韓壘
我認(rèn)識(shí)一位叫威廉的英國(guó)小伙子,他特別喜歡中國(guó)的京劇,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,從英國(guó)趕來(lái)學(xué)習(xí)京劇。威廉來(lái)中國(guó)跟隨一位京劇老師學(xué)習(xí),除去上課的時(shí)間,其余的時(shí)間幾乎全部用來(lái)學(xué)習(xí)京劇。
威廉很努力,花了三年的時(shí)間,學(xué)得認(rèn)認(rèn)真真,甚至有很多次催著老師教他,把老師累得半死,可結(jié)果也就學(xué)個(gè)一星半點(diǎn),咦咦哇哇半天,要么就是音不對(duì),要么就是腔不對(duì)。上臺(tái)邁腳,總也不對(duì)路數(shù),自己著急,老師也跟著著急。
當(dāng)今世界上,很多發(fā)達(dá)國(guó)家的汽車技術(shù)都很先進(jìn),而德國(guó)和日本的汽車技術(shù)是最為發(fā)達(dá)的兩個(gè)國(guó)家,尤其是日本生產(chǎn)的汽車,質(zhì)量更是一絕。日本汽車的生產(chǎn)程序與各國(guó)的程序沒(méi)有任何不同,都是先生產(chǎn)出散件,然后再組裝。美國(guó)、英國(guó)、中國(guó),為了省錢,向日本人提出批量生產(chǎn)零件,自己組裝。然而,這幾個(gè)國(guó)家組裝的日本車,卻怎么也比不上日本人自己組裝的精良。
很多人懷疑原因出在組裝技術(shù)方面。為此,各國(guó)派人去學(xué)習(xí)組裝技術(shù),然而,根本看不出有什么可學(xué)的名堂。問(wèn)題到底出在什么地方呢?
20世紀(jì)80年代,英國(guó)科學(xué)家提出了一個(gè)名詞:看不見(jiàn)含量。正是看不見(jiàn)含量的存在,影響著同一事物的不同結(jié)果。比如,威廉學(xué)習(xí)京劇、美英中學(xué)日本企業(yè)組裝汽車,之所以同樣的努力達(dá)不到相應(yīng)的效果,就是因?yàn)椴煌奈幕尘?、人文素質(zhì)甚至世界觀與潛意識(shí)起著決定作用。在事物的表層,這些因素卻是無(wú)法洞察的。同樣的表層現(xiàn)象,內(nèi)涵卻有著天壤之別,其中的差距甚至是致命的。
以京劇為例,在學(xué)唱京劇的過(guò)程中,京劇人的大腦里,始終裝滿了京劇的傳統(tǒng)藝術(shù),血液里流淌著京劇的神韻,有一種潛在的京劇風(fēng)韻指揮著他們。而沒(méi)有潛意識(shí)中的神韻意識(shí),充其量只能是模仿,模仿得再像,也存在著巨大的差距。
當(dāng)今科學(xué)的發(fā)展,讓許多領(lǐng)域都已經(jīng)無(wú)秘密可言。然而同樣的產(chǎn)品,同樣的技術(shù),仍然存在著很大的差別。
正像有人說(shuō)的那樣:東和西,到底有多遠(yuǎn),誰(shuí)也不知道。其實(shí)這是一個(gè)用心的問(wèn)題,心差多遠(yuǎn),東和西就差了多遠(yuǎn)。
(摘自《冷眼讀人性》 延邊大學(xué)出版社)