從《謝弘微傳》和《自紀(jì)篇》學(xué)文言文實(shí)詞詞義推斷

李永玲

推斷文中不理解的實(shí)詞含義，主要是指對一些在課本里不常出現(xiàn)的實(shí)詞的理解。這就要求同學(xué)們在學(xué)習(xí)時能夠由此及彼、舉一反三，一般來說，只要掌握一定方法，是可以準(zhǔn)確把握其含義的。

一、借助原文上下文語境推斷

每一段文言文都有特定的時間、地點(diǎn)、人物、事件，或者是抒情、說理。這些文字都是特定語言環(huán)境的產(chǎn)物，在上下文之間相互制約。而文章的段落之間又存在著相互解釋、互相照應(yīng)，或者起暗示性作用的關(guān)系。

以《宋書·謝弘微傳》畫線部分為例：

謝弘微，陳郡陽夏人也，父思，武昌太守。從叔峻，司空琰第二子也，無后，以弘微為嗣。弘微本名密，犯所繼內(nèi)諱，故以字行，童幼時精神端審時然后言所繼叔父諢名知人見而異之謂思目此兒深中夙敏方成佳器有子如此足矣，弘微家素貧儉，而所繼豐泰，唯受書數(shù)千卷，遣財(cái)?shù)撝?，一不關(guān)豫?；祜L(fēng)格高峻，少所交納，唯與族子靈運(yùn)、瞻、翟、弘微并以文義賞會，嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富，弘微每以約言服之，混特所敬貴，號約微子。義熙八年，混以劉毅黨見誅，妻晉陵公主以混家事委以弘微。弘微經(jīng)紀(jì)生業(yè)，事若在公，一錢尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。自混亡，至是九載，而室宇修整，倉廩充盈，門徒業(yè)使，不異平日，田疇墾辟，有加于舊，中外姻親，道俗義舊，入門莫不嘆息，或?yàn)橹榱?，感弘微之義也。性嚴(yán)正，舉止必循禮度。事繼親之黨，恭謹(jǐn)過常。太祖鎮(zhèn)江陵，弘微為文學(xué)。母憂去職，居喪以孝稱，服闋逾年，菜蔬不改。兄曜歷御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食積時，哀戚過禮，服雖除，猶不啖魚肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，舉世莫及也。弘微口不言人短長，而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語亂之。九年，東鄉(xiāng)君薨，資財(cái)鉅萬，園宅十余所，奴僮猶有數(shù)百人。弘微一無所取，自以私祿營葬。曰：“親戚爭財(cái)，為鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，豈復(fù)見關(guān)?！笔?，卒，時年四十二。上甚痛惜之，使二衛(wèi)千人營畢葬事，追贈太常。

（節(jié)選自《宋書·謝弘微傳》）

/例如/

謝弘微，陳郡陽夏人也。父思，武昌太守。從叔峻，司空琰第二子也，無后，以弘微為嗣。弘微本名密，犯所繼內(nèi)諱，故以字行。

/分析/

傳主謝弘微，過繼給叔父作嗣子，因名犯繼母諱，即名字中有和繼母名字相同的字，所以改名。其中“內(nèi)諱”實(shí)際上也是家諱，所不同的是這里指避繼母名諱。這個內(nèi)容可以根據(jù)前面的“以弘微為嗣”來推斷。后面“行”字，是該讀為xíng，還是該讀為háng？結(jié)合前文犯諱一事，可以推斷出是改名為字，“以字行”是“以字行于世”的意思，是一個關(guān)于稱謂的術(shù)語?！靶小弊衷撟x為xíng，可解釋為“通行”。

/歸納/

利用上下文語境進(jìn)行推斷，實(shí)際上是利用詞語使用的情境與文章邏輯判定詞語意思。其中，詞語與上下文的邏輯關(guān)系非常重要，因?yàn)樗械奈恼露际怯靡欢ǖ倪壿嫿Y(jié)構(gòu)和語言形式進(jìn)行表達(dá)的，所以理解文章及語言表達(dá)邏輯的同時也就理解了詞語的意思和文章的相關(guān)內(nèi)容。上面所舉事例中謝弘微與謝峻的關(guān)系，可直接關(guān)聯(lián)后文的內(nèi)容理解。

二、借助課本已學(xué)詞語意思推斷

我們以《論衡·自紀(jì)篇》為例作分析：

王充者，會稽上虞人也，字仲任。其先嘗從軍有功，封會稽陽亭。一歲倉卒國絕，因家焉，以農(nóng)桑為業(yè)。世祖勇任氣，卒咸不揆于人。歲兇，橫道傷殺，怨仇眾多。會世擾亂，恐為怨仇所擒，祖父汎舉家擔(dān)載，就安會稽，留錢唐縣，以賈販為事。生子二人，長曰蒙，少曰誦，誦即充父。祖世任氣，至蒙、誦滋甚，故蒙、誦在錢唐，勇勢凌人。末復(fù)與豪家丁伯等結(jié)怨，舉家徙處上虞。

建武三年，充生。為小兒，與儕倫遨戲，不好狎侮。儕倫好掩雀、捕蟬、戲錢、林熙，充獨(dú)不肯，誦奇之。六歲教書，恭愿仁順，禮敬具備，矜莊寂寥，有臣人之志。父未嘗笞，母未嘗非，閭里未嘗讓。八歲出于書館，書館小僮百人以上，皆以過失袒謫，或以書丑得鞭。充書日進(jìn)，又無過失。手書既成，辭師受《論語》《尚書》，日諷千字。經(jīng)明德就，謝師而專門，援筆而眾奇。所讀文書，亦日博多。才高而不尚茍作口辯而不好談對非其人終日不言。其論說始若詭于眾，極聽其終，眾乃是之。以筆著文，亦如此焉;操行事上，亦如此焉。不好徼名于世，不為利害見將。常言人長，希言人短。能釋人之大過，亦悲夫人之細(xì)非。好自周，不肯自彰，勉以行操為基，恥以材能為名。眾會乎坐，不問不言，賜見君將，不及不對。見污傷，不肯自明;位不進(jìn)，亦不懷恨。貧無一畝庇身，志佚于王公;賤無斗石之秩，意若食萬鐘。得官不欣，失位不恨。處逸樂而欲不放，居貧苦而志不倦。淫讀古文，甘聞異言。世書俗說，多所不安，幽處獨(dú)居，考論實(shí)虛。

充為人清重，游必?fù)裼?，不好茍交。所友位雖微卑，年雖幼稚，行茍離俗，必與之友。好杰友雅徒，不泛結(jié)俗材。俗材因其微過，蜚條陷之，然終不自明，亦不非怨其人。

（節(jié)選自《論衡·自紀(jì)篇》）

/例如/

此兒深中夙敏，方成佳器。

/分析/

“夙”，以前的課文中學(xué)習(xí)過?！蛾惽楸怼罚骸俺家噪U釁，夙遭閔兇?！薄百怼保~，早，早年?！冻鰩煴怼罚骸笆苊詠恚硪箲n嘆。”“夙”，名詞，早晨?！逗J僧判斷葫蘆案》：“死者馮淵與薛蟠原系夙孽相逢，今狹路既遇，原應(yīng)了結(jié)。”“夙”， 形容詞，平素;過去的;舊有的。根據(jù)所學(xué)課文中的“夙”，此處“夙敏”解釋為“早慧”。

/例如/

妻晉陵公主以混家事委以弘微。

/分析/

“委”字，意為委托;托付，動詞?！哆^秦論》：“俛首系頸，委命下吏。”“委”字同義。

/歸納/

借助已學(xué)詞語意思推斷，就是利用中學(xué)階段已經(jīng)學(xué)過的文言文中的有關(guān)詞語意思來推斷新的文言閱讀材料中與學(xué)過的詞語形式相同的詞語的含意，這種推斷實(shí)際上是一種知識之間的聯(lián)系，是利用舊知識理解新知識的能力。有一個前提就是，學(xué)生要對課文中學(xué)過的知識充分掌握，并且非常熟悉。

三、借助詞語或句子對稱結(jié)構(gòu)推斷

/例如/

不好徼名于世，不為利害見將。常言人長，希言人短。能釋人之大過，亦悲夫人之細(xì)非。（徼名，意為求取名譽(yù)）

/分析/

與“不好徼名于世”對應(yīng)位置的“不為利害見將”中的“見將”怎樣理解？根據(jù)對稱結(jié)構(gòu)，“不為利害見將”一句與上文“不好徼名于世”是差不多的意思?！耙妼ⅰ保皇`?！安粸槔σ妼ⅰ保粸槔λ`，即堅(jiān)持真理，不因?yàn)閭€人的利害得失而放棄真理。

“能釋人之大過，亦悲夫人之細(xì)非”也是對稱結(jié)構(gòu)，“大過”與“細(xì)非”意思應(yīng)該相近，即大的過錯和小的錯誤。

/歸納/

從形式來看，并列式結(jié)構(gòu)的詞語，前后兩部分的應(yīng)該是對稱的，有些詞語的意思是相反或相近的，文言文中對稱結(jié)構(gòu)比比皆是，利用對稱結(jié)構(gòu)，成功推斷出詞語的詞意、詞性和活用類型應(yīng)不費(fèi)力。對稱結(jié)構(gòu)多為并列或相對的關(guān)系。

如何提高學(xué)習(xí)文言文的能力，精讀是最好的學(xué)習(xí)方法，既可以積累文言詞匯，又可以培養(yǎng)語感。只有真正讀懂了文章，做起試題才能得心應(yīng)手。