蔡惠芹
隨著課改的深化,小學(xué)品德課程提出要“提升學(xué)生的生活”,即強(qiáng)調(diào)德育課程要幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)整體生活的“善”,具體就是要促進(jìn)學(xué)生的生活不斷充盈、德性不斷發(fā)展,使他們變得越來(lái)越有愛(ài)心、同情心、責(zé)任感。因此,在課程設(shè)計(jì)中注入了“崇尚公平與公正”“愛(ài)國(guó)愛(ài)家,具有中華民族的歸屬感和自豪感”這類情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo);在課程內(nèi)容中增加了“有榮辱感與知恥心;懂得感恩;講究誠(chéng)信”等內(nèi)容。教師在教學(xué)中可借助豐富的學(xué)習(xí)資源,在不斷完善自我的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與自然的和諧。
一、借助情境資源,增強(qiáng)小主人翁意識(shí)
創(chuàng)設(shè)情境能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,把抽象的概念具體化,把授課方式趣味化,讓學(xué)生從創(chuàng)設(shè)的情境入手,獨(dú)立思考,自主實(shí)踐,在思維、情感上真正參與學(xué)習(xí)、探究活動(dòng)的經(jīng)過(guò)和結(jié)果,以提高道德認(rèn)識(shí)水平。
在教授《說(shuō)不完的家鄉(xiāng)故事》(北師大版《品德與社會(huì)》四年級(jí)上)時(shí),教師播放視頻《廣州亞運(yùn)宣傳片》,讓學(xué)生細(xì)心觀賞,激昂澎湃的樂(lè)曲、古老熟悉的街巷、熱情好客的廣州人一下子就把學(xué)生們的感情調(diào)動(dòng)了起來(lái)。在情感的鋪墊下,學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的動(dòng)力被激發(fā)了,教師順勢(shì)讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)廣州小主人的角色,請(qǐng)他們?yōu)閬?lái)自五湖四海的中外游客、運(yùn)動(dòng)員介紹廣州,說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)的故事:“宣傳廣州,當(dāng)然要從廣州的歷史說(shuō)起,讓我們介紹一下吧!如《趙佗建南越國(guó)》《五羊傳說(shuō)》?!痹跉v史故事的引領(lǐng)下,學(xué)生體會(huì)到了廣州的歷史悠久,激發(fā)了學(xué)生探索廣州的熱情。幾位學(xué)生爭(zhēng)先恐后地介紹完畢后,一名學(xué)生打開(kāi)了另一個(gè)話題:“俗話說(shuō),穿在杭州,吃在廣州。廣州人最講究吃,要求色香味俱全?!彼贿吔涣髯约涸?jīng)遇到的趣事,一邊把準(zhǔn)備好的美食發(fā)給同學(xué)們品嘗,使大家能親身體會(huì)到廣州美食的魅力。說(shuō)到吃,孩子們的臉上情不自禁地流露出滿足的笑容。最后,生生互動(dòng)環(huán)節(jié)把課堂帶入了高潮,粵語(yǔ)競(jìng)猜游戲、學(xué)唱粵劇、模擬龍舟競(jìng)渡等等一系列獨(dú)特的嶺南文化、濃厚的本土氣息讓學(xué)生對(duì)廣州有了更深層次的認(rèn)識(shí)。讓學(xué)生當(dāng)小主人這個(gè)情境由始至終貫穿課堂,一節(jié)課下來(lái),學(xué)生不但提升了熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感,更增強(qiáng)了做小主人的意識(shí)。
二、借助信息資源,讓學(xué)生懂得感恩,提升責(zé)任感
課改中,收集和處理信息的能力作為一個(gè)極為重要的能力之一,寫(xiě)進(jìn)了國(guó)家有關(guān)文件之中,讓人們意識(shí)到了這種能力的重要價(jià)值,也說(shuō)明它在學(xué)生能力培養(yǎng)中發(fā)揮了重要作用。由于品德課程涉及的知識(shí)面十分廣泛,要上好一節(jié)品德課,教師和學(xué)生都會(huì)在課前做大量的準(zhǔn)備工作。我在聽(tīng)課中發(fā)現(xiàn),教學(xué)《生活中不能沒(méi)有他們》(北師大版《品德與社會(huì)》三年級(jí)上)一文時(shí),準(zhǔn)備工作體現(xiàn)得尤為突出。課前,教師布置學(xué)生收集好大量有關(guān)不同職業(yè)人群的圖片和資料,這一預(yù)習(xí)任務(wù)為完成以下環(huán)節(jié)做了鋪墊。
課堂上,當(dāng)教師提出小組交流并合作完成填寫(xiě)《職業(yè)調(diào)查表》的要求后,學(xué)生們能迅速投入其中。
為了能讓學(xué)生充分了解各種職業(yè)的特性,教師設(shè)計(jì)了接龍游戲——我為人人、人人為我。
師:我是一名校園保安,我保證了師生們?cè)谛5纳踩晌业暮⒆右獙W(xué)知識(shí),誰(shuí)來(lái)幫我。
生1:我是人民教師,我來(lái)幫助你,可我家里的水龍頭壞了,誰(shuí)來(lái)幫幫我。
生2:我是水管工,我來(lái)幫助你,可我的鞋壞了,誰(shuí)來(lái)幫幫我。
生3:我是鞋匠,我來(lái)幫助你,可我的工具箱被偷了,誰(shuí)來(lái)幫幫我。
生4:我是警察,我來(lái)幫助你,可我生病了,誰(shuí)來(lái)幫幫我。
生5:我是醫(yī)生,我來(lái)幫助你,可我的孩子要到學(xué)校上學(xué),沒(méi)人送,誰(shuí)來(lái)幫幫我。
生6:我是司機(jī),我來(lái)幫助你,可我的汽車有點(diǎn)小毛病,拋錨了,誰(shuí)來(lái)幫幫我。
生7:我是汽車修理工,我來(lái)幫助你,可我工作累了,想喝水,誰(shuí)來(lái)幫幫我。
生8:我是送水師傅,我來(lái)幫助你,可我送水送累了,肚子餓了,誰(shuí)來(lái)幫幫我。
生9:我是餐廳服務(wù)員,我來(lái)幫助你,可我放假在家很無(wú)聊,誰(shuí)來(lái)幫幫我。
生10:我是演員,我來(lái)幫助你,可我想增廣見(jiàn)聞,到外地看看,誰(shuí)來(lái)幫幫我。
生11:我是導(dǎo)游,我來(lái)幫助你。
教師小結(jié):在這個(gè)游戲中,我們要知道,在社會(huì)中,人與人相互依賴、相互服務(wù),這就是“我為人人、人人為我”。
新時(shí)代的學(xué)生在信息處理能力方面取得的成績(jī)?cè)缫殉搅私處焸兊念A(yù)期目標(biāo),而多媒體信息技術(shù)的引入不但加深了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的了解,同時(shí)還提高了學(xué)生的課堂參與積極性,使學(xué)生在參與中懂得了感恩,學(xué)會(huì)了及時(shí)反饋,責(zé)任心也在不知不覺(jué)中逐漸養(yǎng)成。
三、借助實(shí)踐資源,提高動(dòng)手動(dòng)腦能力
小學(xué)品德課程提出學(xué)生“要?jiǎng)邮謩?dòng)腦、有創(chuàng)意地生活”,增加了“動(dòng)手”的要求。低年級(jí)兒童動(dòng)手能力的發(fā)展是其創(chuàng)造性發(fā)展的重要途徑,我國(guó)兒童在“動(dòng)手”方面一直比較欠缺,增加了“動(dòng)手”要求,更有針對(duì)性。英國(guó)作家斯邁爾斯說(shuō)過(guò):“實(shí)用的知識(shí),只有通過(guò)親身體驗(yàn)才能學(xué)到?!睂?shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和基礎(chǔ),實(shí)踐出真知,人類的知識(shí)、技能歸根結(jié)底都來(lái)自實(shí)踐,只有通過(guò)親身實(shí)踐,才能夠探究出有用的、正確的知識(shí)、技能,并在實(shí)際運(yùn)用中豐富和發(fā)展。在學(xué)習(xí)《春天的盛會(huì)》(北師大版《品德與生活》一年級(jí)下)時(shí),教師注意聯(lián)系低年級(jí)兒童的心智發(fā)展的實(shí)際情況,設(shè)計(jì)出多種豐富的實(shí)踐活動(dòng)形式。如:開(kāi)課之初,教師用兒歌引入:“在陽(yáng)光明媚的一天,大家結(jié)伴來(lái)到公園游玩,看見(jiàn)周圍花團(tuán)錦簇,老師忍不住想唱《春天在哪里》,誰(shuí)愿意和我一起唱?”又如,課堂上,教師有意識(shí)地調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,問(wèn):“春天這么美,你們有什么好的方法把它留下來(lái)呢?”學(xué)生們紛紛表達(dá)自己的想法:“我會(huì)畫(huà)一幅春天的畫(huà)?!薄拔視?huì)用照相機(jī)拍下春天美麗的照片?!薄拔視?huì)在春天里種一棵樹(shù)?!痹诮處煂訉由钊氲牟粩嘁I(lǐng)下,課堂逐漸進(jìn)入了高潮:“春姑娘準(zhǔn)備舉辦一場(chǎng)盛大的舞會(huì),請(qǐng)大家自己設(shè)計(jì)一個(gè)節(jié)目或制作一份禮物?!焙⒆觽儫崆楦邼q,迫不及待地把自己在藝術(shù)課、語(yǔ)文課等學(xué)科中學(xué)到的許多關(guān)于春天的知識(shí)統(tǒng)統(tǒng)展示出來(lái),全情投入,用唱歌、跳舞、吟誦古詩(shī)、讀兒歌、樹(shù)葉畫(huà)等喜歡的形式表達(dá)對(duì)春天的熱愛(ài)之情。教師創(chuàng)設(shè)這一系列實(shí)踐活動(dòng)的目的不但為學(xué)生提供了展示和探究的舞臺(tái),還及時(shí)培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力、想象思維能力及合作意識(shí),能讓孩子們既動(dòng)手又動(dòng)腦。
四、借助合作資源,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)促情感交流
合作交流是學(xué)生將已有知識(shí)、思想、情感“互通”“智慧共享”的行為,也是教師尊重、鼓勵(lì)學(xué)生,讓學(xué)生在已有成功中體驗(yàn)到快樂(lè)的一種方式。在課外課內(nèi)利用合作,可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),提高學(xué)習(xí)效率,更好地培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。
五、借助拓展資源,內(nèi)化道德做有愛(ài)的人
隨著自身參與的實(shí)踐活動(dòng)的展開(kāi),學(xué)生的體驗(yàn)廣度將逐步拓展,體驗(yàn)程度將逐步加深,到達(dá)一定階段便出現(xiàn)一種飛躍狀態(tài),產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的突破、情感的升華或價(jià)值觀的提升。《品德與生活(社會(huì))》的教學(xué)目的在于期望他們將體驗(yàn)提升為感悟,最終內(nèi)化為學(xué)生的道德。在《走進(jìn)殘疾人》(《品德與社會(huì)》三年級(jí)上冊(cè))一課中,教師提道:“三年級(jí)的學(xué)生有一定的生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)殘疾人和生活有困難的人群也有直觀的認(rèn)識(shí)和感受,但大部分學(xué)生沒(méi)有近距離地接觸和認(rèn)識(shí)這一弱勢(shì)群體,沒(méi)有形成強(qiáng)烈的生活感受和情感體驗(yàn)。加上現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女,雖受過(guò)良好的教育,有著善良的本性,富有愛(ài)心和同情心,但往往又以自我為中心,不懂得關(guān)心人,缺乏關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)群體的意識(shí)?!闭蛉绱?,教師設(shè)計(jì)課程時(shí),以學(xué)生的生活為背景,把“走近殘疾人”作為切入點(diǎn),非常重視讓學(xué)生體驗(yàn)、感悟殘疾人的社會(huì)生活,獲得親身體驗(yàn),從而理解、尊重殘疾人,樹(shù)立關(guān)注殘疾人的意識(shí),培養(yǎng)關(guān)愛(ài)殘疾人的情感這一教學(xué)重點(diǎn),并通過(guò)觀察生活、收集資料、模擬體驗(yàn)、觀看視頻、討論交流、表達(dá)關(guān)愛(ài)等活動(dòng)為抓手,逐步突破教學(xué)難點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生了解殘疾人,體會(huì)他們的不便與困難、不幸與煩惱,感受他們的頑強(qiáng)的性格和抗?fàn)幘?,進(jìn)而從內(nèi)心深處萌發(fā)對(duì)殘疾人的同情、理解、尊敬和關(guān)愛(ài),并化為實(shí)際言行。
陶行知先生說(shuō)過(guò):“生活即教學(xué),社會(huì)即學(xué)校?!睂W(xué)習(xí)離不開(kāi)生活,生活就是一個(gè)多彩的大課堂,教師應(yīng)為兒童架起生活與課堂的橋梁,使生活的大課堂與學(xué)校的小課堂互補(bǔ),學(xué)生學(xué)得活、悟得深,才能學(xué)會(huì)做真正的人。在教師的努力下,豐富的學(xué)習(xí)資源讓枯燥的品德教學(xué)變得生動(dòng)多彩,學(xué)生從中體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,學(xué)會(huì)自主發(fā)現(xiàn)、自主探究、自主體驗(yàn)、自主感悟,并不斷內(nèi)化升華,最終形成正確的道德觀念。
(責(zé)編 張 欣)