易丹
在人生的旅途中,分為嬰兒期、幼兒期、兒童期、青少年期、青年期、成年期、老年期,而在這幾個(gè)時(shí)期中,兒童期當(dāng)之無愧的成為人一生中最快樂的時(shí)期。與此同時(shí),兒童期也開始了人一生中的啟蒙教育,與之相對(duì)應(yīng)的就是幼兒園教育。幼兒園時(shí)期承載著孩子們一生最無憂無慮的時(shí)光,本應(yīng)是一個(gè)玩樂的年紀(jì),由幼教老師輔以適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)措施。但現(xiàn)在卻出現(xiàn)了許多教育機(jī)構(gòu),打出“教育要從娃娃抓起”的稱號(hào),推出各種各樣的優(yōu)質(zhì)教學(xué), 以及各種興趣班,嚴(yán)重桎梏了孩子的自由發(fā)展。大多數(shù)家庭為了給自己的孩子一個(gè)最優(yōu)秀的生活,讓孩子提前進(jìn)入到小學(xué)期形式的學(xué)習(xí),忽略了順應(yīng)孩子的天性,也扼殺了許多孩子的天性。
幼兒園教育 小學(xué)化 活教育 解決方法
【中圖分類號(hào)】G 610【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】 1005-8877(2019)05-0039-02
中國教育的缺點(diǎn)在于應(yīng)試教育,從很大程度上制約了兒童發(fā)展的可能性,從而導(dǎo)致中國家長有了一種拔苗助長的心態(tài),堅(jiān)決認(rèn)為不能讓自己的孩子輸在起跑線上。因此從兒童期開始,便極大的壓縮了新一代小孩子玩的時(shí)間。幼教變得越來越小學(xué)化便是其中表現(xiàn)之一,越來越多的幼兒園開始請(qǐng)高水平講師,運(yùn)用累似小學(xué)教育的教育方式,幼兒園再也不是之前那種開發(fā)小孩子興趣的天堂。這種教育方式極大的妨礙了幼兒的身心發(fā)展,也違背了教育規(guī)律,必須采用措施改善這種教育情況,最好的、也最直接的解決方式就是運(yùn)用活教育。本文通過討論幼教小學(xué)化的缺點(diǎn)和活教育的特點(diǎn)以及如何應(yīng)用活教育來破解幼教小學(xué)化的現(xiàn)象。
1.幼教小學(xué)化帶來的危害
(1)擾亂了幼兒的正常生長發(fā)育
幼兒時(shí)期的孩子的各項(xiàng)身體指標(biāo)處于成長的迅速期,肌肉骨骼都處于尚未定型的時(shí)候,如果采用小學(xué)化的教育方式,會(huì)使其肌肉骨骼發(fā)育出現(xiàn)問題。比如長時(shí)間低頭寫字會(huì)造成駝背,長時(shí)間的握筆會(huì)因?yàn)樾『⒆拥募∪獍l(fā)育不完全阻礙肌肉發(fā)育,同時(shí)長時(shí)間低頭寫字會(huì)使孩子的視力受損;小孩子需要多接觸大自然,充分的跑跳玩耍會(huì)加快肌肉骨骼的發(fā)育。再者,小學(xué)化的教育需要學(xué)生集中注意力,并且堅(jiān)持很長時(shí)間。首先對(duì)于幼兒來說堅(jiān)持長時(shí)間不動(dòng)已經(jīng)是扼制天性了,還要集中注意力,鑒于幼兒發(fā)育水平低,這種教育方式會(huì)對(duì)幼兒神經(jīng)造成損傷,從而會(huì)培養(yǎng)出更多“書呆子”類型的小孩子。
(2)錯(cuò)失關(guān)鍵期,阻礙孩子的自由發(fā)展
這個(gè)時(shí)期是孩子成長發(fā)育的關(guān)鍵期,幼兒在三四歲這個(gè)階段,處于語言的黃金學(xué)習(xí)期,對(duì)語言的學(xué)習(xí)能力極強(qiáng),而如果被枯燥乏味的傳統(tǒng)教學(xué)課堂束縛住,會(huì)使其語言能力大幅度被降低。與此同時(shí),三四歲的孩子更應(yīng)該通過與大自然和社會(huì)的親密接觸來提高其生活能力和交流能力,教學(xué)重點(diǎn)放在教育幼兒個(gè)人自理能力與防范意識(shí)上。而把幼兒封鎖在課堂中就會(huì)極大的傷害孩子的多樣化成長,變成小書呆。忽視孩童的探索能力、運(yùn)動(dòng)能力、人際交往能力、創(chuàng)造力及觀察力等各項(xiàng)能力的發(fā)展,單純注重學(xué)習(xí),忽視了孩子全面性的發(fā)展,導(dǎo)致孩子的實(shí)踐和人際交往能力降低。這也是符合為何社會(huì)要求技術(shù)型人才而并非只搞學(xué)術(shù)的人,只有學(xué)術(shù)和技術(shù)相結(jié)合,才能為社會(huì)提供人才,而不是只會(huì)紙上談兵。
(3)造成幼兒厭學(xué)情緒的產(chǎn)生
在幼兒園階段,學(xué)習(xí)并不是幼兒的首要任務(wù),幼兒園是銜接方式,是不適應(yīng)學(xué)習(xí),自由自在不受管束的孩子進(jìn)行小學(xué)教育的適應(yīng)階段。因此,在這個(gè)階段,最重要的就是培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)習(xí)慣、自律性,為小學(xué)教育奠定良好基礎(chǔ)。再者,特別是在每個(gè)不同階段學(xué)生都有不同的學(xué)習(xí)計(jì)劃,如果提前讓幼兒園的孩子學(xué)習(xí)了小學(xué)的課程,會(huì)造成學(xué)生在小學(xué)一二年級(jí)時(shí)失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力,變得無所事事,從而對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣,也會(huì)成為其他同學(xué)眼中的另類。
2.活教育教學(xué)思想的特點(diǎn)
(1)明確什么是活教育
按照最簡單的字面意思來講,活教育就是不死的教育,那么死的教育是什么呢?死的教育就是書本教育,就是埋沒人性的教育,就是讀死書的教育?;罱逃顷慂Q琴老先生提出的,經(jīng)過多年的完善與實(shí)踐檢驗(yàn),得出的完善且系統(tǒng)的教學(xué)方式,面向兒童,充分發(fā)揮兒童的可塑性。
(2)活教育的靈魂核心
陳鶴琴老先生的活教育理念包括三大目標(biāo):做人、做中國、做現(xiàn)代中國人;做中學(xué)、做中教、做中求進(jìn)步;大自然、大社會(huì)都是活教材。學(xué)習(xí)、受教育的主旨并非在于學(xué)知識(shí),而是學(xué)做人。這點(diǎn)同樣在孔子學(xué)說中是重點(diǎn),先學(xué)會(huì)做人,再學(xué)會(huì)做事。做人要具備以下五點(diǎn):健全的身體、創(chuàng)造的能力、服務(wù)的精神、合作的態(tài)度、世界的眼光。做人,就要從娃娃抓起,在兒童時(shí)期培養(yǎng)他們的健全人格,而不是只局限于薄薄的課本里,這里就引出了第二目標(biāo),引導(dǎo)兒童多接觸大自然,從自然和社會(huì)中摸索,脫離程式化的課本。接下來就是如何做,即第三目標(biāo),做。任何進(jìn)步都不是僅憑想象完成的,只有通過親身實(shí)踐才能完成。大部分兒童都無法長時(shí)間集中注意力于一件事情上,因此帶領(lǐng)兒童去自然和社會(huì)中摸索探究,才有助于將所學(xué)所知與實(shí)踐相結(jié)合,才能真正做到寓教于樂,解放兒童的天性。
(3)活教育教學(xué)的其他原則
活教育除了以上三項(xiàng)目標(biāo)外,還有十七條教學(xué)原則。主要體現(xiàn)為"兒童自己能做到讓兒童自己做"、"兒童自己能想的,讓兒童自己去想"、"應(yīng)該鼓勵(lì)兒童自己去發(fā)現(xiàn)自己的世界"。這些是家長及幼教老師應(yīng)踐行的正確的兒童觀,適用于教師的教學(xué)方法有:"用積極的鼓勵(lì)代替消極的抵制"、"用鼓勵(lì)的暗示代替消極的指令"、"教學(xué)游戲化,教學(xué)故事化"等??傮w來說,這十七條教學(xué)原則,重點(diǎn)突出了活和做,所有原則的宗旨在于讓兒童充分發(fā)揮主動(dòng)性,從兒童自身出發(fā)去認(rèn)識(shí)事物,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。陳鶴琴將兒童的實(shí)踐活動(dòng)分為五種,分別為健康活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、文學(xué)活動(dòng),將做與活貫徹其中,以兒童為主,全面提高兒童的德、智、體、美、勞。
3.如何用活教育改變幼教小學(xué)化的現(xiàn)象
(1)利用游戲,做到寓教于樂
游戲在幼兒成長中有不可忽視的作用,借助游戲的表現(xiàn)方式,將教育理念蘊(yùn)藏其中。培養(yǎng)兒童良好的習(xí)慣,讓幼兒對(duì)自己有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),能懂得主體與客體之間的關(guān)系。兒童知識(shí)的積累都是在不斷認(rèn)識(shí)、不斷累積的過程中形成的,可以促進(jìn)他們的道德品質(zhì)提高,這些要通過認(rèn)識(shí)到客體的作用,在實(shí)踐中得到進(jìn)步。在游戲過程中,可以實(shí)現(xiàn)從認(rèn)識(shí)到做再到形成經(jīng)驗(yàn)。區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)方式的是,可通過創(chuàng)造性游戲和規(guī)則游戲來幫助兒童建立學(xué)習(xí)系統(tǒng)。比如可以用游戲扮演中的英雄人物進(jìn)行引導(dǎo),相關(guān)游戲類型包括角色游戲、啟發(fā)游戲、建筑游戲等;另一種規(guī)則游戲重點(diǎn)在于讓孩子在遵守規(guī)則的基礎(chǔ)上進(jìn)行競(jìng)技體育,違規(guī)者統(tǒng)一為輸;再者可以利用游戲的輸贏進(jìn)行教育,鞏固兒童良好的行為習(xí)慣。
(2)認(rèn)真執(zhí)行以兒童為主的教育理念
活教育的核心理念總結(jié)為以兒童為主,從兒童出發(fā),貫徹活與做的原則。因此,幼兒園教育中不能只依靠課本,要完善教學(xué)資源,篩選優(yōu)質(zhì)的、科學(xué)的教學(xué)資源,把教學(xué)內(nèi)容落到實(shí)處,教學(xué)內(nèi)容的淺顯性和貼近生活是優(yōu)先考慮的因素。讓教學(xué)內(nèi)容脫離枯燥,運(yùn)用靈活的教育手段。然后是做,在幼兒園教育中,增加手工課、社會(huì)實(shí)踐課等,以上這些沒有對(duì)錯(cuò),目的在于培養(yǎng)兒童的動(dòng)手能力,開發(fā)大腦。教師要讓兒童去做,并加以鼓勵(lì),但要注重兒童意愿,一切從兒童出發(fā),培養(yǎng)每個(gè)孩子的特點(diǎn)。
(3)引導(dǎo)比灌輸更重要
幼兒園時(shí)期的孩子還沒有定型,擁有多種可能,傳統(tǒng)的教學(xué)灌輸方式并不適合這個(gè)時(shí)期的孩子。幼兒教師要學(xué)會(huì)使用引導(dǎo)的方式,在教導(dǎo)兒童做某件事情時(shí),用"你可以去做嗎、你愿意去做嗎?"代替"xxx你去干什么"。時(shí)刻注意兒童的變化,發(fā)現(xiàn)每個(gè)兒童的優(yōu)點(diǎn),經(jīng)常鼓勵(lì),幫助兒童建立自信。 在指正兒童的缺點(diǎn)時(shí)也不要用斥責(zé)的方式,讓兒童感受到自己的錯(cuò)誤對(duì)他人帶來的傷害,增強(qiáng)其同理心。
4.總結(jié)
總體來說,幼教小學(xué)化的現(xiàn)象主要在于教學(xué)方式不正確以及忽視了兒童的發(fā)展規(guī)律,認(rèn)為只要學(xué)的東西越多越好,不知不覺中誤導(dǎo)了兒童。改變的核心在于改變教學(xué)方式以及教學(xué)理念,堅(jiān)持陳鶴琴老先生的原則及目標(biāo),從兒童的視角出發(fā),靈活使用教學(xué)資源及教學(xué)設(shè)施,讓兒童自己去做,自己去探索,從而不斷提高兒童的德、智、體、美、勞。
參考文獻(xiàn)
[1]朱水蓮.實(shí)踐“活教育”課程理念 陪伴幼兒發(fā)現(xiàn)童心世界[J].早期教育(科教研版),2011(9)
[2]趙永玲,陳鶴琴.“活教育”理論對(duì)當(dāng)代幼兒教育的啟示[J].學(xué)理論,2011(32)