讀原研哉《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》有感

黃天益 鄧瑛

摘 要：生活是藝術(shù)的源泉，藝術(shù)來源生活，藝術(shù)中處處都體現(xiàn)這生活、體現(xiàn)這自然。因此，藝術(shù)豐富多彩，生活也是藝術(shù)美的源泉。藝術(shù)雖然“高于”生活，但它是回歸生活，藝術(shù)與生活之間是相互融合，同生活是息息相關(guān)，密不可分的。

關(guān)鍵詞：生活;藝術(shù)設(shè)計(jì)

一.生活是一門藝術(shù)

生活離不開藝術(shù)，藝術(shù)也離不開生活，生活就是一門藝術(shù)。生活是指人在物質(zhì)界中的一切活動(dòng)。如：耕種、吃飯、游玩、睡覺等等。而藝術(shù)又是什么呢？藝術(shù)是指人在物質(zhì)界的一切活動(dòng)，對(duì)自然現(xiàn)象進(jìn)行的感覺、感受、體驗(yàn)、加工，并用藝術(shù)的形式去表現(xiàn)它。不同時(shí)代呈現(xiàn)著不同時(shí)代的藝術(shù)，也相對(duì)有著不同時(shí)代風(fēng)格的出現(xiàn)。

生活中充滿著藝術(shù)。從視覺上，我們看到藍(lán)藍(lán)海洋之廣闊、小河流水之細(xì)膩、花兒盛開之驚艷、春風(fēng)撫柳之溫馨;從聽覺上，我們聽到鳥兒爭(zhēng)鳴、高山流水、驚濤拍浪;從嗅覺上，我們嗅到花兒的清香、從味覺上、我們嘗到酸甜苦 辣;從肢體上，我們感覺到冷熱溫涼、粗糙光滑;我們從這些生活中感悟出美好，感悟出藝術(shù)無處不在。藝術(shù)教育也不再是從事藝術(shù)專業(yè)人員的專門教育，而是作為大眾素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面。藝術(shù)的感覺、想像、創(chuàng)造等能力，已成為現(xiàn)代社會(huì)需要的綜合型人 才所不可缺少的必要素質(zhì)。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代特有的藝術(shù)，同時(shí)也有每個(gè)時(shí)代的藝術(shù)格調(diào)也都不相同。藝術(shù)的想象力、拓展性，逐漸成為現(xiàn)代社會(huì)中各種復(fù)合型人才的必備基礎(chǔ)。

通過藝術(shù)與生活的接軌，可以豐富我們自身的藝術(shù)體驗(yàn)和藝術(shù)感受，提高藝術(shù)感知能力與創(chuàng)造能力，并學(xué)會(huì)用藝術(shù)的眼光觀察生活，享受生活，用藝術(shù)的方式表現(xiàn)生活、美化生活、傳遞生活的樂趣，提高生活的品質(zhì)。我相信生活和藝術(shù)是分不開的，生活被藝術(shù)滲透，說明生活本來就是一門藝術(shù)。

二.藝術(shù)源于生活，而高于生活

藝術(shù)源于生活，而高于生活。所謂源于，藝術(shù)是生活的提煉，藝術(shù)家從生活中提取有價(jià)值的內(nèi)容，將其濃縮成藝術(shù)作品呈現(xiàn);所謂高于，藝術(shù)呈現(xiàn)出來的是修飾以后的生活，現(xiàn)實(shí)固有種種無奈難以改變，而藝術(shù)是精神的自由空間，藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)將個(gè)人憧憬呈現(xiàn)于作品之中，以尋求一種精神信仰的寄托，以實(shí)現(xiàn)心靈以及精神釋放的窗口。

生活是藝術(shù)唯一的源泉。這是因?yàn)?，無論藝術(shù)的形式如何變化，它唯一的目的就是在于“服務(wù)于生活”。達(dá)爾文的進(jìn)化論告訴我們，人類為了適應(yīng)環(huán)境，開始制造工具，這就為藝術(shù)的起源創(chuàng)造了條件不單單要滿足生存需求，還要符合人們的審美藝術(shù)。一切藝術(shù)都是社會(huì)生活的反應(yīng)，而社會(huì)生活又是藝術(shù)的源泉。藝術(shù)創(chuàng)作離不開生活，豐富的生活積累才讓創(chuàng)作成為有源之水，有本之木，因此社會(huì)生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉?？刀ㄋ够f：“任何藝術(shù)作品都是其時(shí)代的產(chǎn)兒，同時(shí)也是孕育了我們情感的母親”。

藝術(shù)是由藝術(shù)家創(chuàng)造出來的，藝術(shù)家本身就是生活中的人，他們的藝術(shù)作品中富含著生活的經(jīng)歷，烙印著生活的氣息。無論多么抽象的藝術(shù)形象都能夠在生活中找到與它相對(duì)應(yīng)的原型，從這個(gè)角度來講，更加符合“生活是藝術(shù)唯一的源泉”。藝術(shù)來源于生活，而高于生活，而生活是指人在自然界中的一切活動(dòng)。它們相互依存，相互促進(jìn)。藝術(shù)是指人在自然界的一切活動(dòng)中，對(duì)自然現(xiàn)象進(jìn)行的體驗(yàn)、感悟、提煉、加工，并用藝術(shù)的形式去表現(xiàn)它。

三.藝術(shù)源于生活，藝術(shù)反作用于生活

藝術(shù)源于生活，反過來作用于生活。但是生活這個(gè)詞語(yǔ)時(shí)刻圍繞在我們耳邊卻要你解答出來卻又無從開口。其實(shí)生活這個(gè)詞指的是人們?cè)谧匀恢兴龅囊磺惺虑?，比如：工作、學(xué)習(xí)、睡覺等等。藝術(shù)是什么？藝術(shù)就是從這當(dāng)中提煉出的精華，通過加工并且把它呈現(xiàn)出來。例如：繪畫中用紅色的顏料表現(xiàn)夏天太陽(yáng)的炙熱，樂曲中用調(diào)子的快慢表達(dá)事件的緩急，表演中用各色各樣的服裝表示主人公的喜怒哀樂?？偠灾褪怯盟囆g(shù)解釋自然生活的規(guī)律和邏輯。把廣闊的大自然以藝術(shù)的形式呈現(xiàn)出來。其目的不言而喻：主觀上使人們了解自然。認(rèn)識(shí)自然。從而更進(jìn)一步溶于自然、以至于更好的和自然協(xié)調(diào)發(fā)展。實(shí)際上他將會(huì)透過藝術(shù)表現(xiàn)出某種精神和文化。從而使人們學(xué)習(xí)這種精神。凈化自己的心靈，陶冶自己的情操。

例如耳熟能詳?shù)乃灸肝齑蠓蕉Γ畛跞藗冎圃斐鰜淼某踔允怯糜谂胫?，隨著封建王朝賦予其權(quán)力的象征，其用途發(fā)生根本變化，從而用于祭祀。到如今他的藝術(shù)價(jià)值又發(fā)生了巨變，成為了純粹的藝術(shù)品，讓人們又真實(shí)的去感受作品本身所帶來的價(jià)值。人類的藝術(shù)史證明，藝術(shù)絕不能與生活脫節(jié)，否則藝術(shù)失去生命的養(yǎng)分與光華，而生活永遠(yuǎn)是藝術(shù)可參照、借鑒和推成出新的動(dòng)力與靈感的來源。人類生活是因?yàn)橛兴囆g(shù)的存在，才有了精神世界，思想變得愈加文明、充實(shí)，而藝術(shù)的審美觀念，在推進(jìn)著社會(huì)向更高的文明層次發(fā)展。

四.藝術(shù)是對(duì)生活的提煉與升華

藝術(shù)來源于生活，但是卻又高于生活。從遠(yuǎn)古時(shí)期擁有人類文明開始，藝術(shù)就伴隨著人們的生存而出現(xiàn)，圖騰文化就是一種藝術(shù)的象征。人類藝術(shù)活動(dòng)與人類早期設(shè)計(jì)融為一體，隨著社會(huì)的分工不同，專業(yè)性的不斷加強(qiáng)，使得藝術(shù)從技術(shù)中分離出來，使其藝術(shù)也在觀念上發(fā)生了根本的變化，任何事物也都將與藝術(shù)發(fā)生著碰撞。它和文化與教育的關(guān)系一樣：他們相互依存，相互促進(jìn)。自然、生活給藝術(shù)提供了取之不盡的素材，而藝術(shù)盡可能地表現(xiàn)自然，表現(xiàn)生活，并使生活更加豐富多彩。我們?cè)谧匀弧⑸钪畜w驗(yàn)到雪花融化、樹枝的發(fā)芽、鳥兒的歌唱、江河的奔騰過認(rèn)知，產(chǎn)生感悟，雪花因?yàn)闉槭裁慈诨?？樹枝為誰(shuí)發(fā)芽？江河為誰(shuí)奔騰？抒發(fā)我們對(duì)自然、生活的情感;再把這些情感轉(zhuǎn)換成其他的藝術(shù)形式，如書法、舞蹈、音樂、繪畫等等，使我們能更好地融合在自然中。生活和藝術(shù)環(huán)環(huán)相互緊扣，相依相存。就如廣為流傳的一樣：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。其實(shí)細(xì)心點(diǎn)就會(huì)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)與我們息息相關(guān)。

馬克思曾經(jīng)說過這樣一句話：“勞動(dòng)就是創(chuàng)造了人的本身”。起初，人們?yōu)榱松婧蜕?，一切勞?dòng)都不具備任何的審美性質(zhì)，那個(gè)階段，藝術(shù)與生活還是“一體的”，也就無所謂孰高孰低。但是，隨著社會(huì)的進(jìn)步，伴隨勞動(dòng)的藝術(shù)形態(tài)也得到了發(fā)展。它們相互依存，相互促進(jìn).藝術(shù)是指人在自然界的一切活動(dòng)中，對(duì)自然現(xiàn)象進(jìn)行的體驗(yàn)、感悟、提 煉、加工，并用藝術(shù)的形式去表現(xiàn)它。生活是指人在自然界中的一切活動(dòng)。藝術(shù)與生活的關(guān)系微妙維肖，且一直是動(dòng)態(tài)變化的，這兩者之間有“水乳交融”的共性，也有各自“精彩”的特異性。不論怎么變化，生活都永遠(yuǎn)是藝術(shù)的源泉，而藝術(shù)就是對(duì)生活的感悟和提煉，其目的是服務(wù)于生活。希望我們珍惜生活的同時(shí)，享受生活，用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛發(fā)現(xiàn)藝術(shù)，從而創(chuàng)造出豐富多彩的生活。

參考文獻(xiàn)

[1]生活中的藝術(shù) ?作者：趙鑫 ?單位：四川理工學(xué)院

[2]淺談生活中的藝術(shù)美 作者：陳建廣 來源：文學(xué)教育2018.07

作者介紹：

黃天益，男，漢族，共青團(tuán)員，2017級(jí)本科學(xué)生，研究方向?yàn)橐曈X傳達(dá)設(shè)計(jì);鄧瑛，女，教師，副教授，研究方向?yàn)橐曈X傳達(dá)設(shè)計(jì)理論及實(shí)踐。