扎染在服裝中的運(yùn)用

宋賽

摘要：扎染是中國(guó)一種古老的防染工藝，應(yīng)用到現(xiàn)代的服裝、服飾中來(lái)，這也是一種對(duì)民族、對(duì)傳統(tǒng)的關(guān)愛(ài)。其“民族性”傳達(dá)出東方文化“天人合一”的自然觀。精研其詩(shī)化創(chuàng)意“古為今用”于現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。希望這篇文章可以讓扎染更好地被人們所熟知熟悉，更多的運(yùn)用起來(lái)，形成服裝元素的風(fēng)格化、多樣化。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)；扎染；運(yùn)用；現(xiàn)代服飾

一、傳統(tǒng)扎染手工藝的原理與工藝手法

扎染采用線、繩之類將織物不需染色部分扎住，不讓其上色，染色后將織物展開(kāi)清洗。扎線越縛得緊，防染效果越好，如果有意識(shí)放松扎縛線，可以形成深淺不同，出現(xiàn)多層次的過(guò)渡色，具有色暈自然效果。

由于扎染運(yùn)用變化多端的折疊、捆綁、針縫、纏繞、打結(jié)、壓夾等制作手法，白布織物在染液中經(jīng)過(guò)反復(fù)浸染后，因扎結(jié)時(shí)松緊疏密的不同，吸收染料的深淺程度和滲透程度的不同變化，呈現(xiàn)出濃淡相宜、層次豐富的花紋。同時(shí)，有些花紋又在點(diǎn)、線、面上以一定的間隔、方向排列，并由于連續(xù)反復(fù)的運(yùn)動(dòng)使服裝產(chǎn)生極強(qiáng)的韻律感，在變化中尋求統(tǒng)一，散發(fā)著它傳統(tǒng)和個(gè)性化的魅力，設(shè)計(jì)師們對(duì)扎染的運(yùn)用將為全世界的服裝設(shè)計(jì)帶來(lái)清新質(zhì)樸的氣息，扎染也因此而煥發(fā)出更加燦爛的生命力。

二、現(xiàn)代扎染的具體運(yùn)用

現(xiàn)代扎染藝術(shù)是利用傳統(tǒng)扎染工藝與先進(jìn)染色技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，素有“藝術(shù)染整”之稱。現(xiàn)代扎染不斷更新扎染工藝的加工程序，增加花色品種及引進(jìn)先進(jìn)的設(shè)計(jì)觀念，它的色彩可以是單純強(qiáng)烈，又或清淡典雅；它的圖案有可能古板得出奇，也可能抽象得驚人。為了切合現(xiàn)代人追求時(shí)尚、個(gè)性需求，越來(lái)越多的時(shí)裝設(shè)計(jì)新銳在自己的設(shè)計(jì)系列里運(yùn)用現(xiàn)代扎染藝術(shù)進(jìn)行前衛(wèi)創(chuàng)意。扎染在今天的運(yùn)用形式多樣，我們不僅可以在服裝服飾產(chǎn)品中看到扎染，生活中的各種家居用品和裝飾品如匹布、床單、窗簾、門(mén)簾、桌布、圍巾、頭巾、背包、掛包、鞋、帽等都能見(jiàn)到扎染的身影。它還可以利用其他植物和現(xiàn)代漂印技術(shù)發(fā)展出紅、黃、綠、翠綠、玉綠等花色。

三、生活中的扎染大師

扎染張仕紳老師通過(guò)20多年的不斷摸索，依靠祖?zhèn)鞯脑局谱鞴に嚒⒃痉绞胶桶l(fā)酵液“母滴”，創(chuàng)新發(fā)展了傳統(tǒng)扎染的扎法、花色品種、針?lè)ㄉ蠌脑械?種扎染技法如折疊法、平縫法、纏繞等發(fā)展到現(xiàn)在的挑扎、勾扎、組合扎等26種。使扎染真正體現(xiàn)出現(xiàn)代與古典，質(zhì)樸與華貴、剔透與朦朧的多種美感相交匯。自貢張曉平老師以扎染為“筆”，勾勒神韻作出一幅幅精美的作品。通過(guò)扎花、浸染工藝，將敦煌壁畫(huà)中的人物、大自然的花草動(dòng)物栩栩如生地帶到我們眼前，再有中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師郭星老師大面積的地利用扎染來(lái)體現(xiàn)扎染在服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中的運(yùn)用，創(chuàng)作風(fēng)格迥異的色彩圖案，再現(xiàn)原始純樸的一面，又能抒發(fā)出些許鄉(xiāng)土風(fēng)情來(lái)表現(xiàn)扎染的民族性、時(shí)尚性、個(gè)性化。扎染的藝術(shù)價(jià)值在現(xiàn)代成衣設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出高額的附加值，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中有著廣闊的發(fā)展空間和前景?，F(xiàn)代扎染與傳統(tǒng)扎染和機(jī)械工業(yè)染整相比較，其內(nèi)涵和外延呈現(xiàn)出一種“當(dāng)隨時(shí)代變化”的無(wú)限性。

四、扎染藝術(shù)在現(xiàn)代服裝中的運(yùn)用

傳統(tǒng)的扎染中會(huì)出現(xiàn)人們?cè)谌粘Ｉ钏?jiàn)的動(dòng)植物圖案，這也是民族工藝中比較流行的做法。到了今天，要使扎染產(chǎn)品更好地切合現(xiàn)代審美情趣的要求，與現(xiàn)代服飾融為一體，不僅要吸取傳統(tǒng)的精華，更要不斷改進(jìn)創(chuàng)新。因此在產(chǎn)品花型圖案方面，要實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的刻板型向現(xiàn)代洗染型轉(zhuǎn)變，由傳統(tǒng)的具像型向現(xiàn)代的抽象型轉(zhuǎn)變，滿足人們的心理需求。

由于現(xiàn)代扎花方法已經(jīng)多達(dá)幾十種，完全可以根據(jù)不同的設(shè)計(jì)要求，分別融入手繪、針織、勾棒、刺繡、鑲嵌等各種工藝美術(shù)技法來(lái)結(jié)合扎染工藝，設(shè)計(jì)師們利用扎染的特點(diǎn)塑造出或質(zhì)樸斑駁或清新活潑的效果，既具備傳統(tǒng)扎染的風(fēng)格特點(diǎn)，又賦予了扎染新的魅力。扎染的在服裝中的得到更好的升華需要通過(guò)服裝的質(zhì)感、色彩、廓形等結(jié)合來(lái)升華自己的藝術(shù)效果。

推薦廓形的選取：服裝廓形是區(qū)別和描述服裝的一個(gè)重要特征，不同的服裝廓形體現(xiàn)出不同的服裝造型風(fēng)格?？v觀中外服裝發(fā)展史，服裝的發(fā)展變化就是以服裝廓形的特征變化來(lái)描述的。服裝廓形的變化是服裝演變的最明顯特征。服裝廓形以簡(jiǎn)潔、直觀、明確的形象特征反映著服裝的造型及扎染藝術(shù)。

面料的選?。悍b設(shè)計(jì)不僅僅具有使用功能，更具有美學(xué)價(jià)值，所以在選擇面料的時(shí)候就要從多方面考慮，不僅僅要符合人們?nèi)粘４┲?xí)慣，更要具備審美功效。而且不同的面料所表達(dá)的服裝效果不同，它所表現(xiàn)的軟、硬、垂、挺、厚、薄以及所具有的光澤，決定了服裝的基本特色。棉麻織物的流行成了一個(gè)獨(dú)特的風(fēng)格。棉麻其透氣性好，吸濕性好，穿著舒適，是實(shí)用性強(qiáng)的大眾化面料?？煞譃榧兠拗破?、棉的混紡兩大類，它與扎染的結(jié)合可以更加體現(xiàn)其色彩和質(zhì)感魅力。

顏色的選取：色彩的形式可以多樣化，不同的色彩配比呈現(xiàn)不同的視覺(jué)效果。對(duì)比色系視覺(jué)沖擊力強(qiáng)，同類色系的搭配統(tǒng)一和諧。

總而言之，扎染在現(xiàn)代服裝中的應(yīng)用仍要符合形式美法則，注重變化與統(tǒng)一的協(xié)調(diào)，注重服裝在比例上的平衡與協(xié)調(diào)以及節(jié)奏感與韻律感。

認(rèn)識(shí)扎染，運(yùn)用扎染是一種對(duì)傳統(tǒng)文化規(guī)律的把握。只有掌握了規(guī)律，明白了扎染是通過(guò)怎樣的方式進(jìn)行傳達(dá)傳承，才能使傳統(tǒng)文化的各個(gè)元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出合理而豐富的變化，才能夠很好的用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語(yǔ)言去傳遞傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊(yùn)，來(lái)繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的靈魂與精髓。

參考文獻(xiàn)：

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