淺析尤金·奧尼爾的《天外邊》

吳冰冰

摘 要：作為美國戲劇界最具影響力的戲劇家之一，尤金·奧尼爾創(chuàng)作了大量的現(xiàn)實主義，表現(xiàn)主義和象征主義的作品，改變了美國戲劇過于商業(yè)化的現(xiàn)狀，引領(lǐng)美國戲劇走向現(xiàn)代戲劇，成為嚴肅的文學作品。奧尼爾的影響力遠渡重洋，他于20世紀20年代首次被介紹入中國。但是由于不同時期意識形態(tài)、贊助人和詩學的變化造成他的作品不同時期的被接收程度差異很大。

關(guān)鍵詞：尤金奧尼爾；《天外邊》；表現(xiàn)主義戲劇

一、創(chuàng)作背景

奧尼爾創(chuàng)作《天邊外》，在很大程度上受了叔本華和尼采的影響。叔本華的悲觀主義哲學，在19世紀末對歐洲各國思想界曾產(chǎn)生過深刻的影響，他的“唯意志論”助長了19世紀末的悲觀思潮，這一思想也引起了奧尼爾的共鳴。叔本華強調(diào)世界的非理性和盲目性，他認為世界是由盲目的，荒唐的意志統(tǒng)治著，人們無法了解世界，無法預(yù)測未來，人在自然和社會中是無能為力的。而尼采思想中有一種激烈的、革命的內(nèi)核，他以反對資產(chǎn)階級傳統(tǒng)道德的面貌出現(xiàn)，鼓吹人的意志的重要性，這對于不滿現(xiàn)存秩序的人們就有了吸引力。尼采反對一切傳統(tǒng)道德，否定在人類文明中統(tǒng)治了幾千年的“真善美”的價值。在尼采的影響下，奧尼爾也用這一觀點解釋他對人生的看法。此外，尤金·奧尼爾早年曾多次出海，這段經(jīng)歷使他有機會生活在社會的底層，讓他看到了人間的不平，飽嘗了世態(tài)的炎涼，使他對底層人民的生活無著，悲觀絕望，對人與人之間的冷漠，人的命運的不可知等有深切的感受。

《天邊外》的創(chuàng)作靈感源于奧尼爾一段真實的生活經(jīng)歷。奧尼爾早年在海上漂泊時與一位挪威海員成了好朋友，這個人經(jīng)常抱怨他一生中深重的苦難和錯誤。該海員覺得他一生最大的悲哀和錯誤，是從小離開世襲農(nóng)莊到海上來，他咒罵大海和海上生活，懷念家鄉(xiāng)，悔不當初。奧尼爾意識到，挪威海員的后悔，只不過是他的一種自我安慰而已，懷念農(nóng)場使他的心情好受一些。奧尼爾以挪威海員為原型，塑造了羅伯特這個天生的漂泊者，為了愛情違背本性而留在農(nóng)場，同時又塑造了熱愛農(nóng)場而最終卻當了海員的安朱。本文運用精神生態(tài)理論，從劇中人物的精神危機，精神的真空化，行為的無能化和存在的疏離化四個方面來分析他們在理想與現(xiàn)實之間徘徊，發(fā)生沖突，并最終造成悲劇命運的原因。進而表達了對現(xiàn)代人的警示作用。凸顯了劇作家對人類精神生態(tài)的終極關(guān)懷。這部充滿詩意的悲劇講述了一個人追尋夢想的故事。

對這部作品的主題有以下幾種說法：施咸榮等著的《美國文學史》以為：“作者要表明，人往往自己也不知道自己要什么，或是說，自己向往的，不一定切合自己的需要?！蓖袅x群認為：“作者既贊賞主人公對理想的執(zhí)著的追求，又用充滿同情的筆調(diào)寫出不切實際的理想主義者在現(xiàn)實面前不可避免的悲慘下場，整個作品帶有一種宿命論色彩。”弗吉尼亞·費洛伊德的觀點：“《天邊外》的兩大主題：第一是夢想對鼓舞人心的必要性，第二是人們對發(fā)掘蘊藏著人生真諦秘密的那股生命背后的神秘力量的探求?！?/p>

二、作品分析

綜觀全劇，夢想象一個幽靈一樣優(yōu)游于每一幕，每一場中，推動情節(jié)的發(fā)展，左右人物的命運，全劇可以看作是夢想對羅伯特召喚、懲罰、毀滅的過程。所以，作者認為，夢想在這里取得了本體的地位，尤金·奧尼爾通過《天邊外》一劇對夢想做了形而上的探討，可以說“夢想”是《天邊外》的潛在主角。

奧尼爾曾說：“羅曼蒂克的想象所毀滅的生命要比所有的疾病——我該說一切別的疾病，更多得多！這也是精神錯亂的一種形式。一個遙望天邊外的人，一個好夢想的夢想家，只能招來黑鷲，把自己撕成碎片，置于死地?！薄@一理論在《天邊外》中得到了淋漓盡致的形象闡釋，雖然作者認為夢想會給夢想家?guī)砩胁荒艹惺苤?，造成悲劇性的后果，但作者并未因此否認夢想對于人的存在的價值，哪怕帶來悲劇，悲劇有其價值所在，“悲劇能振奮人們的心情，能使他們對生活產(chǎn)生越來越強烈的渴望。悲劇激起了人們精神上更為深刻的覺悟，使他們從日常生活中的可鄙貪欲解脫出來。當他們看到一出悲劇時，他們就感到，他們自己那種無法實現(xiàn)的希望（夢想），通過藝術(shù)變得更崇高了?！薄短爝呁狻分辛_伯特的夢想（也是全人類共同夢想之一），尋求天邊外隱藏的秘密通過這一部悲劇而變得更崇高了，在這部劇中，表明夢想有著令人永遠追尋的價值，哪怕它會帶來悲劇。

三、現(xiàn)實意義

在《天邊外》中，奧尼爾通過對羅伯特、安朱和露絲三人對幸福的選擇和他們選擇之后各自的人生道理的展示，給讀者描繪了一幅悲劇人生的畫面。但該劇最終可以使讀者從絕望的低谷中看到生活的希望和意義。

在展示人們從希望到失望，從夢想到幻滅，從追求到失敗的悲劇性過程中，奧尼爾挖掘了“人的尊嚴，人的價值，人對美好理想的追求?！币虼耍凇短爝呁狻分?，他對主人公在精神上的追求給予了很大的同情和肯定，雖然整個劇的結(jié)局是悲哀的，但他們對生活的渴求，理想的追求是積極的、主動的，他們在精神層面上是崇高的、偉大的。

人盡管在理想與現(xiàn)實的沖突中承受痛苦，但依舊不放棄自己的夢想，從而喚起人們積極的人生態(tài)度，奧尼爾認為人們的成功“在斗爭中，在追求中！當人向自己提出崇高的使命，當個人為了未來和未來的高尚價值而同自己內(nèi)心的和外在的一切敵對勢力搏斗時人才是生活所要到達的精神上的重大意義的范例。”現(xiàn)代青年人不就該有這種與命運抗爭、不折不回對“天邊外”的美的追求嗎？這也正是奧尼爾《天邊外》給現(xiàn)代人的啟示。

四、結(jié)語

奧尼爾是一位善于挖掘人類心靈的戲劇家，因此，奧尼爾的表現(xiàn)主義也別具一格，奧尼爾運用思想外化的手法，深層次地揭示戲劇人物心理的復(fù)雜性和精神世界，他所創(chuàng)作的每一部劇本中，都在試圖探究人類精神迷亂、遭遇失敗和悲劇命運，揭示現(xiàn)實社會種種弊病的根源，同時也表現(xiàn)出了人類同生存環(huán)境的斗爭，以及對自身價值的尋找和訴求。所以，奧尼爾的表現(xiàn)主義戲劇有著深刻的社會意義和較高的文學價值。

參考文獻：

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