十一、推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛

（110）文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。

獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，揭示了我國文化發(fā)展規(guī)律，是推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛的唯一正確道路。要發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。

（111）發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。

中國特色社會(huì)主義是精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展的社會(huì)主義。一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)復(fù)興，既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、抓好物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，必須鍥而不舍、一以貫之抓好精神文明建設(shè)。

文化是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域?！安蝗招抡弑厝胀恕?。在人類發(fā)展的每一個(gè)重大歷史關(guān)頭，文化都能成為時(shí)代變遷、社會(huì)變革的先導(dǎo)。要自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，努力在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，重點(diǎn)抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，使中國特色社會(huì)主義文化始終反映時(shí)代精神、引領(lǐng)時(shí)代潮流。

（112）意識形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。習(xí)近平總書記指出：“意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，是為國家立心、為民族立魂的工作?！弊龊靡庾R形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視意識形態(tài)工作，就意識形態(tài)領(lǐng)域的許多方向性、戰(zhàn)略性問題作出部署，從根本上扭轉(zhuǎn)了意識形態(tài)領(lǐng)域一度出現(xiàn)的被動(dòng)局面，使我國意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生了全局性、根本性的轉(zhuǎn)變，鞏固和發(fā)展了主流意識形態(tài)。同時(shí)要看到，意識形態(tài)領(lǐng)域仍不平靜，斗爭和較量有時(shí)十分尖銳。

歷史和現(xiàn)實(shí)表明，一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的。思想防線被攻破了，其他防線就很難守住。在意識形態(tài)斗爭上，我們沒有任何妥協(xié)退讓的余地，必須取得全勝。必須高舉馬克思主義、中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識形態(tài)，建設(shè)具有強(qiáng)大生命力和創(chuàng)造力的社會(huì)主義精神文明，建設(shè)具有強(qiáng)大感召力和影響力的中華文化軟實(shí)力。

黨和國家指導(dǎo)思想在我國社會(huì)主義意識形態(tài)中占據(jù)統(tǒng)攝地位，必須持續(xù)加強(qiáng)理論武裝工作。要做好做強(qiáng)馬克思主義宣傳教育工作，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深入人心，更好把科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大力量，更好統(tǒng)一全黨全國各族人民思想和行動(dòng)。把堅(jiān)定“四個(gè)自信”作為建設(shè)社會(huì)主義意識形態(tài)的關(guān)鍵，宣傳好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輝煌成就，講清楚成就背后的理論邏輯、制度原因，增強(qiáng)干部群眾對中國特色社會(huì)主義的信心和底氣。把凝聚民心作為意識形態(tài)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，既解決實(shí)際問題又解決思想問題，更好強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心。

做好意識形態(tài)工作，必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對意識形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持以立為本、立破并舉，推進(jìn)社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。各級黨委要切實(shí)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，嚴(yán)格落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制。黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，要發(fā)揚(yáng)斗爭精神，敢抓敢管、敢于亮劍，不做“騎墻派”和“看風(fēng)派”，不做所謂“開明紳士”，不搞“愛惜羽毛”那一套。加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，注意區(qū)分政治原則問題、思想認(rèn)識問題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問題，旗幟鮮明反對和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

（113）哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量，具有鮮明的意識形態(tài)屬性。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志。

堅(jiān)持馬克思主義在我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，首先要解決真懂真信的問題，核心要解決好為什么人的問題，最終要落實(shí)到怎么用上來。要把研究回答新時(shí)代重大理論和現(xiàn)實(shí)問題作為主攻方向，按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，著力體現(xiàn)繼承性、民族性，體現(xiàn)原創(chuàng)性、時(shí)代性，體現(xiàn)系統(tǒng)性、專業(yè)性。深化馬克思主義理論研究和建設(shè)，加強(qiáng)中國特色新型智庫建設(shè)，形成有效支撐社會(huì)主義意識形態(tài)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，繁榮中國學(xué)術(shù)，發(fā)展中國理論，傳播中國思想。

（114）新聞輿論工作處在意識形態(tài)斗爭最前沿，是黨的一項(xiàng)重要工作，是治國理政、定國安邦的大事。做好黨的新聞輿論工作，必須把政治方向擺在第一位，堅(jiān)持黨性原則，堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體，堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺、辦新聞網(wǎng)站。

黨管媒體，不能說只管黨直接掌握的媒體，而是把各級各類媒體都置于黨的領(lǐng)導(dǎo)之下。要把黨管媒體原則貫徹到新媒體領(lǐng)域，所有從事新聞信息服務(wù)、具有媒體屬性和輿論動(dòng)員功能的傳播平臺都要納入管理范圍，所有新聞信息服務(wù)和相關(guān)業(yè)務(wù)從業(yè)人員都要實(shí)行準(zhǔn)入管理。深入開展馬克思主義新聞?dòng)^教育，引導(dǎo)廣大新聞輿論工作者自覺抵制西方新聞?dòng)^等錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響，做黨的政策主張的傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者、公平正義的守望者。堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持正面宣傳為主，唱響主旋律，弘揚(yáng)正能量，做大做強(qiáng)主流思想輿論，提高新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力。

（115）核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶，是一個(gè)國家共同的思想道德基礎(chǔ)。如果沒有共同的核心價(jià)值觀，一個(gè)民族、一個(gè)國家就會(huì)魂無定所、行無依歸。能否構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安。

在當(dāng)代中國，我們倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國精神，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。

人民有信仰，國家有力量，民族有希望。要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，不斷夯實(shí)中國特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。

（116）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。核心價(jià)值觀建設(shè)，說到底是人的思想建設(shè)、靈魂建設(shè)，聚焦的是造就具有正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的社會(huì)主義建設(shè)者。培養(yǎng)時(shí)代新人，要堅(jiān)持立德樹人、以文化人，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育。持續(xù)深化社會(huì)主義思想道德建設(shè)，深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)，不斷提升人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)和全社會(huì)文明程度。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要注重全方位貫穿、深層次融入，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有，成為百姓日用而不覺的行為準(zhǔn)則。強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，引導(dǎo)全體人民自覺踐行。堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭，從家庭做起，從娃娃抓起。高度重視家風(fēng)建設(shè)、學(xué)校教育，引導(dǎo)青少年扣好人生第一粒扣子。廣泛開展先進(jìn)模范學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)，營造崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、捍衛(wèi)英雄、關(guān)愛英雄的濃厚氛圍，推動(dòng)全社會(huì)形成見賢思齊的良好風(fēng)氣。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到憲法法律、法規(guī)規(guī)章和公共政策之中，轉(zhuǎn)化為具有剛性約束力的法律規(guī)定。

（117）習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)民族、一個(gè)國家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國家的歷史文化相契合，同這個(gè)民族、這個(gè)國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個(gè)民族、這個(gè)國家需要解決的時(shí)代問題相適應(yīng)?！?/p>

長期以來，一些西方國家把他們演繹的“自由”、“民主”、“人權(quán)”等價(jià)值觀念鼓吹為“普世價(jià)值”，在世界范圍內(nèi)進(jìn)行推銷，對那些不聽命、不順從他們的國家，更是揮舞價(jià)值觀念的大棒進(jìn)行打壓。我們要警惕借所謂“普世價(jià)值”抹黑我們黨、我國社會(huì)主義制度和文化傳統(tǒng)的行為，加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系，努力搶占價(jià)值體系的制高點(diǎn)。

（118）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是中國特色社會(huì)主義植根的文化沃土。習(xí)近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將其作為治國理政的重要思想文化資源。他強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

在人類文明歷史長河中，中國人民創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神支撐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范等，蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示，可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。

（119）習(xí)近平總書記指出：“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新?！眱?yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。

中國共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。要堅(jiān)持馬克思主義的方法，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承。既不能片面地講厚古薄今，也不能片面地講厚今薄古，而是要本著科學(xué)的態(tài)度，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人。

傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求，對那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力。

傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要認(rèn)真汲取其中的思想精華和道德精髓。講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚其獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使之成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。

傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并不意味著固步自封，閉上眼睛不看世界。中華民族是一個(gè)兼容并蓄、海納百川的民族，在漫長歷史進(jìn)程中，不斷學(xué)習(xí)他人的好東西，把他人的好東西化成自己的東西，這才形成我們的民族特色。文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。對各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，都應(yīng)該采取學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度，都應(yīng)該積極吸納其中的有益成分。要堅(jiān)持從本國本民族實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持取長補(bǔ)短、擇善而從，在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化。

（120）文藝是時(shí)代前進(jìn)的號角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。舉精神旗幟、立精神支柱、建精神家園，是當(dāng)代中國文藝的崇高使命。推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展，要牢固樹立馬克思主義文藝觀，始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，生產(chǎn)出無愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品。

文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線。長期以來，廣大文藝工作者在各自領(lǐng)域辛勤耕耘、服務(wù)人民，取得了顯著成績，作出了重要貢獻(xiàn)。特別是改革開放以來，我國文藝創(chuàng)作迎來了新的春天，文藝園地百花競放、碩果累累，呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展的生動(dòng)景象。同時(shí)也不能否認(rèn)，在文藝創(chuàng)作方面，也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，有影響力、人們普遍認(rèn)可的好作品還是不夠。文藝不能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒有生命力。

（121）社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。人民需要文藝，文藝需要人民，文藝要熱愛人民。一切優(yōu)秀文藝工作者的藝術(shù)生命都源于人民，一切優(yōu)秀文藝創(chuàng)作都為了人民。

習(xí)近平總書記指出：“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本的方法是扎根人民?！币褲M足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。扎根人民、扎根生活開展文藝創(chuàng)作，用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活，用光明驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢想就在前方。

中國精神是社會(huì)主義文藝的靈魂。文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師。好的文藝作品就應(yīng)該像藍(lán)天上的陽光、春季里的清風(fēng)一樣，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)。要努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求，思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品。廣大文藝工作者要從新時(shí)代的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題、捕捉創(chuàng)新的靈感，深刻反映我們這個(gè)時(shí)代的歷史巨變，描繪我們這個(gè)時(shí)代的精神圖譜，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。

尊重和遵循文藝規(guī)律，切實(shí)加強(qiáng)文藝評論工作。要把好文藝批評的方向盤，運(yùn)用歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的觀點(diǎn)評判和鑒賞作品，在藝術(shù)質(zhì)量和水平上敢于實(shí)事求是，對各種不良文藝作品、現(xiàn)象、思潮敢于表明態(tài)度，在大是大非問題上敢于表明立場。倡導(dǎo)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，抵制低俗、庸俗、媚俗。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體改變了文藝形態(tài)，催生了一大批新的文藝類型，也帶來文藝觀念和文藝實(shí)踐的深刻變化。要適應(yīng)形勢發(fā)展，抓好網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)，加強(qiáng)正面引導(dǎo)力度。

（122）互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，深刻改變著輿論生成方式和傳播方式，給不同文化和價(jià)值觀念交流交融交鋒帶來前所未有的影響?，F(xiàn)在，意識形態(tài)領(lǐng)域許多新情況新問題往往因網(wǎng)而生、因網(wǎng)而增，許多錯(cuò)誤思潮也都以網(wǎng)絡(luò)為溫床生成發(fā)酵，互聯(lián)網(wǎng)已成為意識形態(tài)斗爭的主戰(zhàn)場。

在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)戰(zhàn)場上，能否頂?shù)米　⒋虻泌A，直接關(guān)系國家政治安全、文化安全、意識形態(tài)安全。習(xí)近平總書記指出，“誰掌握了互聯(lián)網(wǎng)，誰就把握住了時(shí)代主動(dòng)權(quán)；誰輕視互聯(lián)網(wǎng)，誰就會(huì)被時(shí)代所拋棄”，“過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，就過不了長期執(zhí)政這一關(guān)”。要堅(jiān)持正能量是總要求，管得住是硬道理，用得好是真本事，科學(xué)認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量。

理直氣壯唱響網(wǎng)上主旋律，鞏固壯大主流思想輿論，是掌握互聯(lián)網(wǎng)戰(zhàn)場主動(dòng)權(quán)的重中之重。要加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，做強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳，旗幟鮮明堅(jiān)持正確政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想團(tuán)結(jié)、凝聚億萬網(wǎng)民，推進(jìn)網(wǎng)上宣傳理念、內(nèi)容、形式、方法、手段等創(chuàng)新，把握好時(shí)度效，構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓，更好凝聚社會(huì)共識。深入開展網(wǎng)上輿論斗爭，嚴(yán)密防范和抑制網(wǎng)上攻擊滲透行為，組織力量對錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)進(jìn)行批駁。不負(fù)責(zé)任的言論少一些，對我國社會(huì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)只有好處沒有壞處。

（123）伴隨著信息社會(huì)不斷發(fā)展，新興媒體影響越來越大。特別是出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體，信息無處不在、無所不及、無人不用，導(dǎo)致輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化。必須深刻認(rèn)識全媒體時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，推動(dòng)媒體融合發(fā)展，加快構(gòu)建融為一體、合而為一的全媒體傳播格局。

媒體融合發(fā)展是一篇大文章。傳統(tǒng)媒體和新興媒體不是取代關(guān)系，而是迭代關(guān)系；不是誰主誰次，而是此長彼長；不是誰強(qiáng)誰弱，而是優(yōu)勢互補(bǔ)。融合不是簡單嫁接，而是要盡快從相加階段邁向相融階段，從“你是你、我是我”變成“你中有我、我中有你”，進(jìn)而變成“你就是我、我就是你”。

全面把握媒體融合發(fā)展的趨勢和規(guī)律，推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展。要堅(jiān)持一體化發(fā)展方向，實(shí)現(xiàn)各種媒介資源、生產(chǎn)要素有效整合，實(shí)現(xiàn)信息內(nèi)容、技術(shù)應(yīng)用、平臺終端、管理手段共融互通，打造一批具有強(qiáng)大影響力、競爭力的新型主流媒體。堅(jiān)持移動(dòng)優(yōu)先策略，讓主流媒體借助移動(dòng)傳播，牢牢占據(jù)輿論引導(dǎo)、思想引領(lǐng)、文化傳承、服務(wù)人民的傳播制高點(diǎn)。探索將人工智能運(yùn)用在新聞采集、生產(chǎn)、分發(fā)、接收、反饋中，全面提高輿論引導(dǎo)能力。

（124）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理，構(gòu)建良好網(wǎng)絡(luò)秩序。網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好，符合人民利益；網(wǎng)絡(luò)空間烏煙瘴氣、生態(tài)惡化，不符合人民利益。要依法依規(guī)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理，推動(dòng)依法管網(wǎng)、依法辦網(wǎng)、依法上網(wǎng)，確?；ヂ?lián)網(wǎng)在法治軌道上健康運(yùn)行。提高網(wǎng)絡(luò)綜合治理能力，形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、企業(yè)履責(zé)、社會(huì)監(jiān)督、網(wǎng)民自律等多主體參與，經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)等多種手段相結(jié)合的綜合治網(wǎng)格局。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)倫理、網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，營造健康網(wǎng)絡(luò)生態(tài)，使我們的網(wǎng)絡(luò)空間更加清朗。

（125）文化軟實(shí)力集中體現(xiàn)了一個(gè)國家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。古往今來，任何一個(gè)大國的發(fā)展進(jìn)程，既是經(jīng)濟(jì)總量、軍事力量等硬實(shí)力提高的進(jìn)程，也是價(jià)值觀念、思想文化等軟實(shí)力提高的進(jìn)程。提高國家文化軟實(shí)力，不僅關(guān)系我國在世界文化格局中的定位，而且關(guān)系我國國際地位和國際影響力，關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)。

提高國家文化軟實(shí)力要“形于中”而“發(fā)于外”，切實(shí)把我們自身的文化建設(shè)好。要深化文化體制改革，完善文化管理體制，加快構(gòu)建把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的體制機(jī)制，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量。推動(dòng)公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化，堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、重心下移、共建共享，完善公共文化服務(wù)體系，提高基本公共文化服務(wù)的覆蓋面和適用性，切實(shí)保障人民群眾基本文化權(quán)益。大力推動(dòng)文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，推動(dòng)各類文化市場主體發(fā)展壯大，培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費(fèi)模式，增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競爭力。

（126）講好中國故事是樹立當(dāng)代中國良好形象、提升國家文化軟實(shí)力的重要戰(zhàn)略任務(wù)。近年來，中國特色社會(huì)主義實(shí)踐取得了舉世矚目的偉大成就，國際社會(huì)對中國奇跡產(chǎn)生愈加濃厚的興趣，渴望破解中國成功的秘訣。同時(shí)，國際社會(huì)對我們的誤解也不少，一些西方媒體仍然在“唱衰”中國。在這樣復(fù)雜的形勢下，尤其需要講好中國故事，傳播好中國聲音，向世界展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的中國、立體的中國、全面的中國。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們有本事做好中國的事情，還沒有本事講好中國的故事？我們應(yīng)該有這個(gè)信心！”中國故事怎么講？根本在于傳播理念，以理服人，以情動(dòng)人，以我為主，融通中外。中國故事最精彩的主題，是講清楚中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”。要主動(dòng)宣介習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，主動(dòng)講好中國共產(chǎn)黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢的故事、中國堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事，讓世界更好了解中國。

講好中國故事，是提高中華文化影響力的基本途徑。要宣介優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識提煉出來、展示出來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。傳播優(yōu)秀當(dāng)代文化，著力推動(dòng)反映當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的價(jià)值理念、文藝精品、文化成果走向海外，努力進(jìn)入主流市場、影響主流人群。整合各類資源，推動(dòng)內(nèi)宣外宣一體發(fā)展，奏響交響樂、唱響大合唱，把中國故事講得愈來愈精彩，讓中國聲音愈來愈洪亮。

講好中國故事，要形成同我國綜合國力相適應(yīng)的國際話語權(quán)。落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。形象地講，長期以來，我們黨帶領(lǐng)人民就是要不斷解決“挨打”、“挨餓”、“挨罵”這三大問題。經(jīng)過幾代人不懈奮斗，前兩個(gè)問題基本得到解決，但“挨罵”問題還沒有得到根本解決。要下大氣力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，完善國際傳播工作格局，提升中國話語的國際影響力，讓全世界都能聽到并聽清中國聲音。加強(qiáng)對外話語體系建設(shè)，創(chuàng)新對外話語表達(dá)方式，打造融通中外的新概念新范疇新表述，增強(qiáng)文化傳播親和力，讓當(dāng)代中國形象在世界上不斷樹立和閃亮起來。