靳亞萍
摘 要:高中語文教學(xué)是開展傳統(tǒng)文化教育的重點(diǎn)階段,在高中階段,學(xué)生的語文學(xué)習(xí)都在為高考做準(zhǔn)備,而忽視了語文課的本質(zhì),為更好的提高高中生的傳統(tǒng)文化的素養(yǎng),提升高中生的綜合素質(zhì),就需要將傳統(tǒng)文化有效的滲透在高中階段的語文教育中。本文通過對(duì)高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)狀進(jìn)行簡(jiǎn)單分析,并進(jìn)行相應(yīng)的簡(jiǎn)單討論,希望對(duì)高中語文教學(xué)具有價(jià)值和作用。
關(guān)鍵詞:高中語文教學(xué);傳統(tǒng)文化的滲透;重要性;策略滲透;途徑;
傳統(tǒng)文化的傳播和語文知識(shí)教學(xué)的聯(lián)系是十分密切的。因此,在教授語文時(shí),滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化與語文課結(jié)合極為重要。雖然傳統(tǒng)文化與高中語文教學(xué)相互滲透的教學(xué)方式還存在著一些問題,但是兩者結(jié)合也是我們語文教師必須去研究的。本文簡(jiǎn)主要要論述了傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的滲透意義及教學(xué)策略。
一、高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的意義
語文教育是中國(guó)教育體系中重要的科目,語文課承載著一個(gè)國(guó)家的語言、文化、歷史等信息,是一個(gè)民族的文明史,如何把傳統(tǒng)文化更好的結(jié)合到高中語文教育中,對(duì)提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化水平和傳承傳統(tǒng)文化起著重要作用。
1.有利于樹立學(xué)生的愛國(guó)情感
在傳統(tǒng)的語文文學(xué)作品中,很多都反映了當(dāng)時(shí)文人對(duì)民生疾苦的記錄,或是作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛的對(duì)名人志士的敬仰,通過語文學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,這是也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)教育的主要方式,中華民族文化博大精深,通過語言學(xué)習(xí)傳承優(yōu)秀文化,學(xué)習(xí)其帶來的高尚愛國(guó)民族風(fēng)情,讓學(xué)生始終關(guān)注國(guó)家的發(fā)展,把自己的志向與國(guó)家發(fā)展結(jié)合起來。
2.可以提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)
在我國(guó)文學(xué)作品都包含著獨(dú)有的文化知識(shí),通過學(xué)習(xí)古詩詞等古典文學(xué),能提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。讀完古典文學(xué)作品后,學(xué)生們可以清楚地了解文學(xué)作品的內(nèi)涵,增強(qiáng)他們的文學(xué)欣賞能力。
二、高中語文教學(xué)融入傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀
1.過度的依賴除援助以外的輔助書
目前,在高中階段傳統(tǒng)文化教育的作品主要是古典文學(xué),而古典文學(xué)主要以詩詞的形式出現(xiàn),由于學(xué)生對(duì)古詩詞的文字含義理解有一定難度,所以在學(xué)習(xí)和古典文學(xué)方面存在一定的困難。而目前,在高中語文的教學(xué)中,主要是學(xué)習(xí)古典的文學(xué)作品來接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,語文教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,過度的依賴古文翻譯等輔助類的書籍,而忽略了對(duì)自身思維能力和理解能力的培養(yǎng),自身缺乏自主思考的理念,所以出現(xiàn)了無法更好的詳細(xì)的理解和掌握古代文學(xué)作品的內(nèi)容,更加無法全面體會(huì)到其中所蘊(yùn)藏的思想情感和人生哲理。
2.缺乏對(duì)學(xué)生思維能力和理解能力的有效培養(yǎng)
在高中階段,學(xué)生的身體和心理素質(zhì)已經(jīng)愈趨成熟,是培養(yǎng)學(xué)生思維能力和理解能力的重要階段,在這個(gè)階段中,作為語文學(xué)習(xí)的主要引導(dǎo)者和領(lǐng)路人的語文教師,需要多加重視相關(guān)的教學(xué)方法,在語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)民族文化的同時(shí),也要注意對(duì)學(xué)生語言運(yùn)用能力的培養(yǎng),在學(xué)生了解了古詩古文的內(nèi)容的基礎(chǔ)上來指導(dǎo)學(xué)生開展傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化也有著很大的幫助。但是,語文教學(xué)中的許多語文教師只關(guān)注古代文學(xué)作品的翻譯和基礎(chǔ)知識(shí),但缺乏對(duì)其中的真實(shí)意義和情感教學(xué)。
三、高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透策略初探
1.注重對(duì)現(xiàn)有教材中傳統(tǒng)文化的挖掘
想要在高中語文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化教育的有效滲透,就要有效的挖掘教材中傳統(tǒng)文化的因素,挖掘出課本中傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。而且教師應(yīng)當(dāng)將教材中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)與內(nèi)容作為教學(xué)的的落腳點(diǎn),對(duì)其中蘊(yùn)含的道德品質(zhì)與文化價(jià)值重點(diǎn)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)的價(jià)值觀念來豐富自己綜合素養(yǎng),與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生在心靈上的共鳴。
2.編造有當(dāng)?shù)靥厣恼Z文教材
中國(guó)傳統(tǒng)文化具有多樣性,民族和地域的不同,形成了不同的特色的地方文化。因此,學(xué)校可以通過結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕奶攸c(diǎn)來撰寫具有當(dāng)?shù)匚幕厣恼Z文教科書,來實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。例如,山東是孔孟的故鄉(xiāng),可以依據(jù)他們著名作品和故事來編寫語文教本給學(xué)生來學(xué)習(xí)。當(dāng)然還有孔子和孟子的精神品質(zhì),這也應(yīng)該納入編寫的重點(diǎn)。
3.開展拓展性的語文學(xué)習(xí)教學(xué)
高中語文課程中的許多文章大多是一些大作品的摘錄。只有通過學(xué)習(xí)這一點(diǎn),很難理解作者和作品的偉大之處。語文教師應(yīng)切斷只學(xué)習(xí)節(jié)選內(nèi)容,而是讓學(xué)生在課堂外的業(yè)余時(shí)間閱讀古典經(jīng)典,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生更全面地學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)文化。此外,學(xué)生可以組織學(xué)生探索經(jīng)典文章的作品,觀看“百家講壇”等古典文化作品的分析視頻,加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,這也需要高中語文教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)方法,采取各種有效的教學(xué)方法,加大對(duì)這些教學(xué)內(nèi)容的重視。
4.提高教師的認(rèn)識(shí)和修養(yǎng)
在高中語文的學(xué)習(xí)中,包含了對(duì)較多的古典文學(xué)作品的學(xué)習(xí),但是這些作品并不能完整的展示我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。所以,對(duì)于教師而言,語文教師不僅只指導(dǎo)學(xué)生如何去學(xué)習(xí)書本的古典文學(xué)作品所展示的中華傳統(tǒng)文化,而是以身作則,引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以一個(gè)引導(dǎo)者的身份去傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,同時(shí)也只有當(dāng)教師自身對(duì)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化非常地理解,才能更好地把它滲透到語文課堂的教學(xué)中,所以教師自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)就尤為重要。語文課堂教學(xué)是高中生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化最重要的途徑,因此,教師作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者,應(yīng)不斷提高傳統(tǒng)文化素質(zhì),以優(yōu)秀的文化素養(yǎng)去傳授,把傳統(tǒng)文化真正的滲透到學(xué)生中。
結(jié)語:優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華文化的精髓,也是中國(guó)現(xiàn)代文化的源泉。只有繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,中華民族的精神才能傳承,民族文化才能永葆生機(jī)和活力。因此,在高中語文教學(xué)過程中,結(jié)合傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn),有效地將傳統(tǒng)文化滲透到高中語文教學(xué)中,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生良好的文化素質(zhì),也促進(jìn)了中國(guó)民族的優(yōu)秀文化。
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