初中道德與法治教學(xué)方法研究

木阿妮

摘 要 隨著新課改的實(shí)施，要求教師改變其傳統(tǒng)的教育模式從而提升教學(xué)質(zhì)量，初中道德與法治教學(xué)是初中教育時(shí)期的重要課程，對(duì)學(xué)生自身發(fā)展有著重要意義。通過對(duì)初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，從而提出相應(yīng)的優(yōu)化措施，意在為相關(guān)教育工作者提供借鑒，從而優(yōu)化教學(xué)方法，提高我國初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞 初中教學(xué)；道德與法治；教學(xué)方法；應(yīng)用措施

本文將根據(jù)初中課程教學(xué)體系中的《道德與法治》教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等作出深入的分析與研究，并且會(huì)結(jié)合當(dāng)前初中課堂教學(xué)過程中教師的教學(xué)方法，以及學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況提出相應(yīng)的看法與意見。另外，還會(huì)結(jié)合如何轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)掛念、如何應(yīng)用全新教學(xué)方法以及如何開展小組互動(dòng)教學(xué)的措施對(duì)學(xué)生全面的培養(yǎng)與提升。

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念

教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治課程教學(xué)的過程中，需要秉承著以人為本的教學(xué)理念，將學(xué)生放置在課堂的主體地位上進(jìn)行培養(yǎng)與引導(dǎo)。通過該方法可以有效轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念，且可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力更加充足。因?yàn)楫?dāng)學(xué)生感受到來自于教師的眷顧與關(guān)愛之后，其內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生一種與教師的共情心理。在這一心理的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生自然會(huì)主動(dòng)地、積極地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。由此可見，該方法是一個(gè)可以讓教師和學(xué)生交朋友的好辦法，也是一個(gè)可以帶動(dòng)課堂整體教學(xué)質(zhì)量提升的好措施。

例如：教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的過程中，可以通過問題教學(xué)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問。這樣，不僅可以有效促進(jìn)教師與學(xué)生之間的課堂交流和互動(dòng)頻率，而且能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中始終保持高度的注意力，期待著教師提出的問題，并且會(huì)積極地的對(duì)其做出回應(yīng)。比如，駕駛在對(duì)學(xué)生進(jìn)行如何做人做事相關(guān)內(nèi)容教學(xué)的時(shí)候，可以結(jié)合學(xué)生的日常行為、思想品德等作為基礎(chǔ)引導(dǎo)對(duì)其進(jìn)行培養(yǎng)。進(jìn)而通過提問來規(guī)范學(xué)生的認(rèn)知觀念和道德素養(yǎng)。如，教師可提問：“小王和小李兩人有矛盾，但是有一天小王在放學(xué)的路上自行車壞了，此時(shí)小李剛好經(jīng)過，請(qǐng)問，小李應(yīng)不應(yīng)該幫助小王一把？”此時(shí)，學(xué)生會(huì)綜合教師說教學(xué)的內(nèi)容對(duì)其做出回答：“應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行幫助。因?yàn)槊苁强梢酝ㄟ^不斷地接觸化解的。而且這個(gè)機(jī)會(huì)也是促進(jìn)小王和小李兩人關(guān)系的一個(gè)契機(jī)。只要把我的好，兩人必然會(huì)和好如初的。”

二、采用全新教學(xué)方法

教師在開展教學(xué)的過程中，需要通過多種方法對(duì)課堂進(jìn)行教學(xué)模式的創(chuàng)設(shè)和研究。并且要鼓勵(lì)學(xué)生在這一過程中主動(dòng)地參與到其中，為教師建言獻(xiàn)策。這樣，教師便可以隨時(shí)隨地了解到學(xué)生的想法和學(xué)生所期待的教學(xué)模式。這對(duì)于改變當(dāng)前的道德與法治課堂教學(xué)狀況有著重要的促進(jìn)意義。另外，教師在教學(xué)的過程中，還需要結(jié)合學(xué)生的興趣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)熱情的培養(yǎng)與帶動(dòng)。

例如：教師在開展課本的第一課時(shí)，可以結(jié)合“我終于進(jìn)入中學(xué)了”這一主題對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。在此，教師可以先讓學(xué)生表達(dá)自己的喜悅之情，并且可以讓學(xué)生對(duì)自己進(jìn)入中學(xué)的理想、盼望以及未來發(fā)展方向做出一個(gè)分析與講解。雖然該方法從表面來看是一種“形式主義”，但是其本質(zhì)會(huì)對(duì)學(xué)生造成很大的影響。在學(xué)生后期的學(xué)習(xí)和生活過程中，會(huì)無時(shí)無刻想到自己當(dāng)初的規(guī)劃，并且會(huì)不斷朝著這一方向努力發(fā)展與提升。又如，教師還可以對(duì)學(xué)生開展“道德普及”課程。在教學(xué)過程中，教師可以舉出相關(guān)案例與學(xué)生一起分析案例中的主人公和事件的關(guān)聯(lián)性，并且指出其中的對(duì)與錯(cuò)，分析其中關(guān)于道德層面的內(nèi)容。

三、開展小組互動(dòng)培養(yǎng)

通過小組合作探究的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，不僅能夠讓學(xué)生在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的過程中養(yǎng)成一個(gè)積極的學(xué)習(xí)習(xí)慣，還能夠讓學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度更加端正。這對(duì)于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有著重要的作用。在此，教師需要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行合作交流，且需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的空間。

例如：教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生自強(qiáng)少年始這一內(nèi)容的時(shí)候，可以先對(duì)學(xué)生分析什么是“自強(qiáng)”，然后教師再讓學(xué)生結(jié)合分析所得的內(nèi)容，對(duì)個(gè)人關(guān)于“自強(qiáng)”的表現(xiàn)作出討論。此時(shí)，學(xué)生會(huì)在教師的鼓勵(lì)下進(jìn)行合作交流與探索。在這一過程中，學(xué)生你一言我一語的觀點(diǎn)表達(dá)能讓其他學(xué)生在聆聽的過程中將他人的意見與自己的觀點(diǎn)融合在一起。在這一模式下，學(xué)生的不斷交流也是學(xué)生之間思維不斷摩擦與碰撞的過程。這樣，可以讓學(xué)生的一個(gè)想法變?yōu)槎鄠€(gè)想法，且可以讓學(xué)生是個(gè)人認(rèn)知變成集體性的認(rèn)知。這對(duì)于開發(fā)學(xué)生的大腦，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效應(yīng)，帶動(dòng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)有很大的幫助。

綜上所述，初中教育階段是學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的重要階段，初中道德與法治教育與學(xué)生自身發(fā)展息息相關(guān)，在實(shí)際的教育中還存在諸多問題，受傳統(tǒng)教育觀念的影響，教師還沒有擺脫填鴨式的教學(xué)模式，并沒有將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，使學(xué)生對(duì)道德與法治課程的學(xué)習(xí)興趣不高，沒有達(dá)到良好的教育效果。如何優(yōu)化初中道德與法治教學(xué)方法、增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提升初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量，是相關(guān)教育人員值得探討的問題。

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