胡尊葉
教育學(xué)家陶行知先生關(guān)于學(xué)生教育的發(fā)展理念,生活化的育人思想,作為小學(xué)語文教學(xué)工作的核心觀念,應(yīng)高度重視。這種育人思想能夠從根本上提升學(xué)生的整體素質(zhì)。作為合格的教育工作者,我們應(yīng)當(dāng)秉承這一教學(xué)理念,在教學(xué)過程中不斷探索具體的實踐方法,為培養(yǎng)祖國發(fā)展建設(shè)的青年后備軍做足準(zhǔn)備。在小學(xué)語文寫作的教學(xué)過程中,結(jié)合陶行知關(guān)于“教與學(xué)”的核心思想,創(chuàng)新教學(xué)實踐和管理方面的策略方法,以幫助學(xué)生掌握寫作技巧,積極開展文學(xué)創(chuàng)作活動。
陶行知先生的教育教學(xué)理念中,最重要的一點是“生活即教育”,重視書本知識與現(xiàn)實生活的結(jié)合。我們的日常社會生活是學(xué)生最有益的教師,只有將生活中的各種要素應(yīng)用到課堂教學(xué)活動中,才能豐富教育的內(nèi)容,拓展教育視角,對學(xué)生開展全面覆蓋、能帶來終身影響的深度優(yōu)質(zhì)教育。
一、幫助學(xué)生建立對社會生活的關(guān)注與熱愛
寫作教學(xué)任務(wù)的最終目標(biāo)是通過鍛煉學(xué)生遣詞造句的能力,幫助學(xué)生學(xué)會正確表達(dá)對生活現(xiàn)象、社會事件的觀點和見解。對教師和學(xué)生來說,這都是具有挑戰(zhàn)性的教學(xué)和學(xué)習(xí)內(nèi)容。首先,應(yīng)幫助學(xué)生建立對寫作這一任務(wù)的正確認(rèn)知態(tài)度,在生活中激發(fā)學(xué)生觀察事物、展開思考和運用文字表達(dá)感情的熱情。其次,幫助學(xué)生學(xué)會透過生活中事物的表面現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)問題的能力。應(yīng)重視對學(xué)生探求意識的培養(yǎng),使學(xué)生充滿對身邊事物的好奇與興趣,從而成長為熱愛生活、情感豐富、人格健全的“完整的人”。
應(yīng)積極鼓勵學(xué)生走出校門和家門,多參與社會性的活動。學(xué)生只有增加與他人、社會的交往和互動,才會從自己的小世界中跳出來,形成認(rèn)知層次的提升,豐富自身的情感世界。教師可以組織學(xué)生開展一些諸如野外春游、爬山、野生動植物觀賞等活動,使學(xué)生在接觸自然、放松身心的過程中,升華對祖國美好河山的熱愛,強化學(xué)生對保護(hù)自然環(huán)境、保護(hù)野生動植物的責(zé)任感。還可以鼓勵學(xué)生參與一些社會公益性活動,讓學(xué)生在幫助他人的過程中,強化對自身存在價值的認(rèn)知,形成正確的價值觀念,培養(yǎng)學(xué)他們對生活的熱愛。
與單一的課堂和書本教學(xué)相比,學(xué)生在生活中更容易發(fā)現(xiàn)自己感興趣的事物,這種發(fā)現(xiàn)有助于激發(fā)學(xué)生表達(dá)的積極性。如在寫有關(guān)家鄉(xiāng)風(fēng)景主題的作文時,教師可以鼓勵學(xué)生聯(lián)系自己的故鄉(xiāng)、親友的家鄉(xiāng)、外出游玩旅行時的所見所聞所感,針對某一點吸引自己的地方寫作,而非把寫作內(nèi)容局限在自己生活的城市,避免寫雷同或近似的內(nèi)容。學(xué)生往往具有較獨特的觀察力,容易在生活小事中發(fā)現(xiàn)成年人所不能發(fā)現(xiàn)的有趣之處,因此教師應(yīng)格外重視對學(xué)生發(fā)散性思維的訓(xùn)練。
二、幫助學(xué)生樹立結(jié)合日常生活事件進(jìn)行寫作的意識
在寫作的初級階段,教師應(yīng)重視對學(xué)生自由創(chuàng)作能力的保護(hù),學(xué)生的寫作不應(yīng)該被局限在條條框框下,寫作內(nèi)容也不應(yīng)建立在學(xué)生純粹想象的基礎(chǔ)上。為了激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望,應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生多接觸社會復(fù)雜的大環(huán)境,號召學(xué)生積極參與社會活動,引導(dǎo)學(xué)生在接觸社會大眾的過程中,根據(jù)所見、所想引發(fā)深層次的思考,并能夠聯(lián)系實際進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,表達(dá)自己的真情實感。只有參與真正的實踐,才能讓學(xué)生有所觸動,有故事可說可寫。兒童時期,學(xué)生的認(rèn)知能力正處于待開發(fā)的狀態(tài),對身邊事物的所見所聞都是寫作最好的第一手資料。
教師還可以嘗試?yán)卯?dāng)下社會正在發(fā)生的事件或一些具有正能量的故事來激發(fā)學(xué)生的寫作動力。在學(xué)習(xí)之余應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)媒體、新聞廣播等渠道多了解正在發(fā)生的社會大事,幫助學(xué)生構(gòu)建自身的知識儲備庫。如可以結(jié)合當(dāng)前建國70周年這一具有重大歷史意義的事件,組織學(xué)生收集相關(guān)新聞、圖片、視頻等材料,書寫觀看閱兵活動的感想,或者通過了解祖國歷史上為新中國的建立而努力奮斗的偉大人物及其重要事跡,展開與歷史人物的對話寫作。
通過參與社會實踐,豐富學(xué)生的人生經(jīng)歷,為其寫作提供更加多樣化的材料。學(xué)生通過親身參與、親身經(jīng)歷能夠獲得更多的感觸和收獲。教師可以組織學(xué)生開展一些為社會做公益、為他人提供幫助的志愿者活動,帶領(lǐng)學(xué)生走上街頭,鼓勵他們走出校園,接觸社會大眾。學(xué)生在幫助他人解決問題的過程中,所形成的一些感觸和體會,會成為寫作最好的原始材料。這些經(jīng)歷能促使學(xué)生在內(nèi)心深處產(chǎn)生與時代的共鳴,也能在寫作時確保自身抒發(fā)情感的真實可靠性。
三、總結(jié)與思考
陶行知的教育教學(xué)理念在當(dāng)今社會仍具有較強的實踐意義,尤其是在現(xiàn)代學(xué)生發(fā)展需求更加多樣化的時期,教師更應(yīng)重視學(xué)生學(xué)習(xí)途徑的延伸與拓展,積極革新教學(xué)內(nèi)容,制定適合學(xué)生動口說話、動手實踐、動腦思考等多方面能力協(xié)調(diào)發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容。小學(xué)作文教學(xué)在學(xué)生思考意識的啟蒙、文字組織能力的提升等方面具有重要的作用,教師應(yīng)當(dāng)制定更符合學(xué)生成長規(guī)律的課程內(nèi)容,結(jié)合生活中的實際情況,開展生活化教學(xué)活動。