基于學(xué)生生涯規(guī)劃提升學(xué)生歷史家國情懷培育

張百花

摘 要：無論高中生畢業(yè)后直接就業(yè)，還是進(jìn)入大學(xué)深造后再就業(yè)，都需要進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃。因此，在高中階段滲入職業(yè)規(guī)劃教育是十分有必要的。歷史課程中的家國情懷對(duì)學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃有重要影響?；诖?，本文以高中歷史課程為例，探究基于學(xué)生生涯規(guī)劃提升學(xué)生歷史家國情懷培育的有效課堂教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：學(xué)生生涯規(guī)劃;高中歷史;家國情懷

家國情懷作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代背景下，其所具有的獨(dú)特意義與價(jià)值日益受到重視。在新課程改革背景下，如何利用高中歷史教材中的家國情懷影響學(xué)生的生涯規(guī)劃，是廣大歷史教育工作者們應(yīng)該思考的問題。

一、有利于樹立正確人生觀

在高中生生涯規(guī)劃的教育中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀是高中教學(xué)的主要目的。高中階段是學(xué)生健立自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，發(fā)揮歷史教材中的家國情懷有助于學(xué)生樹立正確的“三觀”，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長。

在現(xiàn)在社會(huì)中存在著一些價(jià)值觀、人生觀錯(cuò)位的現(xiàn)象，值得我們反思：有些人金錢觀念至上，為了追求金錢制作假冒偽劣產(chǎn)品;有些人熱衷于權(quán)勢(shì)。想方設(shè)法的向上爬;有些人不顧社會(huì)利益，只關(guān)注個(gè)人利益，進(jìn)行違法詐騙、聚眾傳銷等違法犯罪行為，給社會(huì)造成不良風(fēng)氣。筆者認(rèn)為加強(qiáng)學(xué)生的家國情懷培育是十分有必要的。

如，在學(xué)習(xí)《王安石變法》這一課內(nèi)容時(shí)，筆者要求學(xué)生先自己熟悉教材內(nèi)容。學(xué)生們預(yù)習(xí)完教材知識(shí)后，筆者分發(fā)了一個(gè)調(diào)查問卷，要求學(xué)生們根據(jù)教材內(nèi)容填寫問卷。問卷主要內(nèi)容如下：

1.王安石變法宋朝社會(huì)的主要矛盾有哪些？

2.改革的措施有哪些？

3.產(chǎn)生了什么樣的效果？

4.我們?cè)趺纯创@場(chǎng)改革？

5.請(qǐng)你從家國情懷出發(fā)，談一談對(duì)王安石的個(gè)人看法。

學(xué)生們?cè)谧屑?xì)閱讀問卷后，查閱教材回答相應(yīng)的問題。筆者發(fā)現(xiàn)，前幾個(gè)問題學(xué)生們的答案大概一致，至于如何看待這場(chǎng)改革，學(xué)生們的看法出現(xiàn)了分歧，有些學(xué)生從結(jié)局看，認(rèn)為是失敗的;有些學(xué)生從原因看，認(rèn)為它的發(fā)生是不可避免的;還有的學(xué)生從過程看，認(rèn)為改革比較曲折。筆者沒有特意糾正學(xué)生們的觀點(diǎn)，因?yàn)檫@些答案是同學(xué)們從閱讀教材中得出的，是學(xué)生們的閱讀感受。最后，同學(xué)們從家國情懷談?wù)搶?duì)王安石的看法，認(rèn)為如果把變法看成一種人生規(guī)劃，那么王安石為了國家、為了人民不惜得罪眾多權(quán)貴，犧牲了自己的個(gè)人利益，最終變法運(yùn)動(dòng)隨著宋神宗的去世而宣布失敗，但不得不讓人們佩服王安石的個(gè)人勇氣和家國情懷。

在歷史教學(xué)中，筆者從高中生生涯規(guī)劃出發(fā)，加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的家國情懷教育，使得學(xué)生從古人人格、事跡中受到啟發(fā)，獲得成長，順利正確的人生觀。

二、有利于培養(yǎng)愛國情感

五千年的歷史中不僅留下了無數(shù)英雄志士傳奇故事，也留下了他們的豪言壯語、家國情懷。學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史的過程中會(huì)被這些家國情懷所感動(dòng)，教師要抓住時(shí)機(jī)，實(shí)施有效的教學(xué)策略，基于學(xué)生生涯規(guī)劃提升學(xué)生歷史家國情懷培育，豐富學(xué)生的情感。

如學(xué)習(xí)《明清之際活躍的儒家思想》一課時(shí)，筆者首先明確了本課的教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)與能力

通過學(xué)習(xí)，掌握李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家。結(jié)合當(dāng)代時(shí)代特征，把握明清時(shí)期儒家思想的發(fā)展脈絡(luò)。

（二）過程與方法

根據(jù)教科書與教師提供的資料及自己搜集到的資料，從不同的角度發(fā)現(xiàn)問題，積極探索解決問題的方法，主動(dòng)探索問題的答案。在對(duì)明清之際思想家的了解過程中，運(yùn)用對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行比較全面的比較、概括和闡釋。要求學(xué)生從教科書、課外讀物、互聯(lián)網(wǎng)等學(xué)習(xí)工具中手機(jī)與本科相關(guān)的歷史圖片、人物傳記和文字資料等。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過學(xué)習(xí)本課知識(shí)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)我國歷史文化的自豪感，培養(yǎng)家國情懷。向明清之際思想家們大膽批判傳統(tǒng)文化的行為學(xué)習(xí)，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，增強(qiáng)經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力。

筆者帶領(lǐng)學(xué)生一睹明清之際思想家的的風(fēng)采。筆者在多媒體大屏幕上為學(xué)生們展示了李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家主要觀點(diǎn)的相關(guān)史料，如黃宗羲反對(duì)君主專制，因此提出“天下為主，君為客”的民主思想;顧炎武重視社會(huì)實(shí)際情況，提出經(jīng)世致用的思想，讓學(xué)生自己在歷史資料中感受思想家風(fēng)采，紛紛被李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家所震撼。筆者見此情景，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)教學(xué)情境：假如你能見到李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家，你會(huì)對(duì)他們說些什么？學(xué)生們?nèi)粲兴迹坪跤星а匀f語要說，但主要被他們的家國情懷所感動(dòng)，紛紛表示要學(xué)習(xí)李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家。筆者繼續(xù)說道：其實(shí)除了他們，同時(shí)代還有很多思想家在明清之際闡明了自己的家國情懷，請(qǐng)同學(xué)們查找其他的思想家們，寫一篇課后小作文，表達(dá)自己的家國情懷。學(xué)生經(jīng)過這次課程的學(xué)習(xí)，不僅了解到李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家，還知道了明清之際涌現(xiàn)出的眾多愛國人士，增加了歷史積累，豐富了情感體驗(yàn)。在教學(xué)活動(dòng)即將結(jié)束之際，筆者利用本課學(xué)到的歷史知識(shí)對(duì)學(xué)生們開展愛國情懷教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感，使得學(xué)生在未來的人生生涯規(guī)劃中始終把國家利益放在首位。

教師要明確教學(xué)的目的既是讓學(xué)生能夠?qū)W到基礎(chǔ)知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)，使學(xué)生獲得情感體驗(yàn)，家國情懷得到培育。在歷史教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師基于學(xué)生生涯規(guī)劃提升學(xué)生歷史家國情懷培育，豐富學(xué)生情感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神。

三、有利于提升思想境界

受到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的沖擊，社會(huì)上存在著令人瞠目結(jié)舌的道德缺失現(xiàn)象，給高中生帶來了負(fù)面影響。針對(duì)這一問題，筆者認(rèn)為教師可以利用歷史教材中的家國情懷加強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí)，提升學(xué)生的思想境界。

如，在學(xué)習(xí)《中國的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)》這一課內(nèi)容時(shí)，筆者介紹了中華民族的四大發(fā)明、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、歷法、農(nóng)學(xué)和醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展歷程之后，筆者話鋒一轉(zhuǎn)，接著提出問題：我國有如此眾多的發(fā)現(xiàn)與發(fā)明，但是為什么中國科技在16世紀(jì)后逐漸落后于西方呢？同學(xué)們一時(shí)語塞，你看看我，我看看你，一時(shí)間竟說不出原因。見此情景，筆者要求學(xué)生們從教材中找到中國四大發(fā)明在中國和西方各自發(fā)揮了什么作用，思考其中的原因及造成的后果。這一問題是讓學(xué)生通過查找教材，了解和認(rèn)識(shí)中華民族在長期實(shí)踐積累中對(duì)世界做出的巨大貢獻(xiàn)，萌發(fā)對(duì)祖國歷史和科技文化的自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。除此之外，筆者還希望學(xué)生通過對(duì)比中外對(duì)四大發(fā)明的不同用法探究出中國科技在近代迅速衰落的原因及其影響，樹立科學(xué)精神，逐步產(chǎn)生對(duì)國家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，做出為祖國現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)的人生生涯規(guī)劃。學(xué)生們通過認(rèn)真思考后，最終找出了原因。教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，筆者要求學(xué)生們完成一篇以如何為祖國現(xiàn)代化建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量為主題的作文，提高學(xué)生的思想境界。

在本次的課堂實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，筆者讓學(xué)生能夠了解到中西文化對(duì)于科技的不同態(tài)度，使得學(xué)生自主探究我國科技落后的原因，并適時(shí)、合理地對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國情懷培育，提升學(xué)生的思想境界，愿意為祖國奉獻(xiàn)自己的力量。

四、有利于明確奮斗目標(biāo)

有一個(gè)明確的奮斗目標(biāo)才能引領(lǐng)學(xué)生不斷向前、不斷進(jìn)步。高中生處于青少年向成年發(fā)展的階段，一方面他們對(duì)自己的生涯規(guī)劃有一定的想法;另一方面，他們的想法不太切合實(shí)際，缺乏實(shí)踐性。因此，教師要結(jié)合歷史教學(xué)中的家國情懷引導(dǎo)學(xué)生明確奮斗目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而付諸努力。

如，學(xué)習(xí)到《從“師夷長技”到維新變法》時(shí)，筆者為同學(xué)們朗讀了中國自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起簽訂的一系列喪權(quán)辱國的條約，目的是激發(fā)學(xué)生的家國情懷，為進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。果然，學(xué)生們聽到筆者讀出的每一條不平等條約，憤憤不平，情緒激昂，紛紛指責(zé)清政府為何不反抗？見此情景，筆者帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入了本課的學(xué)習(xí)中，原來清政府中的有志之士一直在進(jìn)行著救亡圖存的改革運(yùn)動(dòng)，使得學(xué)生們對(duì)清政府有了一些改觀。筆者利用多媒體技術(shù)把進(jìn)行改革的歷史人物列了出來，并請(qǐng)學(xué)生們談一談對(duì)這些有志之士或者這些運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。無論是從課外書中看到，還是從電視中得知，學(xué)生們有話可說，因此在課堂上表現(xiàn)積極，對(duì)這些改革運(yùn)動(dòng)做出了客觀的評(píng)價(jià)。通過本次的歷史教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生們深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)西方政治道路的艱難與曲折，培養(yǎng)了學(xué)生家國情懷。除此之外，教師還要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生價(jià)值不僅僅取決于個(gè)人奮斗和志向，也受到社會(huì)條件的制約。今天的社會(huì)主義社會(huì)為我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值創(chuàng)造了良好的社會(huì)條件，我們更應(yīng)該發(fā)揮艱苦奮斗的精神，為自己的確立的人生目標(biāo)而奮斗。

歷史記錄了一個(gè)民族的過去，是民族文化的載體，蘊(yùn)含豐富的文化與情感。教師在歷史實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)該發(fā)揮家國情懷的作用，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀;培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷;提升學(xué)生思想境界;培育學(xué)生艱苦奮斗精神，為將來的生涯規(guī)劃打好基礎(chǔ)。

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