盛楠
摘 要:在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天,人們崇尚知識,知道科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用能提高我們的生活活動的質(zhì)量。隨著經(jīng)濟全球化的浪潮逐步掀起,審美觀的全球化趨勢也日益明顯,東西方文化在不斷交流中,互相影響、互相滲透,人們的審美趣味也有一些相似的東西。,設(shè)計師所設(shè)計的產(chǎn)品外觀也是各不相同,消費者的審美心理也發(fā)生了巨大的變化。產(chǎn)品同質(zhì)化趨勢的擴大,使消費者個性與情感在共性中迷失,精神與審美的需求遭遇到空前的絕境。因此,分析消費者審美心理的特點及其與產(chǎn)品外觀的關(guān)系,研究產(chǎn)品外觀設(shè)計如何更好地迎合、引導(dǎo)消費者審美,設(shè)計出符合消費者審美需求的造型方案,是十分有意義的。
關(guān)鍵詞:消費者;審美心理;產(chǎn)品外觀;設(shè)計
一、審美心理概述
(一)審美的基本含義
審美是一種主觀的心理活動的過程,使人們根據(jù)自身對某事物的要求所作出的一種對事物的看法,因此具有很大的偶然性。但它同時也受制于客因素,尤其是人們所處的時代背景會對人們的評判標(biāo)準(zhǔn)起到很大的影響。
(二)審美的價值
人之所以需要審美,是因為世界上存在著許多的東西,需要我們?nèi)ト∩?,找到適合我們需要的那部分,即美的事物。人們可以通過自己的指揮發(fā)現(xiàn)世界上存在的許對美的東西,豐富自己的物質(zhì)生活和精神家園,以達到愉悅自己的目的。除了愉悅自己的之外,在很大程度上也是為了完善自己。
(三)審美的的性質(zhì)
審美具有直覺性、情感性和愉悅性這三個特點。直覺性反映在其心理是對事物的直觀上的認知;情感性反映在其受個人的情緒,喜好,文化以及信仰等方面的影響;愉悅性反映在其價值中的自我愉悅與自我完善。
(四)審美心理的活動發(fā)展
馬克思哲學(xué)課程上曾學(xué)習(xí)過人類的活動,是人的存在與發(fā)展的方式。人的存在方式是隨著人的活動的變化而變化的,活動方式的變化又意味著人的變化和發(fā)展,因此活動不僅是人存在的方式,也是人發(fā)展的方式。
二、消費者心理審美的特點
審美心理是人們在審美實踐中面對審美對象在審美體驗中獲得積極情感體驗的一種心理現(xiàn)象。審美意識是從人類一誕生起就隨之產(chǎn)生的。遠古時代人的審美意識常與滿足吃飽后的愉快感等交織在一起,審美感受還不能擺脫對對象直接的實用關(guān)系和欲念要求。而今,人們思想越來越發(fā)達,人的審美感受在滿足物質(zhì)消費后更多地追求高質(zhì)量的精神消費。
(一)審美的多樣性
每個人的內(nèi)心對美的感受都有自己的一個標(biāo)準(zhǔn)。消費者對美感的感受,受主觀因素影響很大,消費者在生活背景、文化程度、藝術(shù)修養(yǎng)、興趣愛好、年齡、性別、民族、地域、生理、心理等方面的差異,決定了審美者對美感感受的差異。
(二)審美的周期性
審美的發(fā)展是有周期性的。審美情趣總是以“走出、回歸”和更高層次的“再走出、再回歸”的循環(huán)往復(fù)方式為基本特征的發(fā)展規(guī)律。在社會發(fā)展中,有很多產(chǎn)品被淘汰,同時又有新產(chǎn)品不斷出現(xiàn)。也許有的產(chǎn)品造型設(shè)計在當(dāng)時看來是丑陋的,但經(jīng)過一個時期的發(fā)展,消費者審美心理會發(fā)生變化,原本丑陋的設(shè)計就有可能會變?yōu)榻裉斓牧餍信c時尚。
(三)審美的個性與共性
消費者審美心理既有個性,又有共性。生活在同一時代的人們對社會中審美對象美的感受是存在共性的,無論是誰,他對雄偉壯麗的金字塔、精美絕倫的故宮都會欣賞; 同時人們又在這個變化萬千的世界里追求審美的個性。設(shè)計師要處理好審美心理的個性與共性,在擁有一定共性的前提下,努力創(chuàng)造個性,滿足消費者個性化的要求。
三、產(chǎn)品外觀設(shè)計概述
(一)產(chǎn)品外觀設(shè)計的中心
消費者對產(chǎn)品的外觀是有雙重要求的,一種是精神上的,一種是物質(zhì)上的。產(chǎn)品本身應(yīng)該有三種功能,實用功能、審美功能和象征功能。產(chǎn)品的外觀應(yīng)這三種功能的協(xié)調(diào)和綜合,如人們購買金銀首飾,主要目的是起裝飾作用,同時也是身份和地位的象征,世界上最大的一顆鉆石就鑲嵌在英國女王的皇冠上。
(二)產(chǎn)品外觀設(shè)計的情感設(shè)計
情感與審美一樣,也是一種對產(chǎn)品銷售至關(guān)重要的心理要素。中國自古就有提出“情以物興”,“物以情觀”的觀點。從中體現(xiàn)的是將自然形態(tài)轉(zhuǎn)化為富于生命力和情趣的設(shè)計形式,從而創(chuàng)造出有生命力的作品。如果一個產(chǎn)品的外觀能夠喚起消費者的美好情感,能夠體現(xiàn)人與人之間的真摯感情,就可以使消費者對產(chǎn)品產(chǎn)生美感。
四、產(chǎn)品的外觀設(shè)計應(yīng)符合消費者的審美心理
(一)個性與共性
設(shè)計師首先要處理好審美心理的個性與共性,在擁有一定共性的前提下下,努
力創(chuàng)造個性。產(chǎn)品是面向廣大消費者的,它具有一定的共同屬性,但消費者的審美心理又具有個性要求。所以關(guān)注人對設(shè)計師來說十分重要,要讓人們擁有好的、可靠的和能夠帶來幸福的東西,這些東西實用、功能性好,令人愉悅、有吸引力、富有魅力、充滿滿娛樂性。
(二)繼承與創(chuàng)新
前面已經(jīng)談到人的審美心理總是隨人的活動變化而發(fā)展變化的,由于人的活動具有多樣性,因此人的審美心理也在不斷變化。一般的審美心理過程都是由欣賞一平淡一一厭傳。只有繼承,沒有創(chuàng)新,就使產(chǎn)品失去了應(yīng)有的積極情感效應(yīng),易使人產(chǎn)生厭倦情緒;只有創(chuàng)新,沒有繼承會使產(chǎn)品成本驟升。保持二者的平衡才能使產(chǎn)品成功并長久。
(三)新材料、新工藝
當(dāng)今社會是個新材料、新工藝層出不窮的時代,要滿足消費者求新的審美要求,設(shè)計師必須會運用新材料、新工藝來設(shè)計產(chǎn)品,例如,在液晶顯示技術(shù)漸現(xiàn)瓶頸時,日本松下公司推出了等離子體的顯示板。它是一種平板型主動發(fā)光器件,利用惰性氣體在一定電壓的作用下產(chǎn)生氣體放電,從而形成等離子體,直接發(fā)射可見光,或發(fā)射真空紫外線以激發(fā)光致發(fā)光熒光粉而發(fā)射可見光。
五、結(jié)語
總之,產(chǎn)品的外觀設(shè)計應(yīng)滿足消費者的審美要求,設(shè)計師必須要深入生活,深入、細致地了解人們的生活方式、審美趣味,才能設(shè)計出能帶給人藝術(shù)享受的產(chǎn)品。產(chǎn)品的外觀要不斷創(chuàng)新體現(xiàn)時代精神、引領(lǐng)時尚潮流,才可能被消費者認可。最終,使消費者從審美上感到“物移我情”(符合消費者審美心理)。
參考文獻:
[1]趙惠玲.《大眾文化審美心理娛樂化傾向探析》洛陽理工學(xué)院學(xué)報,2008.2