閱讀是個(gè)大學(xué)問(wèn)

柳斌杰

當(dāng)《閱讀社會(huì)學(xué)——基于全民閱讀的研究》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《閱讀社會(huì)學(xué)》）書(shū)稿擺在我面前的時(shí)候，我首先是驚喜，然后是心動(dòng)。憑著多年“推動(dòng)全民閱讀、建設(shè)書(shū)香中國(guó)”工作的激情和敏感，我為有人從社會(huì)學(xué)等學(xué)術(shù)角度研究、總結(jié)全民閱讀而驚喜，因?yàn)樽x書(shū)在古今中外都是大學(xué)問(wèn)。我也為本書(shū)內(nèi)容精到而心動(dòng)，因?yàn)樽x書(shū)本來(lái)就是人類(lèi)精神發(fā)育的大事，是任何個(gè)體生命和不同群落社會(huì)化的必經(jīng)過(guò)程。從社會(huì)學(xué)的角度考察全民閱讀是一個(gè)理論研究的創(chuàng)新。因此，作為一輩子與書(shū)相依為命的人，我有話要說(shuō)，欣然允諾作序，即使是“磚”，也想把書(shū)中的“玉”引給讀者。

（一）

書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總匯，是文明進(jìn)步的階梯。讀書(shū)是人們學(xué)習(xí)知識(shí)、接受教育、發(fā)展智力、提高能力、孕育精神、獲得教養(yǎng)的最根本途徑。對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，讀書(shū)學(xué)習(xí)過(guò)程就是精神發(fā)育和代際智慧傳遞、升華、再創(chuàng)造的過(guò)程。這是人類(lèi)世代生存的基本經(jīng)驗(yàn)，也是地球上所有文明國(guó)家、優(yōu)秀民族、進(jìn)步人士的共識(shí)。古今中外的圣哲先賢留下了不少關(guān)于讀書(shū)的格言和動(dòng)人的讀書(shū)故事，代代傳而誦之，人人知而行之，激勵(lì)著人們?cè)谥R(shí)的海洋里劈浪前行。

中國(guó)是世界文明古國(guó)之一，3000多年前就創(chuàng)造了文字，隨后就有了文字刻寫(xiě)在各種載體上的“書(shū)”。從此，中華民族就有了崇文尚讀的優(yōu)良傳統(tǒng)。先秦時(shí)期就有了經(jīng)典圖書(shū)，《尚書(shū)·說(shuō)命》說(shuō)“念終始典于學(xué)”，“典”可直接訓(xùn)作“經(jīng)典”義，“典于學(xué)”即是“學(xué)于典”，古人強(qiáng)調(diào)的是念始念終不忘學(xué)習(xí)經(jīng)典。中國(guó)古代四大發(fā)明中有兩項(xiàng)——造紙術(shù)和印刷術(shù)就是關(guān)于大規(guī)模出書(shū)的，說(shuō)明中國(guó)古代閱讀對(duì)書(shū)籍生產(chǎn)的熱切需求，由此也造就了中華民族素有的優(yōu)良讀書(shū)傳統(tǒng)?！案x傳家久，詩(shī)書(shū)濟(jì)世長(zhǎng)”“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的古訓(xùn)，家喻戶曉;韋編三絕、孟母三遷、螢窗雪案、鑿壁偷光、刺股懸梁的讀書(shū)典故，人人皆知。自古以來(lái)，中國(guó)人始終如一地倡導(dǎo)讀書(shū)風(fēng)尚，引導(dǎo)讀書(shū)方向，培養(yǎng)讀書(shū)志向，形成“唯有讀書(shū)好”的文化追求，滲透到了社會(huì)、家庭、個(gè)人的血脈里，融入了兒童啟蒙、少年成長(zhǎng)、青年培育和社會(huì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。就歷史和現(xiàn)實(shí)而言，從封建社會(huì)科舉制度——“十年寒窗、金榜題名”，到今天的高考制度——“以分劃線、擇優(yōu)錄取”，考的都是十幾年讀書(shū)的功夫和閱讀理解的能力。

人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)，已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。相比土地與機(jī)器，知識(shí)與文化已成為社會(huì)發(fā)展與國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的核心資源。國(guó)家崛起的過(guò)程，就是這個(gè)國(guó)家由相對(duì)落后狀態(tài)轉(zhuǎn)為繁榮富強(qiáng)的發(fā)展歷程，體現(xiàn)為綜合國(guó)力的顯著提高與占位靠前。一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力主要包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力和軟實(shí)力三大部分，軟實(shí)力不僅是前兩者的重要支撐，而且也是國(guó)家治理之魂和國(guó)家組織行動(dòng)的整合能力。在現(xiàn)代世界上，一個(gè)國(guó)家要強(qiáng)大起來(lái)，不只是要靠經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力，也就是GDP和航空母艦，而且要靠公民素質(zhì)、文化價(jià)值、基本制度和輿論影響力等構(gòu)成的軟實(shí)力。軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)是當(dāng)今世界最顯著的特點(diǎn)。

而閱讀正是提升一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的基本手段和重要途徑。如果沒(méi)有豐富多彩的閱讀生活，沒(méi)有基于讀書(shū)或教育的科學(xué)知識(shí)傳播與先進(jìn)理論的武裝，要想建設(shè)一個(gè)講文明、有文化、重知識(shí)、能創(chuàng)新的社會(huì)幾乎是不可想象的。幾千年實(shí)踐證明，閱讀（特別是讀書(shū)）能豐富人的精神世界，能改變?nèi)说拿\(yùn);閱讀能改變一個(gè)民族的思維能力，提升各個(gè)民族文明進(jìn)步的程度;閱讀能豐富一個(gè)社會(huì)的精神生活，提升社會(huì)的創(chuàng)造活力;閱讀能使國(guó)家包容開(kāi)放，懂得如何建設(shè)全體人民的幸福家園，懂得維護(hù)人類(lèi)生活的世界永遠(yuǎn)和平。

正因?yàn)殚喿x如此重要，早在1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織向全世界發(fā)出“走向閱讀社會(huì)”的號(hào)召，認(rèn)為人人讀書(shū)應(yīng)該是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡牟糠郑ㄗh各國(guó)政府要把推進(jìn)國(guó)民讀書(shū)納入政府議程。1995年，作為國(guó)際閱讀內(nèi)容的重要組織者、生產(chǎn)者與傳播者，國(guó)際出版商協(xié)會(huì)提出設(shè)立“世界圖書(shū)日”的建議。后來(lái)經(jīng)聯(lián)合國(guó)有關(guān)機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)，把莎士比亞紀(jì)念日——每年4月23日確定為“世界圖書(shū)日”，宣傳推廣讀書(shū)活動(dòng)。

“世界圖書(shū)日”得到各國(guó)的響應(yīng)，產(chǎn)生了很好的效果。我國(guó)也積極參與。2006年，中宣部、國(guó)家新聞出版總署等11個(gè)部委聯(lián)合倡議開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)，迅速受到社會(huì)各界和人民群眾的歡迎。十多年來(lái)，各級(jí)政府在推動(dòng)全民閱讀工作上做了很多努力;推出書(shū)香社會(huì)建設(shè)的多項(xiàng)出版工程，為全民閱讀提供優(yōu)質(zhì)出版物;投資建設(shè)農(nóng)家書(shū)屋與職工書(shū)屋，把11億冊(cè)圖書(shū)送到農(nóng)民家門(mén)口;設(shè)立全民閱讀節(jié)、全民閱讀日、閱讀周、閱讀季，開(kāi)展豐富的閱讀活動(dòng);不少城市和單位設(shè)立國(guó)家閱讀基金，建立推動(dòng)全民閱讀的制度，開(kāi)拓各種社會(huì)閱讀場(chǎng)所。2016年國(guó)家新聞出版廣電總局發(fā)布了《全民閱讀“十三五”時(shí)期發(fā)展規(guī)劃》，2017年開(kāi)始實(shí)施的《公共文化服務(wù)保障法》、全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)的《公共圖書(shū)館法》，都把全民閱讀定為政府的重要職責(zé)，依法保障。這些舉措為推進(jìn)全民閱讀提供了政策支持和法律保障，是對(duì)全民閱讀持續(xù)穩(wěn)定推進(jìn)的重要法律支持，對(duì)構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系具有重要意義。全民閱讀被首次納入國(guó)家法律體系，說(shuō)明了國(guó)家促進(jìn)全民閱讀常態(tài)化的決心，是全民閱讀工作地位的提升。

（二）

黃曉新等同志的《閱讀社會(huì)學(xué)》一書(shū)，主要是從社會(huì)學(xué)的視角去研究全民閱讀，研究者綜合運(yùn)用傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、歷史學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、圖書(shū)館學(xué)等學(xué)科理論，對(duì)全民閱讀實(shí)踐進(jìn)行了一般規(guī)律總結(jié)與理論系統(tǒng)架構(gòu)，這是有益的理論探索和嘗試，其價(jià)值與意義是不言而喻的。

全民閱讀是一種社會(huì)活動(dòng)，需要全社會(huì)大眾參與，自然它就符合社會(huì)學(xué)理論研究的特點(diǎn)與規(guī)律?！堕喿x社會(huì)學(xué)》從閱讀的社會(huì)效能、閱讀的社會(huì)過(guò)程、閱讀的社會(huì)互動(dòng)、閱讀的社會(huì)心理、閱讀的社會(huì)結(jié)構(gòu)、閱讀的社會(huì)產(chǎn)業(yè)、閱讀的社會(huì)組織、閱讀的社會(huì)保障、閱讀的社會(huì)控制、閱讀的社會(huì)調(diào)查等十個(gè)方面對(duì)閱讀社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了科學(xué)的實(shí)踐分析，系統(tǒng)構(gòu)建了理論框架，是我國(guó)全民閱讀領(lǐng)域綻放的一枝理論之花。

縱觀全書(shū)，主要有四個(gè)特點(diǎn)。

首先，以社會(huì)歷史的宏大視野，首次超越個(gè)體閱讀的具象研究，開(kāi)辟社會(huì)化研究閱讀現(xiàn)象的視角。之前無(wú)論是從心理學(xué)、教育學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和圖書(shū)館學(xué)為依托的讀者研究、文學(xué)藝術(shù)的審美接受理論研究，還是傳播學(xué)的受眾研究，都是從閱讀者個(gè)體認(rèn)知體驗(yàn)的角度去展開(kāi)論述，盡管取得了一些理論成果，發(fā)揮了一定的指導(dǎo)作用，但在如何解決調(diào)動(dòng)全社會(huì)系統(tǒng)資源去推進(jìn)、引導(dǎo)規(guī)范全民閱讀方面，這些理論都顯得力不從心。《閱讀社會(huì)學(xué)》把閱讀作為一個(gè)社會(huì)化的活動(dòng)，掙脫了個(gè)體研究“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”的窄狹窠臼，從社會(huì)效能、社會(huì)過(guò)程、社會(huì)心理、社會(huì)互動(dòng)、社會(huì)產(chǎn)業(yè)、社會(huì)組織、社會(huì)保障、社會(huì)控制、社會(huì)調(diào)查監(jiān)測(cè)評(píng)估等宏大層面進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的研究，是閱讀研究的新突破，真正觸及全民閱讀實(shí)踐的核心與根本。

其次，從“以人為本”角度切入，深化閱讀理論創(chuàng)新，提出了很多有價(jià)值的社會(huì)課題。在社會(huì)學(xué)這一理論視角下研究全民閱讀，本身就是一個(gè)創(chuàng)新。閱讀的社會(huì)心理等多個(gè)章節(jié)布局也是一種大膽創(chuàng)新。當(dāng)然，我認(rèn)為該書(shū)一個(gè)很有意義的創(chuàng)新是對(duì)“閱讀產(chǎn)業(yè)”這一概念的提煉。在傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展的大背景下，在新媒體技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)媒體生存發(fā)展的沖擊下，作者從消費(fèi)者的視角出發(fā)來(lái)研究知識(shí)生產(chǎn)、文化傳播和大眾閱讀，可以避免新舊媒體誰(shuí)主誰(shuí)次、紙質(zhì)內(nèi)容與數(shù)字內(nèi)容誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣、傳統(tǒng)受眾與新媒體用戶誰(shuí)盛誰(shuí)衰的無(wú)謂紛爭(zhēng)，沖破技術(shù)、人才、管理、機(jī)構(gòu)、政策、資金、國(guó)家、歷史等方面的羈絆，用人的視覺(jué)感官“閱讀”統(tǒng)攝整個(gè)內(nèi)容生產(chǎn)者、管理者、傳播者與消費(fèi)者?！伴喿x產(chǎn)業(yè)”作為一種共建共享的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，就具有了超越時(shí)空的現(xiàn)實(shí)意義與神形兼?zhèn)涞奈幕瘍r(jià)值和產(chǎn)業(yè)價(jià)值。它正是從“以人為本”的角度，極大地開(kāi)闊了傳統(tǒng)新聞出版產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)視野，延伸出版產(chǎn)品使用的產(chǎn)業(yè)鏈。

其三，堅(jiān)持從“問(wèn)題導(dǎo)向”出發(fā)，形成了比較嚴(yán)密科學(xué)的大眾閱讀社會(huì)學(xué)研究的邏輯體系和總體框架。作為一項(xiàng)學(xué)術(shù)研究，必須要有明確的研究對(duì)象、深入的歷史考察、系統(tǒng)的理論認(rèn)識(shí)與科學(xué)的研究方法?！堕喿x社會(huì)學(xué)》緊緊圍繞閱讀這一普遍社會(huì)現(xiàn)象，綜合運(yùn)用社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)理論進(jìn)行研究，梳理了國(guó)內(nèi)外閱讀社會(huì)學(xué)研究的現(xiàn)狀與理論脈絡(luò)，按照社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)理論，根據(jù)全民閱讀的社會(huì)實(shí)踐，形成閱讀社會(huì)學(xué)十個(gè)方面的基本理論架構(gòu)，邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)合理，使用方法得當(dāng)，論述系統(tǒng)周全。從理論架構(gòu)的科學(xué)性與系統(tǒng)性看，可以稱(chēng)得上閱讀社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的開(kāi)山之作。俄國(guó)的閱讀心理學(xué)家魯巴金最早提出對(duì)閱讀這一現(xiàn)象進(jìn)行社會(huì)學(xué)研究，芝加哥大學(xué)韋普爾斯·道格拉斯通過(guò)一系列實(shí)驗(yàn)與調(diào)查，闡明了社會(huì)集團(tuán)與閱讀之間的關(guān)系并推出了《人們讀什么》和《給人們讀什么》等一系列社會(huì)閱讀研究成果，為閱讀社會(huì)學(xué)找到了社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科理論的芝加哥學(xué)派理論歸屬。這本書(shū)代表了中國(guó)閱讀社會(huì)學(xué)研究的新成果。

其四，從“知行合一”的實(shí)踐認(rèn)識(shí)論視域，對(duì)全民閱讀經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論總結(jié)，能對(duì)全民閱讀活動(dòng)發(fā)揮重要的實(shí)踐指導(dǎo)作用?！堕喿x社會(huì)學(xué)》對(duì)全民閱讀實(shí)踐進(jìn)行了前所未有的深度機(jī)理分析與高度理論總結(jié)，厘清了全民閱讀的淵源、本質(zhì)、規(guī)律、特點(diǎn)與運(yùn)行機(jī)理，它正是從“知行合一”的角度深入探究，不失時(shí)機(jī)地為我們遞上了一把理論抓手，使全民閱讀實(shí)踐者能夠用來(lái)評(píng)估自己的成效、調(diào)整自己的步調(diào)、研判自己的未來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)全民閱讀、建設(shè)書(shū)香社會(huì)的總體目標(biāo)，促進(jìn)中華文化血脈永續(xù)，中國(guó)出版發(fā)展繁榮，國(guó)民素質(zhì)不斷提高，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意噴流爭(zhēng)艷，全民創(chuàng)新日漸成風(fēng)。

（三）

我是一個(gè)忠實(shí)的讀者，很早就養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣。原因是母親臨終前叮囑的一席話，讓我受用了一輩子。她說(shuō)：“我沒(méi)有任何財(cái)產(chǎn)留給你，但一句話要你記?。鹤x書(shū)是正道，知識(shí)是你的，水沖不走、火燒不了，能幫你。”從此，再窮也要借書(shū)讀，再苦也要去上學(xué)。上學(xué)時(shí)正值接二連三的政治運(yùn)動(dòng)，圖書(shū)館很多書(shū)不讓借，每個(gè)假期我都自愿去整理校圖書(shū)館，鉆在里面看書(shū)。在“文革”那種圖書(shū)貧乏的時(shí)代，我就只能讀馬列和毛主席的書(shū)。為了讀懂馬列，我想買(mǎi)本英文詞典，在城市書(shū)店都買(mǎi)不上。當(dāng)時(shí)托了好多同事去買(mǎi)，最后在唐山一個(gè)縣里面的書(shū)店才找到?！拔母铩焙笪铱佳芯可康木褪沁@本詞典。1978年我到北京上研究生，在大學(xué)校園那時(shí)候買(mǎi)本好書(shū)還要早上4點(diǎn)鐘去排隊(duì)，特別是開(kāi)始引進(jìn)和翻譯進(jìn)來(lái)的外國(guó)學(xué)術(shù)名著很搶手。那時(shí)導(dǎo)師要求我每年至少讀書(shū)200種以上，我都照辦并做筆記、卡片，報(bào)給老師檢查。久而成習(xí)，從那時(shí)起到現(xiàn)在一年至少也要讀200本書(shū)。從讀書(shū)、寫(xiě)書(shū)、管書(shū)、教書(shū)中我感受很深，是書(shū)改變了我的命運(yùn)，是書(shū)讓我認(rèn)識(shí)了世界，讓我生活得充實(shí)而豐富。讀書(shū)確實(shí)是天下第一等好事。

正因?yàn)橛羞@個(gè)情結(jié)，我也希望更多的人在讀書(shū)中改變自己的命運(yùn)和困境，所以是一個(gè)熱心而負(fù)責(zé)的全民閱讀發(fā)動(dòng)者、組織者與推動(dòng)者。不論是在擔(dān)任國(guó)家新聞出版總署署長(zhǎng)還是全國(guó)人大教科文衛(wèi)主任委員期間，我都不遺余力地出政策、出法律、想辦法為基層人民解決讀書(shū)難問(wèn)題，推動(dòng)全民閱讀活動(dòng)深入發(fā)展，愿意為國(guó)民閱讀做點(diǎn)事情。欣喜地看到，經(jīng)過(guò)10年來(lái)的努力，60多萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)村有了書(shū)屋，11億冊(cè)圖書(shū)送到農(nóng)民家門(mén)口，全民閱讀活動(dòng)廣泛開(kāi)展，全民閱讀已深入城鄉(xiāng)人心，并化為社會(huì)與個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)，書(shū)香中國(guó)大有希望。

多年來(lái)，我們?cè)诖龠M(jìn)全民閱讀實(shí)踐方面可謂形式多樣、成績(jī)斐然。在促進(jìn)閱讀基礎(chǔ)工作方面，我們已走在世界的前列，不論是出版機(jī)構(gòu)與出版物數(shù)量品種，還是多功能閱讀空間和參與閱讀人數(shù)，抑或是國(guó)家閱讀政策與資金保障，都達(dá)到了歷史空前高點(diǎn)，近年來(lái)國(guó)民閱讀指數(shù)的不斷提升就是力證。然而，全民閱讀尚需重要理論來(lái)概括、歸納，來(lái)加以指導(dǎo)，在系統(tǒng)科學(xué)理論體系的指引下，通過(guò)富于前瞻性而又切合實(shí)際的總結(jié)并上升為系統(tǒng)的理論，促進(jìn)全民閱讀真正成為社會(huì)大眾的自主自覺(jué)行為?！堕喿x社會(huì)學(xué)》，就是這方面的先行者，我希望更多的人舉起讀書(shū)的火把，照亮每一個(gè)人前行的路，讓讀書(shū)成為每個(gè)家庭、每個(gè)人的生活方式和走向文明的動(dòng)力。

一個(gè)人閱讀能力的大小，直接影響到他的個(gè)人成長(zhǎng)和他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。一個(gè)國(guó)家國(guó)民閱讀率的高低，國(guó)民閱讀力的大小，直接關(guān)系到國(guó)家軟實(shí)力和綜合國(guó)力的強(qiáng)弱，影響到全社會(huì)的總體文明程度和創(chuàng)造能力。當(dāng)下中國(guó)，全民閱讀由最初的倡議發(fā)展為一項(xiàng)國(guó)策，并有了法律保障。這實(shí)在是民族之運(yùn)、人民之幸文明之本。

當(dāng)前，傳統(tǒng)媒體與新興媒體已進(jìn)入深度融合，融合發(fā)展日益常態(tài)化。閱讀經(jīng)過(guò)十多年的培育和發(fā)展也逐漸常態(tài)化。常態(tài)化是基礎(chǔ)認(rèn)同的穩(wěn)定要素，也是一種慣性力量，任何行業(yè)要突破慣性力量進(jìn)一步發(fā)展，都是極其艱難的，都需要改革性勇氣和創(chuàng)新性推力。全民閱讀也是這樣，要在高水平上突破，就比任何時(shí)候更需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。只有理論的前瞻性、預(yù)測(cè)性與權(quán)威性，才能真正動(dòng)員和調(diào)動(dòng)全社會(huì)力量，形成群眾性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。衡量全民閱讀社會(huì)實(shí)踐的標(biāo)尺，就是智力健全的公民，人人自覺(jué)投身閱讀之中，并把閱讀當(dāng)成自己生活、工作乃至生命的一部分。讓一代一代讀書(shū)人通過(guò)讀書(shū)的階梯，勇攀人類(lèi)文明進(jìn)步的高峰。

是為序。