文臣亦可勇，武將亦有智

錢湘健

摘要：《廉頗藺相如列傳》一課教學(xué)，深度挖掘人物的另一面，即藺相如之勇和廉頗之智。學(xué)生對(duì)人物形象獲得更全面、豐滿的認(rèn)識(shí)：藺相如勇挑重?fù)?dān)，勇于犧牲，勇于退讓;廉頗智于為國(guó)家謀劃，智于成全他人。

關(guān)鍵詞：藺相如廉頗人物分析

教學(xué)《廉頗藺相如列傳》一課，師生通常會(huì)關(guān)注藺相如的智慧和廉頗的勇敢。一則，藺相如是文臣，廉頗是武將，受慣性思維影響，人們認(rèn)為文臣多智謀，武夫多忠勇。再則，課文中藺相如獻(xiàn)計(jì)給宦者令繆賢使其脫身，被認(rèn)為“有智謀，宜可使”;在完璧歸趙事件中，他更是運(yùn)用智謀化被動(dòng)為主動(dòng)，勝利完成出使任務(wù)。另外，澠池會(huì)中的急中生智，將相和故事中的遠(yuǎn)見卓識(shí)等，都充分展現(xiàn)了藺相如的識(shí)人與識(shí)勢(shì)，足見其足智多謀。而對(duì)于廉頗，課文一開始就交代他“以勇氣聞?dòng)谥T侯”，廉頗自己也評(píng)價(jià)“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功”。很顯然，課文中刻畫的廉頗是一位勇冠三軍、名聲赫赫的將軍。毋庸置疑，這一文一武兩個(gè)人物是“智”和“勇”的典型。然而，當(dāng)我和學(xué)生一起深入探究這篇《史記》名傳，細(xì)細(xì)咂摸，卻發(fā)現(xiàn)：文臣亦可勇，武將亦有智。

一、藺相如之勇

（一）勇挑重?fù)?dān)

在完璧歸趙這一事件中，藺相如在為趙王分析完形勢(shì)之后主動(dòng)提出“王必?zé)o人，臣愿奉璧往使”。趙國(guó)未必真的“無人”，但結(jié)合這次出使任務(wù)的艱巨性和兇險(xiǎn)性來分析，“無人”的判斷又有一定的合理性。首先，“和氏璧，天下所共傳寶也”，若真能換回十五城，也可算是公平交易。但是“秦自穆公以來二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也”，“誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙”。若是和氏璧被秦國(guó)騙去，趙國(guó)既丟寶貝又丟面子。所以要體面而不理虧且以無損失為底線完成任務(wù)，足見出使任務(wù)的艱巨。再者，當(dāng)時(shí)的形勢(shì)是秦強(qiáng)而趙弱，秦國(guó)若要出爾反爾，絕兩國(guó)之歡，使者的身家性命堪憂，因此，此次出使又頗為兇險(xiǎn)。綜上所述，趙國(guó)朝廷可能并非無人，只是若派去一員朝廷重臣，極有可能白白犧牲，而庸常之輩則考慮自身利益，不會(huì)主動(dòng)請(qǐng)纓。在這樣前景不明、無人可使的情況下，身份卑微的藺相如毛遂自薦，可謂勇矣。

（二）勇于犧牲

藺相如的勇于犧牲一目了然。無論是其行動(dòng)“持其璧睨柱，欲以擊柱”，還是神情“怒發(fā)上沖冠”“張目叱之”，甚至其言辭中對(duì)秦王的威脅“相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣”，對(duì)秦王的要求“請(qǐng)以秦之咸陽為趙王壽”，對(duì)秦國(guó)歷代國(guó)君人品的否定“秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者”，都能看出藺相如不懼虎狼之國(guó)、不懼犧牲性命的勇敢。

（三）勇于退讓

在完璧歸趙和澠池會(huì)這兩個(gè)事件中，藺相如表現(xiàn)出色，“拜為上卿，位在廉頗之右”。如此高爵顯位，引起了廉頗的不滿而幾欲引發(fā)事端。藺相如是智慧的。站在個(gè)人角度，他能夠理解作為武將一刀一槍爭(zhēng)功名之不易;站在國(guó)家角度，他懂得“強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也”。藺相如更是勇敢的，因?yàn)樯钪O此理者不在少數(shù)，朝廷上的傾軋向來如此，但像藺相如這樣勇于退讓，實(shí)屬不易。倘若他執(zhí)意與廉頗抗衡，勝敗也未可知。但在個(gè)人得失和國(guó)家利益的權(quán)衡之中，藺相如以國(guó)為重，舍棄了個(gè)人榮辱。這種退讓是一種大智，更是一種大勇，正如蘇軾在《留侯論》中對(duì)“勇”的認(rèn)識(shí)，“天下大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也”。

值得注意的是，在表現(xiàn)藺相如勇于犧牲這一面時(shí)，用的是“乃前曰”“前進(jìn)缶”，突出他的主動(dòng)和一往無前，是一種表現(xiàn)很明顯的勇。而在刻畫其勇于退讓時(shí)，用的是“不肯”“不欲”“引車避匿”，這種后退式的勇是一種內(nèi)在的勇，往往容易被人誤解。

二、廉頗之智

（一）智于為國(guó)謀劃

廉頗在節(jié)選課文中只出現(xiàn)了兩次，一次是澠池會(huì)前與趙王訣別，另一次是負(fù)荊請(qǐng)罪。前者只有寥寥數(shù)語，經(jīng)常為人所忽略。但凌登第在《史記評(píng)林》中如此評(píng)價(jià)：“廉將軍與趙王訣數(shù)語，真有古大臣之風(fēng)，所謂社稷為重者也。世人俱稱相如抗秦之功，更無人賞識(shí)及此，可謂千古嗚邑。”的確，從“三十日不還，則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望”可以看出，廉頗不只是一位草莽武夫，他有清醒的政治頭腦。他深知自己效忠的對(duì)象不僅是趙王，更是趙國(guó)。為此他深謀遠(yuǎn)慮，提前做好安排。這既顯示出他的磊落坦蕩，又避免了事出萬一、引發(fā)不必要的猜忌而使趙國(guó)動(dòng)蕩，足見他的格局和智慧。這樣的建議，對(duì)于一位臣子來說，需要勇氣，對(duì)于一位武將來說，更需要智慧。

（二）智于成全他人

對(duì)于廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，世人多停留在贊美廉頗的勇于改過層面。黃震曾評(píng)價(jià)：“藺相如庭辱強(qiáng)秦之君，而引車避廉頗;廉頗以勇氣聞諸侯，而肉袒謝相如。先公后私，分棄前憾，皆烈丈夫也，勇氣各得其所矣?！钡钊胨伎?，廉頗當(dāng)眾請(qǐng)罪，肉袒負(fù)荊，只是為了顯示其誠(chéng)意嗎？試想，以廉頗之身份、地位與功勞，他只需要托人表達(dá)一下歉意，或者私下拜訪藺相如表達(dá)歉意，就足以得到藺相如的諒解，何至于如此興師動(dòng)眾呢？我想，這也是廉頗的智慧之處。一則，當(dāng)初曾宣稱“我見相如，必辱之”，既然當(dāng)眾羞辱，必當(dāng)眾致歉以報(bào)之;二則，既然廉頗這樣有頭腦的武將都會(huì)一葉障目，不服藺相如的受賞，其他同僚也難免有此類想法。藺相如避得開一個(gè)人，卻避不開一群人。若是招致一群人的嫉恨，藺相如以后還如何為趙國(guó)效力？所以，廉頗大張旗鼓地道歉謝罪，恰恰是為所有的不服者做出表率：身為上卿的將相和了，下面還有什么矛盾不可以調(diào)和？故而，廉頗坦蕩、誠(chéng)懇的道歉背后，實(shí)則還有廉頗對(duì)藺相如位在自己之右的支持和成全。以己之恥，成人之美，真是一種令人敬佩的智慧所在。

再回到課文開頭。課文起始部分通過繆賢之口介紹藺相如“臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使”。朝廷上聰明的文臣不在少數(shù)，但勇敢的聰明人卻不多。而繆賢慧眼識(shí)人，看出藺相如是有勇有謀的可用之人。勇在藺相如身上是智慧的前提，是勇成就了藺相如的智慧。

同樣，介紹廉頗“趙之良將也……以勇氣聞?dòng)谥T侯”，而課文節(jié)選卻沒有選廉頗攻城野戰(zhàn)、沙場(chǎng)拼殺之勇。因?yàn)檫@于聲名赫赫的武將而言是不言而喻的，選擇訣別數(shù)語、負(fù)荊請(qǐng)罪，更能全面地刻畫人物，讓學(xué)生明白廉頗不是草莽武夫，而是有謀略的將帥，是有格局的愛國(guó)將領(lǐng)。正是智慧讓廉頗的勇有了深度和厚度。

故而，解讀忠勇的廉頗，我們還需要讀出隱藏在忠勇背后的大智慧;解讀智慧的藺相如，則不可忽視其智慧發(fā)揮的前提是勇。廉頗和藺相如因其各自的智勇而擔(dān)起了國(guó)家重任，也憑借各自的智勇而青史留名。