以“月、肉”為例探漢字衍變之源

余燕

摘要：漢字已至少有可證的三千余年歷史，在這個(gè)過程中經(jīng)歷多次衍變、重構(gòu)，有些漢字已不太容易分辨其源了——漢字有很大比例的會(huì)意字、象形字、形聲字，但從當(dāng)今的簡體字來看，有些已經(jīng)從“形”上很難會(huì)意了。溯其源，會(huì)其意，對漢字研究來說，是個(gè)有趣也有意義的事——本文通過對“月、肉”相關(guān)字探源，回顧漢字的衍變。

關(guān)鍵詞：漢字；探源；月；肉；衍變

大略認(rèn)識(shí)一些簡單漢字，在遇到一些不認(rèn)識(shí)的字時(shí)，大概是能會(huì)意的。比如“脾”，不知其音，也大略是知道是一個(gè)器官。比如“驥”，能知道這不是一種馬的名稱，也一定是與馬相關(guān)的。但漢字由甲骨文到金文，從篆到隸，再由繁到簡，歷經(jīng)了三千多年，經(jīng)過多次衍變后，有很多字已經(jīng)不太容易識(shí)別其原意了。比如同樣是“月”字旁，或是帶“月”與“月”有關(guān)的漢字，“明”字表明亮這是很易理解的，而“名”字是一個(gè)“夕”和一個(gè)“口”，如何跟名字相關(guān)了呢？“胃”字中的“月”為什么和“肉”有關(guān)？“愉”字這種組合，如何就表達(dá)了快樂的心情？

探究漢字的本源，是有意義的，也是一件有趣的事情——下面，以“月、肉”為根的漢字進(jìn)行溯源。以此為例，尋找漢字衍變的規(guī)律。

一、“月”的本源及衍生

甲骨文的“月”是象形，畫的是個(gè)弦月形狀，一個(gè)弦和一個(gè)弧，里面一個(gè)短豎。后來弦和短豎經(jīng)過幾次衍變成了兩個(gè)短橫，弧變成了外框，就成了現(xiàn)在的“月”形。

“月”字除了表示月亮的本意之外，大多是用于表示光亮——如“明”字，將“日、月”兩個(gè)“發(fā)光”的字整合，表示很亮的程度。再如“閑”，本字是“門”里面有個(gè)“月”字，表示從門縫里看到了月光，就是門有縫了，那就是有間隔、空檔。所以后來衍生出了時(shí)間空閑的含意。繁體字的“閑”字，還是寫“閒”，后來里面改成了“木”，失了本源。

表本意的字有很多。比如“望”字，從古形上看，是一個(gè)人站在土地上看月亮，然后想起了逝去的親人。所以，是盼望、期望的意思。底下那個(gè)“王”字，本來是“土”上一個(gè)“人”，后來“人”變成了一橫。再如“朝”字，左邊是草叢中看到了太陽，右邊是月亮——太陽剛出來，而月亮還沒退，當(dāng)然就是早晨。那為什么會(huì)有了朝廷（比如“上朝”“朝見”）的意思了呢？因?yàn)楣糯鹾痛蟪紓兪窍喈?dāng)勤勞的，月亮還沒有走的時(shí)候，他們就聚在一起開始辦公了。再看“廟（廟）”字，大棚下面一個(gè)“朝”字，本意并不是現(xiàn)在說的寺廟，而是上朝的地方。如《禮記》中“天子居大廟”，范仲淹說“居廟堂之上，則憂其民”，就是用的本意。后來衍生出寺廟的意思，是因古人上朝往往會(huì)伴有祭拜天地、祖先的活動(dòng)。

還有一個(gè)與“月”關(guān)系密切的字——“夕”——這個(gè)字甲骨文是與“月”同字，到金文時(shí)將中間的短豎去掉專門用來表示“傍晚”。如“多”字，就是夜復(fù)一夜，所以為多；如“名”字，天黑了有人來訪不能直接開門，所以要問一下“名”，從夕從口。

二、器官為什么會(huì)用“月”

有點(diǎn)文字基礎(chǔ)的，都知道“月肉”這個(gè)偏旁，很多帶“月”的漢字都與器官有關(guān)，這是為什么呢？原來，最早的甲骨文的“肉”字，畫的是個(gè)帶肋骨的肉形，其形狀和金文、篆體的“月”完全一樣——因?yàn)橛羞@個(gè)同形的關(guān)系，就出現(xiàn)了這種文字現(xiàn)象。所以，“月”字旁的表器官字中的“月”，和月亮沒有一點(diǎn)關(guān)系。“月肉”旁的“月”，其實(shí)是象形和會(huì)意。

比如“肩”字，“戶”是畫的與身體相連的“手”，和肉組織到一起，正好就是肩部；再如“肢”字，畫的是身體分出來的枝杈，那自然就是人的手腳部分了。再比如“有”字，上面是“手”下面是“肉”，這其實(shí)是表達(dá)了一種古人很樸素的價(jià)值觀——手里拿到肉了，就很驕傲自得，很滿足，認(rèn)為“有”；再看“育”字，我們經(jīng)常說到“教育”這個(gè)詞，其實(shí)“教”和“育”完全是兩個(gè)意思，“育”是先天的血肉之養(yǎng)，就是一個(gè)母親生孩子的形態(tài)，而“教”則是施教者拿著棍子（象形）敲打受教者，是后天之養(yǎng)。

三、訛變成為“月”的字

再簡單說一些較特殊的字，雖然字里有“月”，但既不與“月”有關(guān)，也沒有“肉”的意思，這些字是怎么來的呢？原來，是在書寫傳承過程中，或是簡化或是訛寫產(chǎn)生的。在分析這些字的時(shí)候，我們?nèi)绻恢湓?，就不容易把握這些字的本意。在使用的時(shí)候，難免會(huì)出現(xiàn)誤用、誤解。

比如“俞”字，里面“月”就和“月肉”一點(diǎn)關(guān)系沒有，這個(gè)字本意是表示愉快的心情，現(xiàn)在這個(gè)意思的字加了“心”旁，即“愉”。為什么這個(gè)字會(huì)表示此意呢？原來，其中的“月”本字是“舟”，在甲骨文中與“月”相似，但有比較明顯的差異，在書寫過程中，一部分與“舟”有關(guān)的字，寫成了“月”——這就可以解釋了，船在水（立刀）里順風(fēng)順?biāo)杂淇?。此類的字還有，“前、偷、逾、勝、朕”等。

再如“青”是表顏色的，底下的“月”是由“丹”字訛變而來；還有“朋”字，本來是畫的大雁伴飛形態(tài)，把兩個(gè)鳥的形態(tài)簡化成了“月”。

以上，圍繞“月肉”相關(guān)漢字的衍變，進(jìn)行了簡單的探源——對漢字進(jìn)行溯源，不僅是一個(gè)有趣的文化研究，對幫助我們正確使用漢字有很大的幫助作用，是值得研究的——漢字多達(dá)幾萬之多，本文只是通過一些例字為漢字的探源提供了一些思路，拋磚引玉而已。

參考文獻(xiàn)：

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