滄桑古堡在新榮

張智慧

走近堡子灣，聽天籟回想和遠(yuǎn)古呼喚！

堡子灣是什么印象？是得勝堡？是飲馬河？是青磚灰瓦亦或是方山永固陵滲透出來的萬古滄桑？都不是！堡子灣折射的是一個(gè)地域的靈魂，也是一個(gè)民族的靈魂。堡子灣作為一種地域文化，不僅是古代一所邊塞貿(mào)易之地和邊關(guān)通道，更是彰顯著政府對(duì)邊關(guān)文化和古堡文化的傳承與保護(hù)。

可給我印象最深刻的還是不經(jīng)意見感受到的淳樸民風(fēng)和揮之不去的愜意山水畫。那些平時(shí)看起來自我陶醉的幸福或痛苦，成就或者遺憾，一旦進(jìn)入大自然這廣袤的空間，一旦置于高空俯瞰的目光之下，就會(huì)在寂靜的山河之間毫無蹤跡——似乎從來沒有發(fā)生過，也永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生。

古道雄關(guān)——堡子灣地名由來

堡子灣確實(shí)是一個(gè)堡多的大“灣”。由于北邊十里外是得勝堡、鎮(zhèn)羌堡和四城堡；南邊十里外是宏賜堡、會(huì)遠(yuǎn)堡（遺址），二十里內(nèi)，五堡齊聚。俗語有“堡離堡，二十五”之說，但是這里既非山灣也非河灣，與長城共同構(gòu)成防御系統(tǒng)，堡子灣由此得來。

堡子灣歷史上最功勛卓著的不是得勝堡，而是名不見經(jīng)傳的宏賜堡。過去宏賜一帶風(fēng)沙很大，曾有“宏賜堡子灣，整圖不用擔(dān)”之說，但那是過去，“三門為鎮(zhèn)、四門為城”制，得勝堡只能算作寨，而宏賜堡設(shè)東門和南門，宏賜堡才夠格稱得上真正意義上的“堡”，宏賜堡北對(duì)三山、焦山，南向孤山，地理位置十分重要，據(jù)大同縣志記載：明嘉靖三年（1523年），巡撫史道梁震同因此奏請(qǐng)修筑，嘉請(qǐng)十八年（1538年）總督毛伯溫再度重修，堡城周長1750米，堡墻高7.5米，厚7.5米，屬于重點(diǎn)防御工程。宏賜堡東南十里高處曾經(jīng)筑會(huì)遠(yuǎn)堡，內(nèi)設(shè)公館、墩臺(tái)并設(shè)旗官駐守，依堡環(huán)跳，五堡歷歷在目比堡現(xiàn)已不存。今日宏賜堡，堡墻殘存，唯戲臺(tái)危聳，斷壁殘?jiān)溆嗍{石碑遺落不尋。

古堡話乾坤——守望滄桑的得勝堡群

名聲鵲起的得勝堡群位于黃土高原大同盆地北部，處于得勝盆地正中，海拔1300米左右。始建于明嘉靖十八年（公元1538），是明代大同的邊關(guān)重鎮(zhèn)，此時(shí)叫綏虜堡。明萬歷三十二年七月，拆市場堡墻磚補(bǔ)綏虜堡新堡，從此名為“得勝堡”，意為旗開得勝，保障中原地區(qū)安寧。得勝堡不是一個(gè)孤立的軍事設(shè)施而是由得勝堡、鎮(zhèn)羌堡，四城堡三個(gè)城堡和其北面的長城與得勝口關(guān)組成的嚴(yán)密的防御體系。得勝堡群自古是聯(lián)結(jié)晉北與內(nèi)蒙古的主要通道， 明朝在得勝堡晾馬臺(tái)封俺答汗為順義王，其妻三娘子為“忠順”夫人，不僅積極建議與明朝和好，而且是今呼和浩特市的創(chuàng)建者，同時(shí)是三代忠順王的夫人，并于1571年促成晉蒙實(shí)現(xiàn)“通貢”“互市”，開辟了民族團(tuán)結(jié)的局面。如今，歷經(jīng)歲月的洗禮，滿目滄桑的得勝堡群已成為國內(nèi)外古堡游覽者的必選勝地。2019年4月1日得勝堡村榮膺第七批中國歷史文化名村。

接到薛老師的約稿任務(wù)后，我不可抑止的又一次來到了堡子灣。

踏青飲馬河——飲馬之余，山青水秀

沿著城市一路向北，汽車爬高已經(jīng)力不從心的時(shí)候，一片微綠隱隱約約的冒出來，讓我燥熱急切的心境頓時(shí)空闊和清涼。前面有一段正在修路，汽車停在不知名的路邊，不能再往前走了。如果還要前行，探訪堡子灣的高遠(yuǎn)深邃，就只能疲憊地徒步前行。幸好眼前的青青淺流也不辜負(fù)這大好春色。

艷名遠(yuǎn)播的飲馬河遠(yuǎn)沒有她的名字那么豪情萬丈——初春的四月僅僅是潺潺溪流。飲馬河在古代叫如渾水，為什么叫如渾水呢，發(fā)源于今山西渾源，渾水之源的渾水（現(xiàn)在叫渾河）與飲馬河一同注入桑干河，飲馬河與渾水流量兩岸地理環(huán)境相似，故名如渾水，后來，此河為什么又叫飲馬河了呢？

那是唐太宗李世民年青時(shí)那時(shí)統(tǒng)兵征戰(zhàn)于此，見此地風(fēng)景秀美偏偏身中箭弩，心情澎湃悲壯，乃作《飲馬長城窟》，詩云：塞外悲風(fēng)切，交河冰已結(jié)。瀚海百重波，陰山千里雪?；匚煳７榛穑瑢訋n隱高節(jié)。悠然卷旆旌，飲馬出長城。寒沙迷騎跡，朔風(fēng)斷邊聲。烽塵清紫塞，玉笛韻金證。絕漠干笑戢，車徒振原隰。都尉反龍堆，特軍旋馬邑。揚(yáng)魔氛霧靜，紀(jì)石功名立?；募ひ徽饕?，靈合凱歌入。

后人依據(jù)此詩改如渾水為飲馬河，飲馬河由此而來。

飲馬河發(fā)源于內(nèi)蒙古的豐鎮(zhèn)一帶，由北向南經(jīng)新榮最終匯入桑干河。桑干河在河北逐鹿以東保莊與洋河匯成永定河，最后在天津流進(jìn)海河，注入渤海，故飲馬河屬于海河水系。以孤山村為界別，以北叫飲馬河，以南叫御河，其河段主要集中在新榮區(qū)堡子灣鄉(xiāng)。飲馬河北段西岸地勢由西向東緩緩而降，東岸地勢呈陡峭的合狀，西岸地勢以黃土為主，溝壑縱橫，兩岸的植物多耐旱灌木。河灘地芳草菲菲，一綠數(shù)里。河床寬處有五六百米，窄的地方也就一二百米，大小支流林林總總。千百年來，這條默默流淌著的河流，滋養(yǎng)著這片土地，孕育這這里的百姓世代交替。如今，以河繁衍的飲馬河濕地成為這里的“寶地”，人們?cè)俅胃袘旬?dāng)年唐太宗飲馬放懷的雄魄人生。這里氣候舒爽宜人、清波蕩漾，百鳥齊飛，與附近的長城古堡相得益彰，成為大同近郊一道靚麗的休閑郊游之地。

沿途漫步飲馬河的小支流還是不少的。春寒料峭的四月初遠(yuǎn)望方山，常見山中一堆堆白色的東西，常人不知是什么。是什么呢？那是泉眼沒有消融的結(jié)冰。每年冬天封凍時(shí)節(jié)，泉水從地下深處涌出，結(jié)冰、再涌出，再結(jié)冰，越積越多，常常把山溝塞滿，非常峻峭。這樣的泉眼，一般都匯入了飲馬河，當(dāng)?shù)氐木用裰v，它們的水質(zhì)很好，可以直接飲用。我就著春風(fēng)鞠一捧清泉，確實(shí)沁涼甘甜。

凝固的歷史——得勝口

沿飲馬河繼續(xù)向北，緊靠得勝堡的就是得勝口?！翱谧印笔侵卸伍L城的石砌子磚包城門，門洞兩側(cè)被車軸頭劃下道道深溝，昔日間置大門兩扇，城門上建有木樓。得勝口建于明朝洪武年間，明朝時(shí)得勝口以御敵為主，得勝口曾為中原通往蒙古的重要通道，素有東部山海關(guān)，西部嘉峪關(guān)，中部得勝口之謂，其重要性可想而知。得勝口西長城內(nèi)一側(cè)，有建于道光十一年（1830年）的關(guān)帝廟，其坐南朝北，正殿三間套室，殿內(nèi)關(guān)公像有坐有立，乘坐赤兔寶馬八面威風(fēng)。正殿北面是戲臺(tái)，南有屏門，北有穿門，殿前建東西兩廊，東廊北是鼓樓，吊懸朝陽大鼓，西廊之北是鐘樓，懸景陽大鐘，鼓樓北是山門，游人由此而入。但到了清朝，得勝口的御敵作用就消失了，那么得勝口的作用又是什么呢？

得勝口口子的門洞極狹，時(shí)得勝口盤查甚緊，違禁物事休想出入，是身兼御敵商貿(mào)的重要關(guān)隘。得勝口西長城內(nèi)一側(cè)，設(shè)有關(guān)帝廟，廟內(nèi)的赤兔馬神形兼?zhèn)?，?dāng)?shù)氐睦相l(xiāng)說凡人不敢觸摸。我只遠(yuǎn)遠(yuǎn)的敬畏的拜了拜就虔誠的退出了。幾百年來，得勝口演繹了多少故事。源源不斷的飲馬河流過了“口子。這里至今還留有一塊塊斑駁的青石碑，上面一些不無或清晰或殘損的刻字，記錄著那一段動(dòng)蕩。得勝口在風(fēng)沙之中已經(jīng)矗立了千年，像一個(gè)被遺忘的戍卒寂寞地駐守著邊關(guān)的門戶。登上得勝口，舉目遠(yuǎn)眺，仿佛回到了那金戈鐵馬的鎏金歲月；四周溝壑縱橫，烽燧兀立，胡楊挺拔，在落日的余輝中，透射出濃烈的歷史滄桑感……

昔日輝煌——從致遠(yuǎn)店到紫塞閣

乾隆十三年（1747），得勝口開始設(shè)立稅亭，口里口外的容商，都必須經(jīng)稅亭驗(yàn)貨收稅后才能通行。當(dāng)時(shí)得勝口內(nèi)設(shè)南北向一條大街，兩邊店鋪林立，留名于今的有南京羅緞鋪、蘇杭綢緞鋪、潞州緞鋪。臨清帛鋪及絨線鋪等。街東龍和店和街西的龍泉店，負(fù)費(fèi)接待報(bào)稅的人。最有名的旅店叫致遠(yuǎn)店，店主叫郝樹平，本店有兩個(gè)號(hào)，得勝口月城門外依山而建的分號(hào)叫北致遠(yuǎn)店，在大街往南75米處又設(shè)總號(hào)南致遠(yuǎn)店。南致遠(yuǎn)店大門朝西建筑面積四十畝，有房間二百間，布局合理，生活設(shè)施齊全。眼前的殘?jiān)珨啾谝老】梢姰?dāng)日的輝煌。

道光二十六年（1845年），距得勝商貿(mào)大街南端60米，修筑紫塞閣，因坐落在得勝口以南，故稱南閣。南閣地基先鋪五層條石，再砌兩層青磚，閣樓主體先以七層石條為基，再砌五平五立青磚，閣體西置門，海體上建木閣樓，以八根木柱支撐，閣樓塑有奎星三皇、觀音及惠岸、善財(cái)二童子。樓頂四角是掛銅鈴，風(fēng)鈴悅耳，南閣雕梁畫棟，工藝清美堅(jiān)固，壽命應(yīng)在千年以上，然而，在解放前夕，支撐紫塞閣大柱的橫木被盜，樓閣失去依托的重心，1952年春，紫塞閣被大風(fēng)吹倒，距建成時(shí)僅僅才106年，惜哉，痛哉！

回首永固陵——方山之中的北魏傳奇

沿著蜿蜒的山路盤旋向上，（對(duì)于沒有方向感的我覺得就是一直往上走）就到了方山永固陵。這是第三次來了。悠悠堡子灣，歷史悠久，山川壯麗，是游牧民族和漢文化結(jié)合的見證，這絕不是溢美之詞，早在北魏年間，拓跋氏皇族就在飲馬河畔，舉觴奏樂，飲酒對(duì)歌，演繹了一場父慈子孝，兄友弟恭的和睦皇家故事；這里有他們封侯萬里、壯懷不已的浩氣豪情，這里曾是一片實(shí)現(xiàn)激情與夢想的土地。 祁皇墓內(nèi)屹立的石碑，凝固在石碑上的文字圖像，無不凸顯當(dāng)時(shí)拓跋氏的皇家氣派尊嚴(yán)……方山位于大同正北二十五公里處，頂部平坦如砥，山體狹長，南北走向略偏西。鳥瞰如棋盤，天圓地方，因此得名。方山是北魏皇家墓地，現(xiàn)存古跡有永固二陵、思遠(yuǎn)佛寺、靈泉宮池、秦趙長城、明長城、北魏陪葬陵?，F(xiàn)祁氏墓與其他北魏皇室墓葬早已湮沒于歷史塵埃中，唯永固陵尚存。北魏文成帝的皇后文明太皇太后馮氏親選定方山為陵寢，建造用時(shí)三年，沿襲東漢葬制，于方山南麓修建壽陵，名為永固陵。自此，永固陵成為北魏先人的圣靈之所。而永固陵園由馮太后墓、萬年堂、思遠(yuǎn)佛寺和北魏陪葬墓組成，南北4000米，東西1000米，是一座陵寺合一、鮮卑文化與漢文化融合的墓葬。方山永固陵建于公元481年，歷時(shí)三年于公元484年建成，現(xiàn)存封土堆高22.87米，呈圓形，墓底為方形，南北長117米，東西寬124米，該墓為磚砌多墓室，建造于封土堆中心，由墓道，前室，通道，后室四部分組成。但不幸的是，馮太后的墓前后經(jīng)歷了三次被盜；而她又是萬幸的，因?yàn)橛拦塘?，她的芳魂永存。方山是堡子灣璀璨的明珠?/p>

訴不盡的故事：那山，那堡，那人

堡子灣以“堡”聞名，這片神奇的熱土，史上曾經(jīng)是軍事要地，更是體養(yǎng)生息之地。這里的老屋多為木架結(jié)構(gòu)和窯式結(jié)構(gòu)。當(dāng)然，構(gòu)造也是非常講究的。木架結(jié)構(gòu)比較講究的是房屋所用，構(gòu)造也是相當(dāng)?shù)木?，屋頂?nèi)木架檢結(jié)星外青瓦覆蓋，房脊有脊吻，墻體材料是青磚。磚間用麻刀灰泥沾和，地基是石砌的，門口支柱起門擔(dān)。青磚是一種建筑象形文字，是一張張古代的水墨郵票，能把七零八落的記憶不斷送達(dá)到今天。另一種窯式房屋是最古老，最原始的民居，這里的土質(zhì)粘性大，板結(jié)牢固，不以松散，其最大的特點(diǎn)就是冬暖夏涼，建筑時(shí)先把木架架成寶式形狀，然后用拓好的土壞壘放、填土，蓋頂。堡子灣的院落，大都是四合院式的，方正的面南背北的正房、東西廂房、南下房，，院門比較講究，一般都建有門樓，給人一種端莊素雅的感覺。如果想去看看老房子，可以去宏賜南街。這里戲臺(tái)，還有老井、課膳、石碑、石柱廟寺當(dāng)然啦，每個(gè)村莊名字的由來也是充滿了傳奇色調(diào)，值得我們回味。我感覺到這一次堡子灣之行不僅僅是在廣袤的空間里穿梭尋找，而是在中國歷史文化的畫廊里巡游，駛?cè)牍湃擞纳畹脑娋场?/p>

民俗中的故鄉(xiāng)——花開獨(dú)秀的戲臺(tái)文化和炕文化

堡子灣的戲臺(tái)，俗稱為“廟院”常和龍王宙建在一起，一年一度的唱戲是為了祈求來年的風(fēng)調(diào)雨順，所以又叫廟會(huì)，后來演變?yōu)橼s集，商貿(mào)交流活動(dòng)。而得勝口關(guān)帝廟每年有兩次定期大戲，即每年農(nóng)歷五月十三（關(guān)帝忌日）和六月二十四（關(guān)帝生辰）。戲臺(tái)整體是一個(gè)院落，北面是正殿，供奉雨神：南面是戲臺(tái)，其屋頂為卷棚頂結(jié)構(gòu)，檀木制作，上有統(tǒng)飾圖案。戲臺(tái)兩進(jìn)，外面演出，里面裝扮，中間用木制隔開。每年農(nóng)活用水時(shí)節(jié)，各村開始祈雨，戲班子面對(duì)申明大唱特唱，連唱數(shù)日，一定得唱的雨神感動(dòng)的下雨為止。村里的老少爺們都會(huì)去，其目的自然是不一樣的。老年人是真的戲迷：小娃是圖個(gè)熱鬧場所；媳婦兒是去了嘮家常，年輕未婚的男女則是去找鐘情心儀之人...這也是祈雨之外的一件重要的大事了經(jīng)過歲月的洗禮，作為與內(nèi)蒙古相接壤的邊境小鎮(zhèn)，不僅民風(fēng)淳樸，而且還為后世留下了“唱大戲”這一習(xí)俗?？磻蚺_(tái)就到宏賜、河?xùn)|窯、磨復(fù)其灣。

雖然沒趕上唱大戲，但我們切實(shí)的體驗(yàn)了一把當(dāng)?shù)氐目活^文化?？皇钱?dāng)?shù)厝顺燥?、娛樂、待客的重要活?dòng)地，“炕上坐”成為當(dāng)?shù)厝嗣駸崆榈臉?biāo)簽。本地壘炕，先壘炕墻，后在炕墻填土整平，打?qū)?，再壘煙道，搭磚蓋成炕板、抹平。待一生火，鋪上席子，坐在炕上，嘮嘮家常，那股愜意勁兒，即所謂“老婆孩子熱炕頭”。炕頭可以做飯，炕上可以吃飯，炕頭一般坐長輩和丈夫，這種傳統(tǒng)的生活觀念體現(xiàn)了那會(huì)的“農(nóng)家樂”和男尊女卑的社會(huì)地位。熱乎乎的炕頭，老鄉(xiāng)們真誠淳樸的笑臉，黃綠相間的羊角蔥炒雞蛋，無不讓我流連忘返。融入山水的生活，經(jīng)常流汗勞動(dòng)的生活，極具地方特色的傳統(tǒng)民俗，難道不是一種最自由 和最清潔的生活？接近土地和五谷的生活，才是一種最可靠和最本真的生活。忽而萌生出一個(gè)念頭，退休后在堡子灣，蓋一處小院，盤一方熱炕，種一畦春韭，品一杯小酒，豈不快意人生？

堡子灣特產(chǎn)——接地氣的生態(tài)特產(chǎn)

堡子灣的特產(chǎn)尤以得勝里的業(yè)菜最為出名，葉大肉肥，味道濃烈，口感舒適，游人常來采購誘贈(zèng)友人。還有良品藥材黃藥、麻黃 、甘草也是遠(yuǎn)近聞名。同時(shí)堡子灣的養(yǎng)殖場已成規(guī)模，尤以雞、免為主，內(nèi)質(zhì)鮮美，高纖維，低脂肪，受到廣大人民的致好評(píng)。堡子灣的蔬菜基地所生產(chǎn)的綠色蔬菜，早已供不應(yīng)求，市場前景廣闊。堡子灣現(xiàn)已形成傳統(tǒng)種植農(nóng)業(yè)與商牧蔬菜及藥材特色產(chǎn)業(yè)相互推動(dòng)，共同發(fā)展的良性格局。

堡子灣地方特色美食小吃更是數(shù)不勝數(shù)，堡子灣的月餅，中心開花，口感不甜不膩，津然有味；沙棘俗稱酸溜溜，味酸可口。每到農(nóng)歷九月，在百草枯槁的堡子灣，惟獨(dú)沙棘生長茂盛，果實(shí)累累，像一串串紅色珍珠，沙棘含糖20%，含有多種維生素和胡蘿卜素以及氨基酸等營養(yǎng)物質(zhì)，近年來開發(fā)出多種飲料、食品，無菌無毒，甜酸味美，清暑解渴，沁人心脾；蕎面也是當(dāng)?shù)匾淮筇厣朗?，蕎面的吃法很多，有搟面條、壓烙、烙餅、捏圪坨，其中以捏圪坨為最講究，捏圪坨又名捏貓耳朵，煮熟以后，澆以雞蛋、豆腐皮、金針、木耳的素鹵汁或者澆以羊肉臊子、豬肉臊子葷鹵汁，蘸而食之，味香可口，別具一格；莜面是莜麥經(jīng)過淘洗、曬涼、炒熟，磨制而成的，莜面的吃法很多，有推窩窩、搓圪卷、推創(chuàng)渣、搓魚兒等等，可熱吃，可涼拌。熱吃加羊肉臊子、蘑菇豆腐湯，香味撲鼻，美不可言；冷拌用燒茄子、黃瓜絲，再配以熗辣椒油，紅綠相間，清香可口。多種生態(tài)特產(chǎn)，特色美食，邊關(guān)旅游文化的相輔相成，無不昭示著這千年古堡群的文明再現(xiàn)！

喚醒千年文明——打造晉蒙特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展標(biāo)兵

今年，堡子灣鄉(xiāng)積極依托政府 “366”工作思路，積極推進(jìn)各項(xiàng)工作，進(jìn)一步明確全區(qū)農(nóng)業(yè)三大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，即做大做強(qiáng)養(yǎng)羊、馬鈴薯、苗木三大產(chǎn)業(yè)，通過3—4年的持續(xù)培育，打造成區(qū)域主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的三張名片，成為脫貧攻堅(jiān)的重要支撐、農(nóng)民收入的主要來源、產(chǎn)業(yè)興旺的核心載體；著眼于區(qū)域規(guī)劃和實(shí)際，創(chuàng)新農(nóng)業(yè)發(fā)展模式，緊密圍繞大同藍(lán)的生態(tài)環(huán)境，進(jìn)一步發(fā)揮區(qū)域比較優(yōu)勢，做精做細(xì)六項(xiàng)特色項(xiàng)目，即經(jīng)濟(jì)林、中藥材、經(jīng)濟(jì)作物、食用菌、色彩農(nóng)業(yè)和旅游休閑農(nóng)業(yè)，拓寬農(nóng)民增收渠道；進(jìn)一步加強(qiáng)要素支撐，做實(shí)做好以高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)、有機(jī)旱作農(nóng)業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)托管、滲水地膜示范、“三品一標(biāo)”認(rèn)證和良種體系建設(shè)“六大支撐”，推動(dòng)農(nóng)業(yè)由增產(chǎn)量逐步向提質(zhì)量方向轉(zhuǎn)變。

同時(shí)，堡子灣鄉(xiāng)圍繞上級(jí)指示精神和新榮區(qū)委區(qū)政府按照1821發(fā)展戰(zhàn)略，全力打好八大戰(zhàn)役，以文化為導(dǎo)問，樹立項(xiàng)目扶貧戰(zhàn)略。全力推進(jìn)宜居項(xiàng)目建設(shè)，開發(fā)邊關(guān)文化，深挖旅游資源，拓寬文旅發(fā)展思路，開發(fā)得勝古堡、飲馬濕地等文創(chuàng)產(chǎn)品，使得物質(zhì)文明和工業(yè)文明、精神文明齊發(fā)展，堅(jiān)實(shí)構(gòu)筑得勝堡特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)，生動(dòng)提升自我能動(dòng)力，全力打造長城古堡博物館，戶外休閑大本營，合理利用優(yōu)良空域條件，發(fā)展晉蒙合作橋頭堡，加快推動(dòng)當(dāng)?shù)匚锪鬟\(yùn)輸、休閑旅游、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等傳統(tǒng)領(lǐng)域的跨界融合；要構(gòu)建完善文化、園區(qū)、農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展一體化布局，讓厚重的邊關(guān)文化精神得以傳承，歷久彌新。