隨風(fēng)潛入夜　潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

蒙碧姬

小學(xué)生思想品德水平的高低，關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系國(guó)家前途、民族未來(lái)的走向。當(dāng)今社會(huì)，家庭教育的缺失，學(xué)校思想教育的缺漏，給學(xué)生的思想教育帶來(lái)了一定阻力。因此，加強(qiáng)他們思想教育的重要性、必要性，自不待言。教師做學(xué)生的思想工作時(shí)，應(yīng)把握時(shí)代的脈搏，把握規(guī)律性，堅(jiān)持經(jīng)常性和連貫性，聯(lián)系實(shí)際，把握時(shí)效性。重視學(xué)生思想道德教育的“軟環(huán)境”，改造思想道德教育的“硬環(huán)境”。 在學(xué)生思想道德教育建設(shè)中引入“結(jié)果評(píng)價(jià)體系”，把學(xué)生放在與教師平等的位置上，家庭、學(xué)校、社會(huì)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，齊抓共管，使他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

小學(xué)生升到了高年級(jí)，生理和心理等方面都發(fā)生了很大變化。有資料統(tǒng)計(jì)顯示，目前我國(guó)中小學(xué)生有2.4億之多，如何做好這2.4億人學(xué)生的思想工作，歷來(lái)是教育部門(mén)面臨的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題。俗話說(shuō) ，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，培養(yǎng)人的工作是長(zhǎng)期而艱巨的。怎樣才能培養(yǎng)出更多更適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人，是擺在廣大教師面前的一項(xiàng)神圣而又光榮的任務(wù)。如同英國(guó)作家阿狄生所言：“教育之于心靈，猶如雕刻之于大理石?！彼枷牍ぷ鞑粌H十分重要，而且要常抓不懈，講究方法，靈活多樣，要結(jié)合學(xué)生思想動(dòng)態(tài)做到及時(shí)且耐心，用愛(ài)心去滋潤(rùn)學(xué)生的心田，完成傳道授業(yè)解惑的神圣職責(zé)，使學(xué)生的思想能始終沿著健康的軌道發(fā)展。

一、當(dāng)前小學(xué)思想教育存在的問(wèn)題

（一）家庭教育的缺陷

有些父母認(rèn)為自己給了孩子吃、穿，教育孩子完全是社會(huì)與學(xué)校的責(zé)任，于是從不過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)與品德情況，不僅不加以正面的積極引導(dǎo)，甚至從負(fù)面影響孩子的健康成長(zhǎng)。據(jù)調(diào)查分析，不良品德行為學(xué)生家庭，常有下列情況：

1.家庭結(jié)構(gòu)不完善，缺乏正常的生活秩序，如：?jiǎn)斡H家庭、父母分居兩地，對(duì)孩子關(guān)心不夠;也有的家庭幾代同堂，長(zhǎng)輩之間對(duì)孩子的要求很難統(tǒng)一，對(duì)孩子的發(fā)展造成不良影響。

2.父母教育不當(dāng)，缺乏科學(xué)的教育方法，家長(zhǎng)在孩子教育的問(wèn)題上感情用事：一是對(duì)孩子?jì)蓱T溺愛(ài)。不少父母看到孩子的毛病，卻舍不得去管，怕孩子受委屈，遭磨難，姑息遷就，放任自流，不管不教，結(jié)果使孩子是非不分，善惡不辨，漸成惡習(xí)。二是對(duì)孩子操之過(guò)急，方法簡(jiǎn)單、粗暴。父母往往望子成龍（望女成鳳）心切，對(duì)孩子要求過(guò)急，期望過(guò)高，當(dāng)孩子實(shí)際表現(xiàn)同家長(zhǎng)的要求相悖，同家長(zhǎng)的期望差距大時(shí)，“恨鐵不成鋼”，加上許多家長(zhǎng)法制觀念淡薄，認(rèn)為孩子是自己的，管教時(shí)用不著注意什么態(tài)度，講究什么方法，結(jié)果造成父母與子女感情、行為上的嚴(yán)重對(duì)立。

3.家庭氣氛緊張，孩子經(jīng)常處于應(yīng)激之中。如父母關(guān)系不好，經(jīng)常打架，吵鬧。孩子得不到關(guān)心，甚至成為父母的出氣筒。

總之，家庭預(yù)防教育是基礎(chǔ)。首先，父母應(yīng)以子女的教育為重，盡量給孩子一個(gè)健全、幸福、溫暖的家庭;其次，父母與子女因直接的血緣關(guān)系，成為孩子的第一任教師，子女的生活、學(xué)習(xí)都依賴于父母，父母的言行對(duì)孩子起著潛移默化的作用。這需要父母自身提高素質(zhì)，以正確的思想、良好的行為引導(dǎo)孩子樹(shù)立良好的行為和遠(yuǎn)大理想。最后針對(duì)孩子生理、心理等變化情況，多向?qū)I(yè)人士請(qǐng)教，充實(shí)改善教育子女的方式、方法，使孩子從小樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

（二）學(xué)校教育工作中的缺陷

我們發(fā)現(xiàn)部分學(xué)校只重視少數(shù)有升學(xué)潛力的學(xué)生，放棄對(duì)其他學(xué)生的教育，甚至歧視學(xué)困生，使這些學(xué)生往往蛻變成品德不良者;二是重智輕德。一些學(xué)校只重視學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，不管學(xué)生的品德，沒(méi)有真正落實(shí)德育的首要地位;三是教師教育方法簡(jiǎn)單、粗暴，缺乏時(shí)代感和針對(duì)性;四是輕視法制教育，對(duì)法制課在學(xué)生品德發(fā)展中的地位認(rèn)識(shí)不夠，一切為考試而教。這樣就導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生不良行為并不斷惡劣。

二、學(xué)校思想教育工作的策略

學(xué)校是預(yù)防和矯正不良品德行為的關(guān)鍵，學(xué)校應(yīng)把預(yù)防不良行為教育貫穿到整個(gè)教學(xué)之中。一是在學(xué)校各項(xiàng)教育、教學(xué)活動(dòng)中，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的道德行為習(xí)慣。二是專門(mén)組織開(kāi)展行為習(xí)慣訓(xùn)練活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生重復(fù)良好行為的教育情境，消除不良行為重復(fù)的機(jī)會(huì)，提供具體模仿的榜樣。三是通過(guò)培養(yǎng)班集體的良好作風(fēng)來(lái)消除不良的品德行為，培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。四是教師應(yīng)適時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，消除品德不良學(xué)生的疑懼心理和對(duì)立情緒，重新認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)品德不良學(xué)生，盡可能看到他們的“閃光點(diǎn)”，巧妙地向?qū)W生表達(dá)善意，讓學(xué)生理解到教師是真心愛(ài)他們，肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，增強(qiáng)他們戰(zhàn)勝困難的信心。五是請(qǐng)社會(huì)有關(guān)專家講法制知識(shí)，增加學(xué)生們的法律知識(shí)，提高學(xué)生的識(shí)別能力，切實(shí)做好預(yù)防工作。

（一）重視學(xué)生思想道德教育的“軟環(huán)境”

一提到“環(huán)境”，人們的第一反應(yīng)最有可能的是家庭、網(wǎng)吧、游戲廳、娛樂(lè)場(chǎng)所等，而忽略了教師的職業(yè)道德素養(yǎng)因素。眾所周知，教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，在思想道德建設(shè)中起著至關(guān)重要的作用。小學(xué)生每天絕大多時(shí)間是與教師在一起度過(guò)的，言傳身教，行為示范，教師的一言一行都對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響。司馬光說(shuō)：“德勝于才謂之君子，才勝于德謂之小人?！币虼?，作為教師，就應(yīng)該時(shí)刻警醒，時(shí)刻堅(jiān)持高品位、高格調(diào)，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)自己的影響，自覺(jué)接受學(xué)生的監(jiān)督，在言談舉止等小事上都應(yīng)體現(xiàn)出良好的思想道德修養(yǎng)。因?yàn)樗枷氲赖滦袨榈亩苏c否直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)你的認(rèn)同與否，一個(gè)不被學(xué)生認(rèn)同的教師，是不可能做好學(xué)生的思想道德教育工作的。因此，教師的道德修養(yǎng)已成為影響學(xué)生思想道德教育的“軟環(huán)境”，應(yīng)該對(duì)此引起重視。在今后的工作中，要加強(qiáng)教師的思想政治工作，進(jìn)一步做好教師的德育培訓(xùn)工作。廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)建設(shè)，以高尚的情操教書(shū)育人，真正做到德智雙馨。

（二）改造學(xué)校的“硬環(huán)境”

良好的道德行為習(xí)慣和品德行為的養(yǎng)成教育是事關(guān)學(xué)生終身成長(zhǎng)的大事。家庭、學(xué)校、社會(huì)都負(fù)有不可推御的責(zé)任， 因此，學(xué)校要聯(lián)合家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)的力量，發(fā)揮他們?cè)诠竦赖陆逃矫鎮(zhèn)戎氐墓δ?，相互銜接，把家庭教育、學(xué)校教育、單位教育和社會(huì)教育緊密結(jié)合起來(lái)，互相配合，相互促進(jìn)。

1.開(kāi)展心理健康輔導(dǎo)，幫助青年學(xué)生增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)的心理承受能力。以其個(gè)人奮斗經(jīng)歷啟迪中學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)其正確認(rèn)識(shí)自我，健康成長(zhǎng)。

2.注重實(shí)踐教育，組織青少年學(xué)生開(kāi)展各種形式的校外踐活動(dòng)，使青少年在實(shí)踐中開(kāi)闊視野，磨練意志，增長(zhǎng)才干。開(kāi)展成人預(yù)備期教育活動(dòng)和以”展現(xiàn)青春風(fēng)采”為主題的爭(zhēng)創(chuàng)“校園之星”“希望之星”活動(dòng)及“走向大自然、走向大社會(huì)”社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)，不斷增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，在實(shí)踐中提高自身素質(zhì)。

3.普及科普知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，形成一個(gè)學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、用科學(xué)的良好氛圍。

（三）改進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的評(píng)價(jià)

學(xué)生的學(xué)業(yè)水平，不單單以成績(jī)作為重要的評(píng)價(jià)工具，而應(yīng)該是多元化的，側(cè)重學(xué)生的素養(yǎng)、思想方面的評(píng)價(jià)。中國(guó)教育先驅(qū)陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“先生不應(yīng)該專教書(shū);他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書(shū);他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！泵麕熋詮?qiáng)調(diào)了思想工作的重要性，所以作為教育第一線的人民教師，一定要身體力行，真正與學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通，使學(xué)生的思想水平得到提高，使思想教育工作順利進(jìn)行。

（責(zé)任編輯? 袁 霜）