“教學(xué)做合一”在數(shù)學(xué)課堂上的實(shí)踐

何萬(wàn)玲

“教學(xué)做合一”思想的提出者是我國(guó)著名教育家陶行知先生，其認(rèn)為教學(xué)不是一件事，而是三件事，教不是為了教，學(xué)也不是為了學(xué)，“教”與“學(xué)”都應(yīng)該以“做”為中心，只有在做上學(xué)，在做上教，方為真教，方為實(shí)學(xué)。本文之中筆者從陶行知“教學(xué)做合一”思想出發(fā)，并結(jié)合筆者自身實(shí)踐的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法做出相關(guān)探討。

在做上教，做到有的放矢

陶行知先生說(shuō)：“教師的責(zé)任不在于教，而在于教學(xué)生如何去學(xué)”，那么什么樣的“教”才有利于學(xué)生的“學(xué)”呢？陶行知先生在“教學(xué)做合一”思想之中給出了答案，那就是“在做上教”。尤其是在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，由于面對(duì)的教學(xué)對(duì)象是身心發(fā)育并不健全的小學(xué)生，他們自制力較差、活潑好動(dòng)，在教學(xué)中若是想讓他們?nèi)褙炞⒌厮蓝⒑诎澹呛茈y做到的，這為教師的“教”增加了一定的困難。而在“做上教”，在教的過(guò)程中為學(xué)生提供參與課堂的機(jī)會(huì)，可促使學(xué)生從“被動(dòng)接受”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)探索”，這無(wú)疑有利于學(xué)生更好的“學(xué)”。

如在《多邊形的面積》教學(xué)中，教師若是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地直接將平行四邊形面積計(jì)算公式告訴學(xué)生，學(xué)生雖然可以采用死記硬背的方式將公式記下來(lái)，但往往也是知其然，而不知其所以然，這樣的“學(xué)”是流于表面的，不利于學(xué)生真正的“學(xué)”。而在陶行知先生“教學(xué)做合一”思想的引導(dǎo)下，教師可以采用“做上教”的方式，如教師可以為學(xué)生出示一個(gè)平行四邊形，讓學(xué)生用數(shù)格子的方式去計(jì)算圖形的面積，其中不滿(mǎn)一格按半格計(jì)算。這樣的教學(xué)為學(xué)生提供自己“做”的機(jī)會(huì)，學(xué)生會(huì)在數(shù)格子的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了用割補(bǔ)的方式去計(jì)算平行四邊形的面積。這樣教師在因勢(shì)利導(dǎo)帶領(lǐng)學(xué)生轉(zhuǎn)化理解平行四邊形的面積推導(dǎo)過(guò)程中，學(xué)生就可以從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)理解“多邊形面積”的計(jì)算知識(shí)。

做中學(xué)把握課堂陣地

陶行知先生曾經(jīng)創(chuàng)作過(guò)這樣一首耳熟能詳?shù)耐?shī)，即“人有兩個(gè)寶，雙手和大腦，用腦不用手，只能被打倒”，而很顯然一直以來(lái)，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，采用的就是“用腦不用手”的教學(xué)方式，這使得學(xué)生的學(xué)習(xí)能力一直無(wú)法得到有效的提升。而如何能夠讓學(xué)生“手腦并用”呢？陶行知先生的“教學(xué)做合一”思想給出了答案，那就是“做上學(xué)”，具體而言就是指，在教學(xué)的過(guò)程中，教師要為學(xué)生創(chuàng)造契機(jī)，讓學(xué)生自己動(dòng)手操作，從而掌握學(xué)習(xí)規(guī)律方法，為后續(xù)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。

如在學(xué)習(xí)《分?jǐn)?shù)的意義與性質(zhì)》時(shí)，“把單位“1”平均分成若干份，表示其中的一份或幾份的數(shù)，可稱(chēng)之為分?jǐn)?shù)”，這是分?jǐn)?shù)的意義，但對(duì)于小學(xué)生而言，這樣的知識(shí)理解無(wú)疑過(guò)于抽象，存在很大的困難。而在“做上學(xué)”的教學(xué)中，教師可以為學(xué)生提供豐富的操作活動(dòng)材料，如一根毛線(xiàn)、兩個(gè)小棒、一張卡紙、幾個(gè)磁扣等，然后教師提出問(wèn)題，讓學(xué)生自己動(dòng)手操作，表示其中的“1/2”，如有的學(xué)生通過(guò)思考，就將毛線(xiàn)對(duì)折，還有的學(xué)生拿出了其中一根小棒，因此明白了一半就是“1/2”，在“做上學(xué)”的教學(xué)中，抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)通過(guò)學(xué)生的實(shí)際操作，被直觀地體現(xiàn)出來(lái)，有效地幫學(xué)生化解了知識(shí)理解困難的問(wèn)題，這是小學(xué)數(shù)學(xué)教師有效把握課堂陣地的一種體現(xiàn)，可更好地助力學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的進(jìn)步和成長(zhǎng)。

生活為中心“教學(xué)做合一”

陶行知“教學(xué)做合一”的思想精髓是主張以生活為中心，引領(lǐng)學(xué)生在生活之中學(xué)習(xí)。對(duì)此，陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生活即教育，社會(huì)即學(xué)習(xí)，教學(xué)做合一”，因此在今后的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師不要讓學(xué)生讀死書(shū)，死讀書(shū)，要明確一切的知識(shí)都來(lái)源于生活，無(wú)論是“教”還是“學(xué)”，最終都要回歸到生活之中，運(yùn)用到生活中去，因此教師要帶領(lǐng)學(xué)生在生活之中找教育，并要樹(shù)立為了生活而教育的思想，不斷地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力，這樣才能真正地實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做合一”，這對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)發(fā)展是真正具有裨益的。

如在學(xué)習(xí)完《折線(xiàn)統(tǒng)計(jì)圖》后，教師可以為學(xué)生布置這樣的一個(gè)任務(wù)，即讓學(xué)生結(jié)合折線(xiàn)統(tǒng)計(jì)圖的繪制知識(shí)，去調(diào)查統(tǒng)計(jì)近半年來(lái)家庭用電情況，并繪制相關(guān)的折線(xiàn)統(tǒng)計(jì)圖。這是以生活為中心，倡導(dǎo)陶行知“教學(xué)做合一”思想的一種體現(xiàn)，在這樣的教學(xué)之中，首先，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)并不是天馬行空的，數(shù)學(xué)知識(shí)與生活非常接近，在生活的角落之中，到處都隱藏著數(shù)學(xué)知識(shí)，數(shù)學(xué)知識(shí)是可以服務(wù)生活、改變生活的，有助于學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)熱情的激發(fā)。其次，對(duì)于學(xué)生而言，在繪制家庭用電折線(xiàn)統(tǒng)計(jì)圖的過(guò)程中，可以促使理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，從而幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)認(rèn)識(shí)和理解，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的數(shù)學(xué)能力。最后，從素質(zhì)教育角度分析，學(xué)生會(huì)在這樣知行合一的教學(xué)中，了解半年家庭用電情況的走勢(shì)，從而樹(shù)立節(jié)約用電的意識(shí)，在數(shù)學(xué)課程中，實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育的目的，具有一舉多得的教育功效。

結(jié)束語(yǔ)

教學(xué)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，陶行知“教學(xué)做合一”思想為當(dāng)下的小學(xué)教育者提供了充足的理論思想。在今后教學(xué)中，教師一定要努力踐行陶行知教育思想，在做中教，在做中學(xué)，讓每一個(gè)學(xué)生都參與到課堂中來(lái)，為學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)，這樣才能使小學(xué)數(shù)學(xué)課堂充滿(mǎn)生機(jī)。

（作者單位：江蘇省海安市高新區(qū)胡集小學(xué)）