淺析中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

袁麗 陳思琳 繆毓琪

摘要：目前，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展也有了創(chuàng)新。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國傳統(tǒng)元素，可以創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)內(nèi)涵，提高設(shè)計(jì)效果，豐富視覺傳達(dá)藝術(shù)的內(nèi)涵。今天，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加速發(fā)展，世界各國文化的不斷交流與碰撞，人們的審美情趣日益多樣化，對(duì)精神文明的追求也越來越高。將中國傳統(tǒng)元素融入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，可以創(chuàng)新設(shè)計(jì)趨勢(shì)，現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合在一起，豐富人們的審美素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)元素;視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);應(yīng)用

引言

我國民族的文化具備濃厚的地域特色和民族風(fēng)格，是我們?cè)O(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)新的道路上可以研究的源泉。在科技發(fā)達(dá)的今天，我們的設(shè)計(jì)無法只停留在對(duì)于國外設(shè)計(jì)的模仿上，我們應(yīng)該去挖掘本國傳統(tǒng)文化中內(nèi)在的本質(zhì)和精神，扎根于民族悠久的文化傳統(tǒng)，我們可以在設(shè)計(jì)中去感受到文化的自豪感，更進(jìn)一步的去展現(xiàn)出中國的民族文化傳統(tǒng)，才可以在世界這個(gè)設(shè)計(jì)的大舞臺(tái)上大放異彩，形成自己的風(fēng)格和品牌。

一、民族文化用于現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的意義

（一）有助于提升視覺設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵

優(yōu)秀的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)應(yīng)具備較深邃的文化內(nèi)涵，這樣作品才能得到廣大群眾的肯定與喜愛，在情感上形成共鳴，思想上達(dá)成共識(shí)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的構(gòu)成以文字、插圖和標(biāo)識(shí)為主，每一要素均具備豐富的文化內(nèi)涵。多樣化是我國民族文化的典型特征，將其應(yīng)用于視覺設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，能協(xié)助設(shè)計(jì)者獲得更強(qiáng)烈飽滿的設(shè)計(jì)激情，巧妙地將民族文化用于動(dòng)態(tài)視覺設(shè)計(jì)中，使形式和內(nèi)容相統(tǒng)一，呈現(xiàn)視覺設(shè)計(jì)的魅力與風(fēng)采。

（二）繼承與傳播民族文化

在經(jīng)濟(jì)全球化、多元化的發(fā)展背景下，東西方文化對(duì)我國傳統(tǒng)民族文化形成較大沖擊，民族文化發(fā)展迎來機(jī)遇也面臨諸多挑戰(zhàn)。視覺設(shè)計(jì)作品面對(duì)的目標(biāo)群體是廣大群眾，民族文化的融合與應(yīng)用，能發(fā)揮載體作用，傳播相關(guān)信息，協(xié)助公眾更直接地了解與感知民族文化，更好地繼承與發(fā)揚(yáng)民族文化。

二、中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）中國傳統(tǒng)水墨畫元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

水墨畫是我國傳統(tǒng)元素的重要組成部分，它也是中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化中最具影響力的藝術(shù)形式之一。水墨畫雖然看似比較簡(jiǎn)單，但水與墨的完美結(jié)合，借助明暗對(duì)比，再借助色彩的輔助，可以說將腐朽變神奇。簡(jiǎn)單的水墨得以展現(xiàn)出大千世界的萬種變化，它創(chuàng)造了豐富的文化內(nèi)容。今天，水墨畫不僅是中國最重要的藝術(shù)形式之一，也是世界上最重要的藝術(shù)形式之一。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國水墨畫元素，下兩個(gè)方面：首先，水墨畫元素對(duì)于意境的表現(xiàn)更為深刻。因此，水墨元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品中的運(yùn)用，可以更好的呈現(xiàn)作品的意境，提升作品的美感，讓設(shè)計(jì)更加的奪目。其次，在中國傳統(tǒng)水墨畫藝術(shù)中，對(duì)于點(diǎn)、線、面的運(yùn)用有非常獨(dú)特的看法。在水墨畫藝術(shù)的幫助下，這些元素可以更加多樣化，表現(xiàn)出剛?cè)岵?jì)的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中如果能夠抓住水墨畫的這一特色，進(jìn)一步突出展現(xiàn)藝術(shù)的內(nèi)涵，給人以更加強(qiáng)烈的情感沖擊，吸引人們的注意力?？偟膩碚f，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，藝術(shù)在社會(huì)發(fā)展的過程中發(fā)生了許多新的變化，誕生了諸多新的元素，這些變化在意境和層次方面與傳統(tǒng)元素有所差異。但是他們本質(zhì)上都是一種關(guān)于沒的呈現(xiàn)。中國傳統(tǒng)元素融入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，極大地豐富了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式和藝術(shù)內(nèi)涵，使相關(guān)工作更加豐富多彩。

（二）戲曲在近代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的廣泛應(yīng)用

戲曲在歷史上最開始采用這個(gè)詞語的是宋劉塤，戲曲包括臉譜，面具，雜技，舞蹈等，被大家所熟知，但是現(xiàn)代化的今天，戲曲的符號(hào)元素慢慢淡出大家的視野里，在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師們擅長(zhǎng)運(yùn)用時(shí)尚感和現(xiàn)代感的視覺元素，設(shè)計(jì)元素形象的塑造和設(shè)計(jì)的應(yīng)用對(duì)于民族元素的傳播有著重要的意義，將傳統(tǒng)元素用現(xiàn)代審美去表現(xiàn)去加強(qiáng)，符合現(xiàn)代人的審美需求，戲曲作為藝術(shù)的表現(xiàn)形式不僅僅是展現(xiàn)了中國悠久且深厚的傳統(tǒng)文化，它依靠設(shè)計(jì)作品更是承傳和廣泛傳播了民族精神的本質(zhì)，在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中恰當(dāng)有效的去使用戲曲元素去設(shè)計(jì)和創(chuàng)作，也可以在一方面去增強(qiáng)作品的民族性和創(chuàng)新點(diǎn)，比如有一款阿膠《美人蕉》的產(chǎn)品包裝，就是以傳統(tǒng)戲劇中的“花旦”形象去做的一種包裝設(shè)計(jì)，“花旦”是戲曲中“美人”的象征，這樣就非常形象的凸顯了產(chǎn)品的功能，現(xiàn)代設(shè)計(jì)中也有很多的標(biāo)志設(shè)計(jì)去提取了臉譜的元素，不是直觀的搬用戲曲的元素，而是在此基礎(chǔ)上展開創(chuàng)新和再設(shè)計(jì)，將元素和設(shè)計(jì)進(jìn)行合理的運(yùn)用和融合，這是每一個(gè)設(shè)計(jì)師的責(zé)任和使命，傳播發(fā)揚(yáng)民族精神和文化內(nèi)涵，讓世界通過作品去了解我們優(yōu)秀的文化，我們的傳統(tǒng)精神，我們所獨(dú)有的的民族元素和代表中國的藝術(shù)風(fēng)格設(shè)計(jì)。

（三）視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在數(shù)字化時(shí)代中的實(shí)際應(yīng)用

以媒體廣告為例，富媒體廣告實(shí)則就是一種極為典型的數(shù)字化信息傳播方式，其具備綜合性特征。富媒體廣告的媒體技術(shù)，比較側(cè)重于應(yīng)用流媒體技術(shù)，將音頻、視頻、動(dòng)畫和文本等多種元素都融入到其中，這些元素的完美融合帶來了一種極具震撼效果的視覺傳達(dá)景象。富媒體廣告要想在數(shù)字化時(shí)代里謀求良好的發(fā)展，就應(yīng)該做好直觀上增強(qiáng)視覺體驗(yàn)的工作，要從根本上去增強(qiáng)直觀上的視覺體驗(yàn)。每個(gè)人自身就是一個(gè)網(wǎng)民，所以站在消費(fèi)者的角度來看待問題，大多數(shù)網(wǎng)民都不愿意看到廣告，尤其是那些頻繁出現(xiàn)的廣告。一般在遇到彈窗廣告時(shí)，大多數(shù)人都會(huì)選擇直接關(guān)閉，或者是應(yīng)用相關(guān)軟件將其屏蔽，這樣也就降低了互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)廣告的應(yīng)用價(jià)值。扎根于數(shù)字化時(shí)代，富媒體廣告已經(jīng)開始瞄準(zhǔn)了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在富媒體廣告中的具體應(yīng)用可以分為2個(gè)方面。

結(jié)語

總之，中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)步和多樣化的重要表現(xiàn)。目前，中國傳統(tǒng)元素可以說是現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的集中體現(xiàn)，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與中國傳統(tǒng)元素的完美結(jié)合，既有助于豐富視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，同時(shí)還能夠更好的發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)元素，促使中國傳統(tǒng)文化得到更好的傳承與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]? 陳斯婷.淺析中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].大眾文藝，2017（15）.

[2]? 任珊.淺析中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].美術(shù)教育研究，2017（14）.

[3]? 孫迎峰.中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].藝術(shù)科技，2015（07）.

（作者單位：湖州師范學(xué)院求真學(xué)院）