談話類節(jié)目主持人語(yǔ)輪控制研究

【摘要】： 隨著科技及時(shí)代的發(fā)展，各類新型電子媒介日益凸顯出明顯優(yōu)勢(shì)，為媒體語(yǔ)言的迅速發(fā)展提供了肥沃的土壤。電視談話類節(jié)目以主持人和嘉賓面對(duì)面交談為主要表現(xiàn)形式，在我國(guó)眾多談話類節(jié)目中，鳳凰衛(wèi)視—《鏘鏘三人行》脫穎而出，成為中國(guó)談話節(jié)目成功模式的典范，從1998年開(kāi)播至今，深受觀眾喜愛(ài)。

通過(guò)筆者知網(wǎng)檢索，發(fā)現(xiàn)我國(guó)筆者對(duì)于談話類節(jié)目大多停留在具體節(jié)目分析、主持人語(yǔ)言特點(diǎn)及語(yǔ)言學(xué)相關(guān)理論范疇，而本文以談話節(jié)目《鏘鏘三人行》2016年3月23日播出的“歐洲恐怖襲擊”中對(duì)話文本為語(yǔ)料，分析研究在特定主題下，整體會(huì)話結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、節(jié)目主持人話輪轉(zhuǎn)換方式及語(yǔ)言特點(diǎn)，對(duì)于電視談話類節(jié)目在話輪使用方面具有創(chuàng)新性意義。

【關(guān)鍵詞】：電視訪談節(jié)目 鏘鏘三人行 語(yǔ)言特點(diǎn) 話輪轉(zhuǎn)換

一、話輪的概念

話輪這一概念最早由美國(guó)社會(huì)科學(xué)家Sacks等人提出，但對(duì)于話輪沒(méi)有歸納出一個(gè)完整的定義。針對(duì)“話輪”概念的界定，Harris認(rèn)為話輪是說(shuō)話人連續(xù)的談話，其前后均以沉默為標(biāo)志;Edmondson用話輪來(lái)表示兩方面的意義：第一主要指持有話輪的人成為說(shuō)話人的這個(gè)時(shí)刻，強(qiáng)調(diào)話輪的時(shí)間概念;第二是值持有話輪者講話的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)話輪的具體內(nèi)容;刑福義也提出了兩方面含義，一是話輪作為會(huì)話局部結(jié)構(gòu)中最小的單位，二是話輪的完整性，忌打斷。說(shuō)話者從開(kāi)始說(shuō)話到結(jié)束，無(wú)論是被迫停止還是自然結(jié)束，這這期間所說(shuō)的話都是話輪，同樣重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)話輪的內(nèi)容。綜合國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)于話輪的定義，總結(jié)出話輪有兩個(gè)關(guān)鍵要素：連續(xù)性和角色轉(zhuǎn)換。

二、話輪構(gòu)成成分

電視談話節(jié)目屬于一個(gè)完整的語(yǔ)篇，話輪作為會(huì)話結(jié)構(gòu)中最小的單位，可以將其看作是一個(gè)小語(yǔ)篇，因?yàn)檎Z(yǔ)篇可以是寥寥數(shù)語(yǔ)，也可以是長(zhǎng)篇大論，甚至單詞、短語(yǔ)、句子和語(yǔ)篇都可以充當(dāng)語(yǔ)篇。于國(guó)棟在《會(huì)話分析》里面把話輪分為：詞匯、短語(yǔ)和句子。在《鏘鏘三人行》中可見(jiàn)的具體實(shí)例如下：

1、單字話輪

（1）01梁文道：它跟歐洲別的國(guó)家不一樣，比利時(shí)的問(wèn)題是本身這個(gè)國(guó)家就是隔離的，地方主義盛行

02竇文濤：嗯

03梁文道：它本身就是一個(gè)社會(huì)上重重分割的一個(gè)地方，你移民來(lái)到這樣的社會(huì)，表面上很華美很開(kāi)放，但是人一進(jìn)去就被擱進(jìn)一個(gè)小單間，透明的小單間

04竇文濤：嗯

語(yǔ)料中的單字話輪“嗯”，是一個(gè)應(yīng)答詞，準(zhǔn)確地說(shuō)是一個(gè)反饋性用詞?！班拧蓖ǔＫ磉_(dá)的意思是“我在聽(tīng)，繼續(xù)說(shuō)吧”，它由聽(tīng)者發(fā)出，沒(méi)有打斷話輪的意思，對(duì)說(shuō)話者所說(shuō)的內(nèi)容表達(dá)肯定的意味較弱。這也說(shuō)明了主持人竇文濤一直在認(rèn)真聆聽(tīng)嘉賓的分析，一方面出于禮貌，另一方面要求對(duì)方進(jìn)一步闡述觀點(diǎn)。類似于這樣作為反饋?lái)?xiàng)目的單字話輪還有很多，比如：“對(duì)”“哦”等。

（3）01梁文道：互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大家常常關(guān)注的是互聯(lián)，中文翻譯是有問(wèn)題的，他們其實(shí)更多不是互聯(lián)，是自聯(lián)，就尤其社交媒體出現(xiàn)后，我們中國(guó)不是常說(shuō)朋友圈嗎？你把所有歐洲恐怖主義都想象成在一個(gè)朋友圈，你也不知道他們?cè)诹氖裁矗麄兲焯煸诹?，越聊越往一個(gè)路子走，越聊就越激進(jìn)

02竇文濤：對(duì)對(duì)對(duì)

03梁文道：比如他一開(kāi)始說(shuō)，我就看竇文濤不順眼，另一個(gè)也說(shuō)我也看他不順眼，那就說(shuō)那就揍他吧，宰了他吧，就越談越激進(jìn)

同一個(gè)應(yīng)答詞重復(fù)三次，“對(duì)對(duì)對(duì)”三個(gè)“對(duì)”字連在一起。它所表達(dá)的含義與一個(gè)“對(duì)”字有些許不同。這種話輪的語(yǔ)速比正常語(yǔ)速明顯快很多，因此所表達(dá)的肯定意味較上文的反饋性用詞而言更為濃重，而且反饋性用詞通常沒(méi)有打斷說(shuō)話者話輪的意思，而使用這種話輪卻是奪取話輪的一種暗示，并且在03行搶過(guò)話輪。類似這樣的話輪還有很多，比如：“是是是”等。

綜上所述，從這些例子中我們可以看出，雖然這些單字話輪形成的原因都各不相同，但是存在一個(gè)共性就是發(fā)出這些話輪的人都沒(méi)有試圖打斷當(dāng)前說(shuō)話者的話輪。

2、短語(yǔ)話輪

劉虹認(rèn)為：“在會(huì)話過(guò)程中，單獨(dú)用詞或短語(yǔ)構(gòu)成的話輪已不屬于靜態(tài)語(yǔ)言系統(tǒng)中的單位。它們具有句調(diào)，在功能上表達(dá)一個(gè)完整的意思，所以從形式和功能兩方面看，這些詞和短語(yǔ)都是句子”。因此，劉虹將這一些短語(yǔ)話輪全部都?xì)w為非主謂句。于單字話輪相比，短語(yǔ)話輪在談話節(jié)目中所占比例更大，尤其是作為座談式電視談話節(jié)目典范的《鏘鏘三人行》，能夠?qū)⒆钫鎸?shí)、自然的談話狀態(tài)呈現(xiàn)在節(jié)目中是其成功的關(guān)鍵。

（4）01竇文濤：iphone iphone，就是說(shuō)這個(gè)庫(kù)克終于找準(zhǔn)了中國(guó)村的心理。

02梁文道：哈哈，中國(guó)村兒

“中國(guó)村兒”是一個(gè)名詞性短語(yǔ)，短語(yǔ)話輪的內(nèi)容是聽(tīng)話者對(duì)講話者話輪的重復(fù)，而且發(fā)出者是笑著說(shuō)的，這也傳達(dá)了一個(gè)信息就是，聽(tīng)話者重復(fù)這個(gè)短語(yǔ)內(nèi)容是他認(rèn)為比較有趣的，也可以算作是一個(gè)反饋?lái)?xiàng)目，因?yàn)榘l(fā)出話輪者是聽(tīng)話者， 且沒(méi)有搶奪話輪。簡(jiǎn)而言之，短語(yǔ)話輪最大的優(yōu)點(diǎn)就是結(jié)構(gòu)精煉，在不影響交流的情況下起到了一個(gè)完整句子所該起到的作用，既節(jié)約了時(shí)間也拉近了談話者之間的距離，尤其是電視談話節(jié)目本身的參與者不光有參與會(huì)話者本身，還包括眾多收看節(jié)目的受眾?！剁I鏘三人行》另一大亮點(diǎn)是運(yùn)用大量的短語(yǔ)話輪，這是區(qū)別于書(shū)面語(yǔ)表達(dá)的一個(gè)重要因素。這樣隨意且高效的交流不僅體現(xiàn)了節(jié)目的時(shí)效性同時(shí)也給節(jié)目貼上了“生活化”的標(biāo)簽，這里所說(shuō)的“生活化”與日常談話還是有所區(qū)別。

3、小句話輪

小句話輪相比前兩種話輪在結(jié)構(gòu)上更加完整，內(nèi)容上更加豐富。有兩大特點(diǎn)：一是句子結(jié)構(gòu)完整;二是句子形式簡(jiǎn)短，也就是說(shuō)它是位于短語(yǔ)和長(zhǎng)單句之間的一種句子表達(dá)形式，也可以稱之為是“段單句”。

劉虹指出單句話輪主要出現(xiàn)在比較陌生的人之間，因?yàn)椴皇煜?，所以很難滔滔不絕，那相反一般句群構(gòu)成的話輪則出現(xiàn)在熟人之間的會(huì)話中。這是劉虹總結(jié)的日常會(huì)話的特點(diǎn)。

（05）01竇文濤：這樣的狀態(tài)上我們節(jié)目是負(fù)責(zé)人還是不負(fù)責(zé)任啊

02孟廣美：當(dāng)然是負(fù)責(zé)人了

在（05）01中，首先竇文濤使用了一個(gè)緊縮復(fù)句，聽(tīng)話者迅速使用小句話輪“當(dāng)然是負(fù)責(zé)人了”作出回應(yīng)，兩個(gè)話輪銜接緊密，肯定意味非常強(qiáng)。其次，主持人帶有調(diào)侃意味，而嘉賓不假思索的回答不但不顯得突兀還增加了幾分趣味性，看似短小所表達(dá)的感情色彩卻濃重，同時(shí)也反應(yīng)出了嘉賓和主持人的熟悉程度。

三.話輪轉(zhuǎn)換

會(huì)話的一個(gè)特點(diǎn)是說(shuō)話人的轉(zhuǎn)換，即參加會(huì)話的人在參加整個(gè)會(huì)話過(guò)程中輪流說(shuō)話。黃國(guó)文認(rèn)為：會(huì)話通常是由說(shuō)話雙方構(gòu)成，一方為發(fā)話者，一方為受話者，兩者不能同時(shí)發(fā)話，但是可以輪流發(fā)話。這里的輪流發(fā)話指的就是話輪的轉(zhuǎn)換，話輪的轉(zhuǎn)換分別包括當(dāng)前說(shuō)話者選擇下一說(shuō)話人的方式和聽(tīng)話者自主選擇這兩種方式，電視談話類節(jié)目由于形式比較特別，因此話輪轉(zhuǎn)換也有其獨(dú)特性。一般的電視談話類節(jié)目都以主持人與嘉賓的問(wèn)答形式為主，即話輪轉(zhuǎn)換基本遵循“主持人—嘉賓—主持人—嘉賓”這樣的交替方式循環(huán)出現(xiàn)， 因此在話輪轉(zhuǎn)換過(guò)程中主持人發(fā)揮著關(guān)鍵作用，但是在《鏘鏘三人行》中，主持人與嘉賓沒(méi)有明顯界定，整個(gè)會(huì)話過(guò)程中話輪轉(zhuǎn)換形式靈活多變，主持人只對(duì)節(jié)目進(jìn)行整體把控，對(duì)于談話過(guò)程中的話輪轉(zhuǎn)換不做可以干涉和引導(dǎo)，而是遵循談話者交流的自然狀態(tài)。例如：

1、當(dāng)前說(shuō)話人選擇下一位說(shuō)話人

這一話輪轉(zhuǎn)換方式除了包括社會(huì)學(xué)家薩克斯提出的“稱呼點(diǎn)名”這一言語(yǔ)方式，劉虹還在《會(huì)話結(jié)構(gòu)分析》一書(shū)中又提出了“注視、點(diǎn)頭以及語(yǔ)境和背景知識(shí)”這幾種非言語(yǔ)方式。

（6）01竇文濤：鏘鏘三人行，不但是廣美很久沒(méi)看到文道了，我們都很久沒(méi)看到你了

02梁文道：對(duì)

例（6）是一期節(jié)目開(kāi)頭部分，主持人竇文濤并沒(méi)有采取直接點(diǎn)名的形式，而是在講話中提到了聽(tīng)話者的名字，相比直接稱呼，這樣的表達(dá)更接近日常生活中的會(huì)話，更易使嘉賓接受，同時(shí)可以在節(jié)目一開(kāi)頭就烘托出較為輕松的會(huì)話氛圍。但這種稱呼方式，聽(tīng)話者接收話輪的信號(hào)不那么明顯，因此我們看到在下一話輪中出現(xiàn)了重疊現(xiàn)象，這就是非直接稱呼導(dǎo)致的結(jié)果，因?yàn)樵凇剁I鏘三人行》節(jié)目中主持人和兩位嘉賓交談時(shí)，聽(tīng)話者不止一人，主持人在提到一位嘉賓名字后，作為被點(diǎn)名的嘉賓必然會(huì)爭(zhēng)取話輪，而作為另一位聽(tīng)話者的嘉賓處于對(duì)主持人所說(shuō)的觀點(diǎn)有感而發(fā)因此也會(huì)主動(dòng)爭(zhēng)取話輪，但在發(fā)現(xiàn)與被點(diǎn)名著發(fā)聲話輪重疊后放棄了話輪。

2、聽(tīng)話者自選

在談話節(jié)目中，主持人作為節(jié)目核心和對(duì)話輪的操控者占有主動(dòng)權(quán)，因此在大多數(shù)電視談話類節(jié)目中主持人通?？梢噪S時(shí)自選成為下一位說(shuō)話者，這算是主持人的“特權(quán)”。但是，在《鏘鏘三人行》中這種特權(quán)基本不存在，可以說(shuō)談話雙方作為聽(tīng)話者自選的機(jī)會(huì)是平等，劉虹在《會(huì)話結(jié)構(gòu)分析》中將聽(tīng)話者自選分為兩種：正常的自選方式和非正常的自選方式。

（1）正常的自選方式指的是說(shuō)話者沒(méi)有選擇下一位說(shuō)話者，而是由聽(tīng)話者主動(dòng)自選從而獲得發(fā)言權(quán)的方式，而且這種自選發(fā)生在話輪轉(zhuǎn)換關(guān)聯(lián)位置;

（7）01梁文道：情商啊，跟人相處啊，這些東西其實(shí)······這么說(shuō)出來(lái)很難聽(tīng)，但她沒(méi)有計(jì)較這個(gè)

02竇文濤：對(duì)，你說(shuō)的······跟一般人大不一樣，是嗎？

03梁文道：是有這種情況

這屬于正常的自選方式，例（7）中有兩次話輪轉(zhuǎn)接，而且都沒(méi)有出現(xiàn)聽(tīng)話者打斷說(shuō)話者的情況， 第一次話輪轉(zhuǎn)接處，竇文濤使用一個(gè)單字話輪“對(duì)”字開(kāi)頭，自然接過(guò)話輪，第二次話輪轉(zhuǎn)接處說(shuō)話人竇文濤以問(wèn)句的形式結(jié)尾，因此形成了一個(gè)自然的話輪轉(zhuǎn)換關(guān)聯(lián)位置。

（2）非正常自選所出現(xiàn)的情況主要發(fā)生在當(dāng)前講話的人話輪正在進(jìn)行中，話還沒(méi)有說(shuō)完，但是聽(tīng)話人想在這個(gè)時(shí)候表達(dá)自己的想法，于是就打斷說(shuō)話人的話從而獲得說(shuō)話權(quán)的一種方式。劉虹從打斷的動(dòng)機(jī)和效果兩方面分析，將其分為合作型故意打斷和非合作型故意打斷。對(duì)于這種自選原因Sacks作出了解釋：即無(wú)論哪個(gè)說(shuō)話人在講話都可能在快要結(jié)束話輪的時(shí)候又加上一句或者更多的話語(yǔ)，而這種可能性即不確定性也使得聽(tīng)話人并不能完全辨認(rèn)說(shuō)話人是否說(shuō)完。那么，聽(tīng)話人就會(huì)根據(jù)自己的理解選擇在當(dāng)前話輪可能結(jié)束的地方接過(guò)話輪，這樣難免會(huì)出現(xiàn)打斷當(dāng)前說(shuō)話人話輪的情況。因此，他說(shuō)沒(méi)有絕對(duì)準(zhǔn)確的話語(yǔ)結(jié)束位置，自選的說(shuō)話人所尋找的只是話語(yǔ)的可能結(jié)束位置。那么，對(duì)于話語(yǔ)結(jié)束位置的判斷各有不同，就會(huì)出現(xiàn)重疊、打斷的現(xiàn)象，這些都是非正常的自選方式。如：

《鏘鏘三人行》每期節(jié)目只有27分鐘，卻會(huì)插入兩次廣告，這兩次插入廣告的時(shí)間基本分別位于節(jié)目播出后的十分鐘和二十分鐘左右。這個(gè)插入的時(shí)間和方式由主持人竇文濤來(lái)把控。

（8）01周秩君：他會(huì)說(shuō)香港人真好，對(duì)我們真寬容，說(shuō)我做禮拜的時(shí)候他們不但不會(huì)來(lái)打擾我反而跟我說(shuō)幫我跟你們的神說(shuō)一說(shuō)，讓也讓我發(fā)發(fā)財(cái)

02梁文道：哈哈哈，這太香港了

03竇文濤：所以說(shuō)香港人拜的佛是什么佛??？連卡佛，鏘鏘三人行，廣告之后見(jiàn)

結(jié)語(yǔ)

本文的研究屬于語(yǔ)言學(xué)和傳播學(xué)交叉性研究，具體以《鏘鏘三人行》為例從整體和局部?jī)蓚€(gè)方面對(duì)電視談話類節(jié)目的話輪結(jié)構(gòu)成分及轉(zhuǎn)換進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析，同時(shí)結(jié)合劉虹《會(huì)話結(jié)構(gòu)分析》這本著作對(duì)日常談話的研究，進(jìn)行了比較。從整體來(lái)看節(jié)目會(huì)話的開(kāi)頭和結(jié)尾與日常會(huì)話相比情況更為簡(jiǎn)單，日常會(huì)話的開(kāi)頭和結(jié)尾首先有生人和熟人之分，而電視談話類節(jié)目沒(méi)有。而局部結(jié)構(gòu)則表現(xiàn)為更注重時(shí)效性，即話輪間的停延頻率低，且時(shí)間非常短。其次，話輪轉(zhuǎn)換中聽(tīng)話人自選的情況與日常會(huì)話十分接近，這也是座談式談話節(jié)目區(qū)別于訪談式談話節(jié)目的一大亮點(diǎn)。

由于單期節(jié)目語(yǔ)料搜集的局限性，沒(méi)有辦法將所有會(huì)話形式、會(huì)話內(nèi)容、話輪轉(zhuǎn)換形式等一一呈現(xiàn)， 且在對(duì)語(yǔ)料進(jìn)行整理標(biāo)記的過(guò)程中，不可避免會(huì)受到研究者本人的主觀影響，因此，研究得出的結(jié)論可能還不夠全面。

【參考文獻(xiàn)】：

【1】劉虹.會(huì)話結(jié)構(gòu)分析[M].北京：北京大學(xué)出版社，2004.

【2】卞麗敏.《對(duì)話》的會(huì)話分析[D].山東：山東師范大學(xué)，2017.

【3】陳佳.談話類節(jié)目主持會(huì)話語(yǔ)用研究[J].修辭學(xué)習(xí)，2006（6）.

作者簡(jiǎn)介：李晨晨（1995—），女，漢，湖南岳陽(yáng)，在讀碩士研究生，陜西師范大學(xué)，研究方向：廣播電視。