“背信”不“棄義”

張君燕

山東諸城人臧應詹是清代乾隆年間的名醫(yī)。他博覽群書，廣取眾長，行醫(yī)50余載，醫(yī)術(shù)超群，被譽為神醫(yī)。臧應詹很注重人才的培養(yǎng)，在他的所有徒弟中，有一個叫孫良的人因為聰慧、機靈，很有悟性，臧應詹對他最為賞識。有一次，一名重癥患者前來求診，碰巧臧應詹外出，危急之下，孫良及時診治，救了患者一命。臧應詹歸來得知后非常欣慰，當眾宣布讓孫良當他的接班人，表示會毫無保留地把醫(yī)術(shù)傳授給孫良，其珍藏的醫(yī)書也會全部贈予孫良。

幾年后，孫良的醫(yī)術(shù)得到了很大的提升。但令人失望的是，孫良變得勢利、貪婪，對權(quán)貴巴結(jié)逢迎，對窮苦者卻不理不睬，完全丟掉了救死扶傷的初衷。臧應詹曾多次勸說，孫良依然毫不悔改，這讓臧應詹非常失望。因此，當孫良找到臧應詹，要求臧應詹把所有珍藏的醫(yī)書都給他時，臧應詹毫不猶豫地拒絕了。

孫良不甘心，他指責臧應詹言而無信，并找來當初在場的證人，逼迫臧應詹兌現(xiàn)承諾。一開始，證人們并不知道孫良的改變，后來知道了真相，卻又替臧應詹為難。畢竟，臧應詹當初許下了這樣的承諾，如今反悔，豈不是背信棄義？要知道，在當時，人們把信義看得比生命都重。

面對孫良的發(fā)難以及眾人的疑惑，臧應詹從容地開口道：“何為信？何為義？信乃承諾，義乃正義、道義。孫良行品德敗壞之事，幫助他便是助紂為虐，阻止他才是道義。所以，我寧可背信，也不能棄義。”臧應詹的一番話讓眾人連連點頭。見此，孫良只好灰溜溜地離開了。（摘自《文史博覽》）