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      古詩(shī)詞閱讀方法指導(dǎo)

      2019-09-10 05:49:44
      作文周刊·高二讀寫版 2019年5期
      關(guān)鍵詞:意境古詩(shī)詞詩(shī)詞

      一、如何“讀懂”古詩(shī)詞

      1.抓詩(shī)詞標(biāo)題

      一首詩(shī)歌,標(biāo)題是它的眼睛,包含著大量的信息。抓住標(biāo)題,可切中肯綮,把握關(guān)鍵。有的詩(shī)詞標(biāo)題點(diǎn)明事件,如《觀滄?!贰端驮拱参鳌?有的詩(shī)詞標(biāo)題點(diǎn)明情感,如《春夜喜雨》;有的詩(shī)詞標(biāo)題點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn),如《月夜》《赤壁》;有的詩(shī)詞標(biāo)題點(diǎn)明所詠之物,如《海棠》……我們可以據(jù)標(biāo)題把詩(shī)歌粗略地分為幾大類:送別詩(shī)、寫景詩(shī)、詠史詩(shī)、詠物詩(shī)等。我們通過把握詩(shī)歌的類別,就可以基本把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容。

      例如杜甫的《春夜喜雨》:好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城。

      這首詩(shī)不用讀詩(shī)詞本身,只要把握了詩(shī)詞的題目,即可明了詩(shī)的主旨:表達(dá)了作者在一個(gè)春夜里,看到天降及時(shí)雨時(shí),心中無比喜悅的心情。

      還有一些詩(shī)詞,不把握住詩(shī)詞的題目,不但讀不懂,甚至還會(huì)與詩(shī)詞的主旨相差甚遠(yuǎn)。如唐代朱慶馀的《近試上張水部》:洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問夫婿,畫眉深淺入時(shí)無?張水部即唐代的著名詩(shī)人張籍。張籍看到這封信后,當(dāng)即給朱慶馀回了一首詩(shī)信,《酬朱慶馀》:越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。齊紈未足時(shí)人貴,一曲菱歌敵萬金。朱慶馀是科考臨近,心中忐忑不安,于是,他假托閨房中新婚夫妻的口吻,投石問路,詢問張水部,自己的文章是否合他的意,有沒有希望榜上有名??戳舜嗽?shī)后的張籍,心領(lǐng)神會(huì),回答他:你的文章不錯(cuò),你應(yīng)該有信心,是沒有問題的。如不把握題目,很多人會(huì)誤解兩首詩(shī)所寫內(nèi)容是夫妻閨房中事。

      2.了解作者

      要想讀懂一首詩(shī)歌,我們還必須知人,即對(duì)詩(shī)的作者有所了解,因?yàn)楹芏嘧髡呤墙柙?shī)言志,借詩(shī)抒懷,詩(shī)如其人,詩(shī)歌打上了詩(shī)人的鮮明烙印,所以,我們必須對(duì)詩(shī)人本人有一個(gè)基本的了解,才能事半功倍。如蘇軾的《東坡》:雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲。如果我們了解作者的性格和人生的經(jīng)歷,那自然可以體會(huì)到作者在一個(gè)清靜的夜晚,拄著拐杖,走在那坑洼不平的土路上,無視坎坷,心中淡然,瀟灑出塵,這與蘇東坡的那種豪放樂觀、笑看人生風(fēng)雨的性格一脈相承。

      3.了解時(shí)代

      詩(shī)人寫詩(shī)詞,往往是有感而發(fā),他的詩(shī)詞是在一定的歷史背景下創(chuàng)作出來的,往往具有鮮明的時(shí)代特征。時(shí)代的風(fēng)云入其詩(shī)詞,作者借以抒發(fā)對(duì)時(shí)代的感慨。這樣的詩(shī)人有很多,如蘇軾、陸游、辛棄疾、李清照等。如南宋楊萬里《初入淮河四絕句·其三》:兩岸舟船各背馳,波痕交涉亦難為。只余鷗鷺無拘管,北去南來自在飛。如果我們不了解南宋王朝,不知道它偏安江南的歷史,就不會(huì)深切地體會(huì)作者目睹國(guó)土淪喪,人們分隔淮河兩岸,南北不統(tǒng)一的那種沉痛的憂國(guó)憂民的心情。

      再如南宋鄭思肖《寒菊》:花開不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中!作者身處南宋,感慨南宋王朝不思進(jìn)取,毫無氣節(jié)可言,托物言志,借歌詠菊花寧可抱香死在枝頭,也不被北風(fēng)吹落,明顯別有寄慨,“香”為氣節(jié)、節(jié)操,“北風(fēng)”借喻元朝,抒發(fā)自己要堅(jiān)守節(jié)操,寧死不向元朝屈節(jié)的決心。

      4.讀懂詩(shī)句

      古代詩(shī)詞,反映的生活與現(xiàn)代生活有很大的差別,措辭造句與現(xiàn)代語言迥然不同,很多學(xué)生開始時(shí)幾乎無法跨越這種語言造成的障礙,是因?yàn)樗恢涝?shī)詞的語言是非常規(guī)性語言,它有顛倒,有省略,有超常搭配……所以說要想讀懂詩(shī)詞,必須有靈氣,思維死板是不能跨越詩(shī)詞的語言障礙的,也不能走入詩(shī)詞的“心里”。

      如杜甫的“香稻啄馀鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”,其實(shí)其正常的語序?yàn)椤胞W鵡啄馀香稻粒,鳳凰棲老碧梧枝”,這是比較極端的事例,但是詩(shī)句有時(shí)受格律所限,不得不如此。正如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》所云:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!闭自?shī)幾乎都是名詞性的詞語堆疊,這更要求我們能夠根據(jù)詩(shī)人提供的意象來補(bǔ)充畫面,才能明了詩(shī)句的意思。

      至于蘇東坡的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,一些死板的人很有可能理解為“千古風(fēng)流人物都投江自盡了”。這里是語言的超常搭配。作者為了在有限的語句里容納更多的信息,他把兩層意思濃縮在一句詩(shī)里,他其實(shí)在說:大江東去,大浪滔滔,時(shí)間就像流逝的江流,在這時(shí)間長(zhǎng)河里,從古到今的風(fēng)流人物都隨著歲月的流逝湮沒在歷史的長(zhǎng)河中了。

      總之,我們必須明白詩(shī)詞的語言是非常規(guī)的語言,但是經(jīng)過訓(xùn)練是可以把握這一高度濃縮的語言藝術(shù)的。

      二、如何“鑒賞”古詩(shī)詞

      1.品味意境

      意境思維是借用了“意境”一詞,具體含義為:(1)詩(shī)句的每一個(gè)意象在單一呈現(xiàn)時(shí),它的意蘊(yùn)是多方面的,而放在一定的語境中時(shí),它的意思則是明確的;(2)我們應(yīng)將標(biāo)題、作者、時(shí)代背景、詩(shī)歌本身等多方信息聚合起來。

      把握意象,發(fā)揮想象,再現(xiàn)畫面,領(lǐng)悟詩(shī)境,這是鑒賞古典詩(shī)詞的基本方法,也是鑒賞古典詩(shī)詞的基本能力。這種意境思維對(duì)我們賞析詩(shī)詞至關(guān)重要,它是讓我們把各個(gè)意象融匯為一個(gè)統(tǒng)一的畫面的過程,也是我們把零碎的材料聚合在一起的過程。古詩(shī)詞中的意象是滲透著詩(shī)人主觀情感的客觀物象,是“意”與“象”的統(tǒng)一。作者塑造意象是為了言志、言情、言心聲。古詩(shī)詞中的許多意象是經(jīng)過人們感情的長(zhǎng)期積淀,有著獨(dú)特的情感內(nèi)涵。歸納古典詩(shī)詞的常見意象,把握意象表情達(dá)意的特點(diǎn),是領(lǐng)悟詩(shī)歌意境的重要途徑。

      我們由意象的把握到組織成一個(gè)完整的意境,是一次質(zhì)的飛躍,意象是“藍(lán)田日暖”,意境是“玉”生之“煙”。

      傳統(tǒng)意象要積累。一些傳統(tǒng)的意象,經(jīng)過長(zhǎng)期的積淀,有很深的韻味,一個(gè)不懂得這一點(diǎn)的人,是無法透徹地理解詩(shī)詞的。如北宋柳永的名句“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?,如果他不知道“楊柳”寄寓著離愁,是無法理解其中的精妙的。又比如辛棄疾的《菩薩蠻·書江西造口壁》中的“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”,如果讀者不知道“鷓鴣”是一個(gè)傳統(tǒng)意象,它叫聲奇特,聽起來似“行不得也哥哥”,特別容易勾起游子的思鄉(xiāng)之情,他也無法理解這句話與“感慨自己漂泊”有關(guān)。

      意境是詩(shī)人的主觀思想感情與詩(shī)中所描繪的生活情景有機(jī)融合而成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。我們可以借助意象來體味作者的情感。詩(shī)歌的情和景是水乳交融的,清代王夫之有云:“情景名為二,而實(shí)不能離,神于詩(shī)者,妙合無垠。巧者則有情中景,景中情?!?/p>

      2.鑒賞技法

      古典詩(shī)歌的表達(dá)技巧實(shí)際上包含了詩(shī)歌創(chuàng)作活動(dòng)中所用的四個(gè)方面的藝術(shù)手法:

      (1)表達(dá)方式:主要有記敘、說明、描寫、議論、抒情五種,后三者用得多,前兩種用得少。描寫技巧有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、工筆白描等。抒情方式比較復(fù)雜,分直接抒情和間接抒情。直接抒情就是直抒胸臆,通過對(duì)某個(gè)事物、某個(gè)問題等的敘述、描寫、議論的關(guān)鍵句,往往直接抒發(fā)作者的情感,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn),是詩(shī)詞鑒賞的關(guān)鍵。

      (2)表現(xiàn)手法:主要有賦、比、興,或抑揚(yáng)變化、象征、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、托物言志、借古諷今等。

      (3)修辭手法:有比喻、擬人、夸張、借代、設(shè)問、反問、雙關(guān)、對(duì)偶、互文、用典等。

      (4)篇章結(jié)構(gòu):主要有首尾照應(yīng)、開門見山、層層深入、先總后分、先景后情、過渡、鋪墊、伏筆、照應(yīng)、承上啟下、起承轉(zhuǎn)合、卒章顯志等。

      3.細(xì)嚼詩(shī)眼

      很多詩(shī)人都會(huì)“立片言而居要,乃一篇之警策”,如果我們能抓住關(guān)鍵,可以收到事半功倍的效果。其實(shí)“詩(shī)眼”是可以從語言形式上體現(xiàn)出來的,一般是議論抒情的地方,也可以從章法上看出,一般是先敘事或?qū)懢埃笫闱樽h論。如李白《子夜吳歌·秋歌》:“長(zhǎng)安一片月,萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征。”從詩(shī)的最后兩句我們就可知道,這是一首反映戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致夫妻分別、厭棄戰(zhàn)爭(zhēng)的主題的詩(shī)歌。

      古人講究“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”,力求一字傳神,一語驚人。這類詩(shī)的詩(shī)眼有明顯的特征,或是用得特別精練的動(dòng)詞,或是新奇的形容詞,或是詩(shī)句中的副詞,甚至是數(shù)詞,等等。

      三、如何在答題時(shí)組織語言“表達(dá)”

      讀懂詩(shī)詞和學(xué)會(huì)鑒賞后,最終要通過語言表達(dá)出來,所以精心組織答案至關(guān)重要,直接決定得分情況,不可疏忽。

      首先我們要弄明白題干要求。根據(jù)題干,對(duì)詩(shī)的內(nèi)容或形式作初步的解讀,因此必須找準(zhǔn)切入點(diǎn)和角度,否則“驢唇不對(duì)馬嘴”,答題千言,離題萬里。

      其次,確定答題角度。如果題干有明確要求,那就按題干的要求作答;如果題干沒有明確要求,我們就其中任何一方面進(jìn)行鑒賞都是合乎要求的。同時(shí)我們要掌握一個(gè)基本的技巧,那就是如果一首詩(shī)詞前面有背景和作者的介紹,答案肯定與此有關(guān)。

      第三,應(yīng)該掌握基本的表達(dá)格式和表達(dá)術(shù)語。詩(shī)詞題目的答題一般先亮觀點(diǎn),再結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要的分析。光有結(jié)論不行,光有分析也不行。組織答案時(shí),一樣的意思,不同的表達(dá)給人的感覺是不一樣的。因此要掌握一些詩(shī)詞常用的術(shù)語,措辭做到準(zhǔn)確規(guī)范,不蔓不枝,干凈爽利。

      總之,能做到“讀懂詩(shī)詞”“會(huì)鑒賞詩(shī)詞”“會(huì)表達(dá)”,答詩(shī)詞題就得心應(yīng)手了。

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