探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的路徑與實(shí)踐

【摘要】：以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的思想內(nèi)涵為依托，通過第一課堂主渠道、第二課堂專題教育和精品活動(dòng)兩大平臺(tái)，運(yùn)用“手機(jī)+網(wǎng)絡(luò)”的新媒體傳播手段，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入教材、引入校園、引入高職院校思想政治教育，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。

【關(guān)鍵詞】：高職 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 問題 對策

2017年1月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，充分表明了以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。同年，教育部印發(fā)了《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，指出要注重以文化人以文育人，深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化教育。按照黨的十九大報(bào)告中的要求，我們要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”。2019年1月，國務(wù)院印發(fā)了《國務(wù)院關(guān)于印發(fā)國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案的通知》，強(qiáng)調(diào)要“健全德技并修、工學(xué)結(jié)合的育人機(jī)制”，這就把培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德和職業(yè)技能放在同等重要的地位。因此在高職院校思想政治教育過程中，要落實(shí)好習(xí)總書記在全國教育大會(huì)上提出的“六個(gè)下功夫”，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地位

文化是一個(gè)民族的獨(dú)特記憶和精神聚集地，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)文化中的精華，是千百年來中華民族源源不斷、用之不竭的精神寶庫。中華傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年的文明積淀，是中華民族的精神基因和寶貴的精神財(cái)富，體現(xiàn)在中華民族的思維方式、價(jià)值取向和行為方式中，是中華民族不斷發(fā)展進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。傳統(tǒng)文化中“天下興亡，匹夫有責(zé)”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等內(nèi)容蘊(yùn)含著豐富的愛國主義資源，有利于增強(qiáng)高職院校學(xué)生的愛國主義情懷 “天行健，君子以自強(qiáng)不息 地勢坤，君子以厚德載物”幫助學(xué)生自律自省，“溫、良、恭、儉、讓”“仁、義、禮、智、信”等有利于提升學(xué)生的人格素養(yǎng) 班墨工匠精神代表著專注執(zhí)著的敬業(yè)精神、精益求精的完美精神和超越自我的創(chuàng)新精神，有利于提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。

文化發(fā)展是高職院校建設(shè)的軟實(shí)力，將傳統(tǒng)文化教育融入高職院校思想政治教育中，與職業(yè)教育人才培養(yǎng)相結(jié)合，在教會(huì)學(xué)生學(xué)好技術(shù)技能的同時(shí)，可以幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀，塑造健康的人格、構(gòu)建和諧的人際關(guān)系、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義中國化的重要來源，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深厚土壤，是做好高校文化育人的價(jià)值基礎(chǔ)，對于高校思想政治教育具有極為重要的資源意義和倫理價(jià)值。積極探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的路徑與實(shí)踐，以課堂教學(xué)、文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐和網(wǎng)絡(luò)傳媒為依托，不斷取得思想政治教育的良好育人實(shí)踐，為新時(shí)代培養(yǎng)德技兼修的高素質(zhì)技能型人才。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職教育面臨的挑戰(zhàn)

（一）高職院校認(rèn)識不夠到位，投入不充足。

高職院校承擔(dān)著為社會(huì)輸送面向生產(chǎn)、管理和服務(wù)等的專業(yè)技能型人才，不僅要具備堅(jiān)實(shí)的專業(yè)技能，而且要具備良好的文化素養(yǎng)和職業(yè)道德。而當(dāng)下，高職院校以就業(yè)為導(dǎo)向的辦學(xué)理念，過于強(qiáng)調(diào)高職教育的“職業(yè)性”以及學(xué)生的職業(yè)生存和就業(yè)目標(biāo)，側(cè)重學(xué)生的動(dòng)手能力和專業(yè)技能培養(yǎng)，對人文教育重視不足，普遍沒有建立起將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和保障機(jī)制，導(dǎo)致部分學(xué)生雖有過硬的專業(yè)技能，但缺乏應(yīng)有的社會(huì)公德和責(zé)任感，不能完全德才兼?zhèn)?，無法滿足社會(huì)對人才的需求，不利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

（二）師資隊(duì)伍普遍缺乏，未建立起完備的課程體系。

在高職院校中，年輕教師、專業(yè)型和技能型教師居多，能擔(dān)任中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化授課任務(wù)的教師鳳毛麟角，學(xué)校對教師也缺乏傳統(tǒng)文化教育方面的系統(tǒng)性專門培訓(xùn)，相當(dāng)一部分高校沒有開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修、選修課程，沒有建立起一套全面、系統(tǒng)、多層次的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的課程和理論體系。

（三）當(dāng)今世界文化多元的沖擊。

改革開放四十周年以來，隨著全球化的進(jìn)程，我國與其他國家的溝通交流日益密切，西方文化通過各種渠道滲透進(jìn)我國，如圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬圣節(jié)等西方傳統(tǒng)節(jié)日及西方普世價(jià)值觀。再加上互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)的發(fā)展，中西方各種文化互相交融和碰撞，世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在形成的大學(xué)生，極易受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響和誤導(dǎo)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“先天下之憂而憂”“夙夜在公”的優(yōu)秀育人資源，引導(dǎo)大學(xué)生形成積極正能量的生活態(tài)度。

三、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職教育的實(shí)施方法與過程

（一）堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向，以學(xué)生為中心，通過實(shí)行實(shí)名制問卷調(diào)查的方式，了解學(xué)生的個(gè)人基本信息、高中/中職就讀經(jīng)歷、大學(xué)就讀期待、對中華傳統(tǒng)文化的態(tài)度、認(rèn)知程度、認(rèn)同感等方面內(nèi)容，做到精準(zhǔn)思政，對癥下藥，充分契合學(xué)生的發(fā)展需求。

（二）充分發(fā)揮第一課堂的教學(xué)主渠道，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)。編寫《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化概論》教材，體現(xiàn)出教材的思想性、政治性、歷史性、文化性以及通俗性，并列為大一新生的必修課程，在中國歷史中挖掘中國人的智慧與對世界的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信。

（三）培育打造一支優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和傳播骨干隊(duì)伍組成“傳統(tǒng)文化宣講團(tuán)”，定期開展“文化周課”，學(xué)生帶著學(xué)生學(xué)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育學(xué)生的理想信念、愛國主義和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，做到新生全覆蓋、學(xué)生骨干全覆蓋、支部全覆蓋。

（四）以主題教育和精品活動(dòng)為依托，將傳統(tǒng)文化教育與學(xué)生需求相結(jié)合。一是利用早晚自習(xí)和主題班會(huì)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，通過品讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀物，引導(dǎo)高職院校學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化 二是結(jié)合歷史事件和春節(jié)、端午、中秋等中華傳統(tǒng)文化節(jié)日，開展座談交流、實(shí)踐體驗(yàn)、知識競賽、手抄報(bào)及繪畫、書法比賽等傳統(tǒng)文化主題教育活動(dòng) 三是結(jié)合高職教育工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式和鐵路行業(yè)特點(diǎn)，重視和加強(qiáng)對學(xué)生企業(yè)文化素質(zhì)的培養(yǎng)，培養(yǎng)吃苦精神，引入優(yōu)秀的企業(yè)文化理念，邀請企業(yè)名人或優(yōu)秀校友來校做企業(yè)文化專題講座。

（五）以社會(huì)實(shí)踐為載體，將中華傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的重要渠道。一方面組織學(xué)生積極開展社會(huì)參觀考察活動(dòng)，走出課堂，走進(jìn)博物館、紀(jì)念館、展覽館等實(shí)踐場所，在照片、文物、故事、影像中更加直觀的感受傳統(tǒng)文化 參觀歷史名勝古跡，走訪考察民間工藝、民族文化等，真正走進(jìn)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的領(lǐng)域 充分利用校團(tuán)委“三下鄉(xiāng)”平臺(tái)，深入社區(qū)、企業(yè)、鄉(xiāng)村、中小學(xué)等社會(huì)基層，積極開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣講、展演和幫扶活動(dòng)。另一方面，組織學(xué)生參加社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)，如萌昕志愿服務(wù)隊(duì)幫扶殘障兒童、曦軒志愿服務(wù)隊(duì)慰問孤寡老人等，身體力行傳統(tǒng)文化中“幫困助弱”精神，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì)。

（六）運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的模式，吸引師生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注。一方面充分利用校園宣傳欄、教室墻面、校園板報(bào)等線下宣傳方式，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。另一方面積極利用“手機(jī)+網(wǎng)絡(luò)”的新媒體信息手段，一是利用微信公眾號、QQ空間官網(wǎng)等新媒體平臺(tái)，策劃中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專欄，定期推送歷史典故、詩詞歌賦、小說傳記、中國奇趣民俗等，雅俗共賞、深淺結(jié)合，讓學(xué)生們能夠看得進(jìn)去、學(xué)得明白。二是借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程教學(xué)、交流互動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等環(huán)節(jié)滲透進(jìn)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，把握好網(wǎng)絡(luò)宣傳的“時(shí)、度、效”。

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作者簡介：張潔（1990-），女，漢族，湖北武漢人，歷史學(xué)碩士，單位：武漢鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院鐵道工程學(xué)院，研究方向：思想政治教育理論與實(shí)踐。