上所述，在新課程改革的不斷推進(jìn)下，學(xué)生的素質(zhì)教育已經(jīng)被提上了日程，并且成為當(dāng)前教育工作者需要重點(diǎn)研究的課題，因此對于教師的教學(xué)模式和教學(xué)理念也提出了更高的要求。教師在當(dāng)前學(xué)生素質(zhì)教育中，一定要正確認(rèn)識建筑藝術(shù)欣賞的重要性，不斷更新教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)模式和應(yīng)用途徑，來改變當(dāng)前建筑藝術(shù)欣賞課的現(xiàn)狀，不斷提升學(xué)生建筑藝術(shù)欣賞的能力，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生審美情趣的提高，加強(qiáng)學(xué)生綜合性的素質(zhì)教育，為學(xué)生身心健康發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的保障。

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