蒙古族搏克運動之文化研究

王福泉

摘 要：搏克作為蒙古族一項古老的運動對我國體育運動具有重要的影響作用，極大提升了我國體育運動在歷史中的傳承和發(fā)展。本文通過文獻(xiàn)資料法、專家訪談法以及邏輯歸納法等方法對博克運動文化進(jìn)行研究，探索搏克運動在體育文化傳播中的作用和意義，探索促進(jìn)搏克運動發(fā)展的途徑和方法。

關(guān)鍵詞：搏克;文化;發(fā)展

中圖分類號：G886.2 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼 ：A ? ? ?文章編號：1002-7475（2019）09-123-01

搏克作為蒙古族一項古老的運動在發(fā)展的歷程中經(jīng)歷了從最初的生存到后來的戰(zhàn)斗再到后來的文化，在這個過程中搏克運動不斷發(fā)展，通過對技術(shù)的提升完善該項運動，極大促進(jìn)了該項運動的發(fā)展。但是長期以來我們對于博克運動的了解和認(rèn)識僅僅是停留在運動層面上，對于搏克文化內(nèi)涵的認(rèn)識和傳播不夠?qū)е卢F(xiàn)實中對于該項運動的了解不夠。如何通過對搏克運動文化的進(jìn)一步了解和認(rèn)識，促進(jìn)該項運動的發(fā)展，提升傳統(tǒng)體育文化是現(xiàn)階段的重要任務(wù)。

1研究對象與研究方法

本文的研究對象為搏克運動在文化傳播中的相關(guān)因素。

本文在寫作的過程中運用了文獻(xiàn)資料法、專家訪談法以及邏輯歸納法等方法。

2研究目的與意義

本文的研究目的在于通過對搏克文化的研究，分析搏克運動的深層次文化內(nèi)涵。

本文的研究意義在于通過對搏克運動文化內(nèi)涵的研究，探索搏克運動的方式和方法，促進(jìn)搏克運動的發(fā)展。

3研究結(jié)果與分析

3.1搏克運動的發(fā)展歷程

搏克是蒙古族傳統(tǒng)的體育娛樂活動之一，草原上的人們把蒙古式摔跤稱作“搏克”（在蒙語中有“結(jié)實、團(tuán)結(jié)、持久”的意思）。它是蒙古族三大運動（摔跤、賽馬、射箭）之首，不管是祭敖包，還是開那達(dá)慕，“搏克”都是不可缺少的主項。2006年，蒙古族搏克被國務(wù)院列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

搏克運動最初的形成原因是人們通過該項運動能夠有效提升自身能力更好地進(jìn)行狩獵，獲取食物，隨著社會的發(fā)展搏克運動逐漸成為政治附屬品，為了統(tǒng)治階級在戰(zhàn)爭中取得勝利，推動搏克運動的發(fā)展，隨著社會文明的進(jìn)一步發(fā)展，搏克運動演變?yōu)樵鰪婓w質(zhì)，不同群體之間相互交流的媒介，極大提升了搏克運動的發(fā)展?，F(xiàn)階段由于體育項目繁多，很多地區(qū)對于搏克運動的了解不夠，導(dǎo)致搏克運動在發(fā)展中遇到很大瓶頸，如何通過深挖搏克運動的內(nèi)涵，促進(jìn)搏克運動的進(jìn)一步發(fā)展是現(xiàn)階段的重要任務(wù)。

3.2搏克運動文化內(nèi)涵

3.2.1團(tuán)結(jié)拼搏是搏克運動的基礎(chǔ)內(nèi)涵。隨著社會的發(fā)展，社會分工進(jìn)一步明確，搏克運動在社會中的作用更加體現(xiàn)在觀賞、娛樂以及健身層面，為了更好地促進(jìn)搏克運動的發(fā)展、增加搏克運動的觀賞性，在制定規(guī)則的過程中要更加符合搏克運動的發(fā)展，為增加游戲的娛樂性，還制定了一定的勝負(fù)標(biāo)準(zhǔn)，并且勝負(fù)標(biāo)準(zhǔn)也在隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，先是以軀干著地為標(biāo)準(zhǔn)，再是以膝部以上的部位著地為標(biāo)準(zhǔn)。通過特定的標(biāo)準(zhǔn)能夠更加有利于搏克運動的傳播和發(fā)展，調(diào)動了人們參與搏克運動的積極性，增強了不同群體間團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力和激情。

3.2.2搏克服飾代表了天人合一。在搏克服飾的設(shè)計上通常選擇紅、黃、藍(lán)、白進(jìn)行搭配。不同的顏色代表了不同的事物，紅主要代表著太陽、黃代表著大地、藍(lán)代表著天空、白象征著純潔與吉祥。這些顏色對于自然充滿著崇拜，顯示出蒙古族人民對于大自然的尊崇，由于這些服飾的顏色代表著重要的內(nèi)涵和意義，因此在運動的過程中服飾顏色是不能夠隨意改變的。搏克服飾的重要內(nèi)涵在發(fā)展的過程中逐漸沉淀積累，形成了獨具特色的服飾，但是搏克運動的傳播過程中對這些內(nèi)涵卻宣傳不夠，導(dǎo)致部分群體對于搏克運動服飾的了解不夠深入。

3.2.3搏克運動規(guī)則彰顯著公平公正?！耙货佣ㄝ斱A”是蒙古族搏克運動比賽過程中最大的特點。參加比賽的過程中隊員只有一次機(jī)會，因此經(jīng)?？梢钥吹接行┤跣〉年爢T在比賽中能夠獲得比賽的勝利，看似實力較強的隊員卻在比賽中失利，這種規(guī)則的制定在很大程度上是基于公平二字，現(xiàn)實生活中也是如此，很多機(jī)會擺在面前只有一次，一旦錯過了就永遠(yuǎn)失去了，告誡人們在生活中尊重規(guī)則，把握住每一次機(jī)會，機(jī)會的到來對于每一個人都是公平的，生活中的規(guī)則對每一個人也是公正的。與大多數(shù)比賽不相同，搏克運動對每一參賽的隊員都進(jìn)行獎勵，可能在獎勵的過程中獎品的設(shè)置并非十分貴重，但是對于隊員來講這種獎勵是對于運動員付出的一種認(rèn)可，強調(diào)只要付出努力就會有收獲，努力就有機(jī)會成功。

3.3促進(jìn)搏克運動發(fā)展的途徑

搏克運動的發(fā)展需要多方面的共同努力。首先是需要加大對搏克運動的宣傳力度，通過媒體或者組織賽事的形式對搏克運動進(jìn)行宣傳，促進(jìn)群眾對于搏克運動的認(rèn)識和了解，人們對于一項運動不了解的原因是多方面的，而其中的宣傳推廣占據(jù)重要的位置。其次加大搏克運動的普及力度，通過在學(xué)校中開設(shè)相應(yīng)的課程，促進(jìn)青少年參與該項運動，擴(kuò)充群眾基礎(chǔ)，群眾基礎(chǔ)在很大程度上是決定一項運動普及程度的重要標(biāo)志，如果沒有良好的群眾基礎(chǔ)，一項運動的開展就會障礙重重，當(dāng)社會上很多人參與一項運動之后這項運動的發(fā)展自然而然就會很好。最后深挖搏克運動的文化內(nèi)涵，任何一項事物要想長期發(fā)展離開文化是行不通的，通過對搏克運動文化內(nèi)涵的挖掘，促進(jìn)搏克運動在社會中的持續(xù)發(fā)展，重視文化內(nèi)涵的引領(lǐng)作用，以文化的引領(lǐng)促進(jìn)運動的發(fā)展，運動的發(fā)展進(jìn)一步豐富文化內(nèi)涵，兩者相互促進(jìn)，不斷進(jìn)步和提升。

4結(jié)論與建議

搏克作為蒙古族三大運動之首，對蒙古族體育運動具有重要的作用和價值。搏克運動的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)在團(tuán)結(jié)拼搏、天人合一以及公平公正三個方面。

建議通過加大宣傳力度增加社會群體對搏克運動的了解程度、通過在學(xué)校中開展搏克運動擴(kuò)充群眾基礎(chǔ)，保證搏克運動的參與率以及深挖搏克運動的文化內(nèi)涵來引領(lǐng)搏克運動的發(fā)展，促進(jìn)搏克運動的長遠(yuǎn)發(fā)展。

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