武術(shù)教學(xué)外可修身，內(nèi)可育德

付托君

摘要：新時(shí)代學(xué)校教育德育為先，良好的思想道德品質(zhì)是一個(gè)人良好素質(zhì)的核心。在小學(xué)武術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德的滲透，能做到健體育人兩不誤。結(jié)合武術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)，將德育融入在教學(xué)細(xì)節(jié)之中，務(wù)實(shí)練習(xí)打好功底等行之有效的教學(xué)手段，怎樣才能在武術(shù)課堂教學(xué)中緊密結(jié)合學(xué)校思想品德教育，讓學(xué)生達(dá)到身心教育，真正在武術(shù)教學(xué)中學(xué)會(huì)做人的道理，是值得我們?nèi)ヌ接懙囊粋€(gè)重要問(wèn)題與研究方向。

關(guān)鍵詞：武術(shù)文化；品德教育；滲透；勵(lì)志

在以前的體育教學(xué)過(guò)程中，過(guò)多地重視“強(qiáng)身健體”忽略了德育的重要性，這是一種有失偏頗的觀念，在體育教學(xué)中，要把“德育”列為與“強(qiáng)身健體”同等重要的地位。

今年，武術(shù)教學(xué)被列入順德體育教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容，特別是鄉(xiāng)土文化——詠春拳更是在全民健身中開(kāi)展。上好武術(shù)課，對(duì)于傳播鄉(xiāng)土文化，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，思想品德的升華，實(shí)現(xiàn)終身體育目標(biāo)，都有著十分重要的意義。因此，作為體育教師，應(yīng)該注重體育課武術(shù)教學(xué)中思想品德教育的滲透。

一、借武林豪杰之光，傳武術(shù)精神之德

學(xué)生喜歡武術(shù)，很多是受武林豪杰所影響。在武術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，涌現(xiàn)出了不少武林豪杰，他們?yōu)榱藝?guó)家和民族的興亡，不惜犧牲自己生命的高尚品質(zhì)，教育和激勵(lì)后代習(xí)武者。南宋抗金民族英雄岳飛，幼年時(shí)，母親在其背上刺上“精忠報(bào)國(guó)”，他銘記于心。作為一名文武兼?zhèn)涞目菇鹩⑿郏麘K遭奸臣所害，因而寫下了氣壯山河、激勵(lì)人心的《滿江紅》，以自己的性命，報(bào)效祖國(guó)；近代武術(shù)名人李小龍對(duì)武術(shù)有熱切追求，為光復(fù)中華武術(shù)，在異國(guó)他鄉(xiāng)經(jīng)過(guò)自己的努力拼搏使得中華武術(shù)傳播到了全世界，讓“Chinese Kungfu”聞名于世。而本次順德的全民健身運(yùn)動(dòng)中的詠春拳就出自于李小龍的一個(gè)派系，為正宗的詠春拳，學(xué)生們?cè)诼?tīng)完老師的簡(jiǎn)介后，對(duì)詠春拳的學(xué)習(xí)熱情高漲，對(duì)李小龍的崇拜與敬佩其實(shí)就是一種精神的傳承。另外，《英雄》《功夫》《葉問(wèn)》等電影與電視劇也在弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，在國(guó)際影壇點(diǎn)起了中國(guó)功夫熱，也大大增加了我們的民族自豪感。以上所列種種，均為武德教育的著力點(diǎn)所在，激發(fā)了學(xué)生的民族精神和愛(ài)國(guó)精神，進(jìn)而鼓勵(lì)學(xué)生自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上。

二、學(xué)中華武術(shù)，習(xí)武德內(nèi)涵

中華武術(shù)文化內(nèi)容豐富，博大精深。在課堂教學(xué)中，對(duì)武術(shù)文化的講解和教授，要注意循序漸進(jìn)，逐步把學(xué)生引進(jìn)武術(shù)文化的大殿堂中。

首先，學(xué)習(xí)中華武術(shù)之“禮”。武者在表演或者切磋之前，會(huì)先施禮再開(kāi)始。在武術(shù)文化“禮”的定義，具體體現(xiàn)了對(duì)授業(yè)老師的尊重，對(duì)對(duì)手的尊重與謙讓，講究武學(xué)上的傳承和武德。在武術(shù)課上進(jìn)行抱拳禮、請(qǐng)的手勢(shì)等武德禮儀的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀，提高自己本身行為規(guī)范。

其次，學(xué)習(xí)中華武術(shù)之“道”。習(xí)武之人，能夠每日?qǐng)?jiān)持練習(xí)，持之以恒，乃武道之“勤”。讓學(xué)生觀看武林豪杰每日練功的影片，在學(xué)生心中先種下一顆“做人做事需勤奮”的種子。再引導(dǎo)學(xué)生在練習(xí)過(guò)程中要克服困難，比如扎馬步、練腳法等基本功上，學(xué)生會(huì)因?yàn)樾量喽艞?，因此，正確引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)武道之“恒”，是十分必要的。

最后，學(xué)習(xí)中華武術(shù)之“德”。教學(xué)中華武術(shù)，還要告訴學(xué)生“尚武崇德”的要義。習(xí)武之人，古時(shí)是安邦定國(guó)護(hù)家的需要，武術(shù)不是隨意用來(lái)欺凌他人的手段。唯有以德為先，才能真正詮釋武術(shù)的真諦。如今的學(xué)武之人，除了強(qiáng)身健體，更重要是在學(xué)習(xí)武術(shù)的過(guò)程中，傳承武德。

在教學(xué)、教材的選擇方面，要重視技能的同時(shí)還需要選擇突出文化教育的內(nèi)容，使得學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)思想道德品質(zhì)上的凈化和升華，從而達(dá)到教學(xué)目的。

三、提高教師修養(yǎng)，提升人格魅力

發(fā)揚(yáng)中華武德，教師的重要性不言而喻。正所謂“學(xué)高為師，身正為范”，作為教師必須做出表率，用自己的榜樣行為直接影響學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要完成動(dòng)作的示范和講解，還要有良好的自身行為習(xí)慣和良好品德的體現(xiàn)，老師的一點(diǎn)一滴對(duì)學(xué)生的影響都是根深蒂固的。教學(xué)過(guò)程中，要求老師在教學(xué)當(dāng)中要遵守課堂常規(guī)，動(dòng)作示范規(guī)范準(zhǔn)確，指導(dǎo)學(xué)生要仔細(xì)耐心，用心去愛(ài)每一個(gè)孩子，給學(xué)生留下教書育人的良好形象，讓你的人格魅力去吸引孩子們的注意力和模仿心理，以自己的人格魅力去引導(dǎo)和熏陶學(xué)生使學(xué)生在潛移默化中接受道德規(guī)范的影響和約束。

四、修煉武術(shù)套路，提升毅力品質(zhì)

武術(shù)諺語(yǔ)中“一日練一日功，一日不練十日空”“功到自然成”等就充分展現(xiàn)出先輩們?cè)凇皥?jiān)強(qiáng)、務(wù)實(shí)”的文化特征影響下形成的武術(shù)習(xí)練的態(tài)度。如：小學(xué)教材中的五步拳、詠春拳等拳法動(dòng)作繁雜，方向線路千變?nèi)f化，對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的困難，小學(xué)生注意力集中不夠，特別是剛剛接觸套路練習(xí)時(shí)要想記住諸多動(dòng)作要領(lǐng)學(xué)生往往有一定的難度，容易讓學(xué)生產(chǎn)生退卻的心理，這就要求老師必須在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，并且不厭其煩的講解示范，并指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)。在練習(xí)過(guò)程中精益求精，學(xué)生學(xué)會(huì)武術(shù)套路的過(guò)程就是一個(gè)提高過(guò)程，套路演練中表現(xiàn)出的精、氣、神對(duì)學(xué)生的是一種精神的提升，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏，永不自滿的精神，能夠更好解決現(xiàn)今學(xué)生動(dòng)手能力弱、思想脆弱、沒(méi)有進(jìn)取心等困擾學(xué)校的德育問(wèn)題。

五、堅(jiān)持武德育人，培養(yǎng)民族精神

“教書育人”是每個(gè)教師應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。從體育教學(xué)的角度來(lái)看，就是要在體育教學(xué)中鍛煉學(xué)生身體的同時(shí)滲透德育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)互助、艱苦樸素、勇敢頑強(qiáng)的道德品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生熱情、活潑、細(xì)心沉著的心理品質(zhì)。體育教學(xué)過(guò)程中的武術(shù)項(xiàng)目是我國(guó)獨(dú)特民族風(fēng)情的體育項(xiàng)目，是中華民族寶貴的非物質(zhì)精神文明文化遺產(chǎn)。在武術(shù)教學(xué)中對(duì)學(xué)生講解武術(shù)的過(guò)程就是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育的過(guò)程。許多歷史的武術(shù)名人就是最好的教學(xué)材料，我們本土的武打明星李小龍對(duì)中華武術(shù)的熱愛(ài)，對(duì)中華武術(shù)的傳承，對(duì)中華武術(shù)的發(fā)展都是我們學(xué)習(xí)的最佳楷模。對(duì)中華武術(shù)的學(xué)習(xí)滲透的最直接的就是民族精神的培養(yǎng)。

六、武術(shù)勵(lì)志，受益終身

武術(shù)外可健身，內(nèi)可修心。人的心性、志向的發(fā)展是從小慢慢積累定型的，在武術(shù)小學(xué)中潛移默化的勵(lì)志滲透，可以起到大教無(wú)痕的效果。

青少年喜好武術(shù)是多方面的，不僅僅是招式本身，武術(shù)歌曲、電影、故事、圖片、諺語(yǔ)、明星、經(jīng)典書籍、比賽等關(guān)于武術(shù)的正能量隨時(shí)隨地都在影響著現(xiàn)代青少年的學(xué)習(xí)與生活。只要老師利用得好，武術(shù)的磨練心志的作用在很多教學(xué)中無(wú)可比擬，但最重要的是要去除武術(shù)文化中的糟粕，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)武術(shù)形成正確的認(rèn)識(shí)，從而對(duì)學(xué)生精神層面的一個(gè)加強(qiáng)提高。

武術(shù)教學(xué)不僅可以強(qiáng)身健體、豐富課外知識(shí)，還可以從中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、思想品德教育、自身人格修養(yǎng)等各方面的德育教育，促進(jìn)我們的教育多元化發(fā)展，對(duì)教育的影響意義深遠(yuǎn)。因此，通過(guò)對(duì)武術(shù)教學(xué)的德育價(jià)值的探討，發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)武術(shù)的德育價(jià)值，建設(shè)美好的精神校園氛圍，使學(xué)生從中感受到中華武術(shù)的魅力，樂(lè)學(xué)武術(shù)，傳承民族瑰寶。讓我們塑造出強(qiáng)健的體魄、優(yōu)秀的道德品質(zhì)的學(xué)生去創(chuàng)設(shè)我們美好的社會(huì)主義未來(lái)！

參考文獻(xiàn)：

[1]中國(guó)學(xué)校體育

[2]曹留軍.武術(shù)教學(xué)中的禮