林黛玉與《西廂記》（外一篇）

韓羽

《紅樓夢》中兩度出現(xiàn)《西廂記》，都與林黛玉有關(guān)聯(lián)，一在桃花樹下，一在宴席桌上。且看《西廂記妙詞通戲語》：

黛玉道：“什么書？”寶玉見問，慌的藏了，便說道：“不過是《中庸》《大學(xué)》?！摈煊竦溃骸澳阌衷谖腋芭?。趁早給我瞧瞧，好多著呢！”寶玉道：“妹妹，要論你，我是不怕的。你看了，好歹別告訴別人。真是好文章！你要是看了，連飯也不想吃呢！”一面說，一面遞過去。黛玉把花具放下，接書來瞧，從頭看去，越看越愛，不頓飯時，已看了好幾出了。但覺詞句警人，余香滿口。一面看了，只管出神，心內(nèi)還默默記誦。寶玉笑道：“妹妹，你說好不好？”黛玉笑著點頭兒。寶玉笑道：“我就是個‘多愁多病的身’，你就是那‘傾國傾城的貌’?！摈煊衤犃耍挥X連腮帶耳的通紅了，登時豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了一雙似睜非睜的眼，桃腮帶怒，薄面含嗔，指著寶玉道：“你這該死的，胡說了！好好兒的，把這些淫詞艷曲弄了來，說這些混賬話，欺負我。我告訴舅舅、舅母去！”——說到“欺負”二字，就把眼圈兒紅了，轉(zhuǎn)身就走。

讀到這兒，大嚇一跳，寶二爺不就背誦了一句《西廂記》的詞兒么，可能那詞兒用來暗示親昵有些不莊重，但庚辰本夾批說得好：“看官說寶玉忘情有之，若認作有心取笑，則看不得《石頭記》。何以姑表兄妹，青梅竹馬，耳鬢廝磨，竟倏地風(fēng)云突變，疾言厲色。而說到‘欺負’二字，就把眼圈兒紅了?！庇攘钊艘活^霧水。

難道林姑娘真的這么小性兒？是什么風(fēng)“吹皺一池春水”？柳如是詞云：“春日釀成秋日雨”，果然從《林黛玉俏語謔嬌音》里透露出了點兒蛛絲馬跡。

寶玉正和寶釵玩笑，忽見人說：“史大姑娘來了?！睂氂衤犃?，連忙就走，寶釵笑道：“等著，咱們兩個一齊走，瞧瞧他去?！闭f著，下了炕，和寶玉來至賈母這邊。只見史湘云大說大笑的，見了他兩個，忙站起來問好。正值黛玉在旁，因問寶玉：“打那里來？”寶玉便說“打?qū)毥憬隳抢飦?。”黛玉冷笑道：“我說呢！虧了絆住，不然，早就飛了來了。”寶玉道：“只許和你玩，陪你解悶兒;不過偶然到他那里，就說這些閑話。”黛玉道：“好沒意思的話，去不去，管我什么事？又沒叫你替我解悶兒！——還許你從此不理我呢！”說著，便賭氣會房去了。寶玉忙跟了來，問道：“好好的又生氣了;就是我說錯了，你到底也還坐坐兒，和別人說笑一會子啊?！摈煊竦溃骸澳愎芪夷兀　睂氂裥Φ溃骸拔易匀徊桓夜苣?，只是你自己糟蹋壞了身子呢?！摈煊竦溃骸拔易髹`了我的身子，我死我的，與你何干？”寶玉道：“何苦來，大正月里，‘死’了‘活’了的。”黛玉道：“偏說‘死’！我這會子就死！你怕死，你長命百歲的活著！好不好？”寶玉笑道：“要象只管這么鬧，我還怕死嗎？倒不如死了干凈?！摈煊衩Φ溃骸罢橇耍沁@么鬧，不如死了干凈！”寶玉道：“我說自家死了干凈，別錯聽了話，又賴人?！闭f著，寶釵走來，說：“史大妹妹等你呢?！闭f著，便拉寶玉走了。這黛玉越發(fā)氣悶，只向窗前流淚。

林姑娘的日子原來竟過得這么不舒心，真真是家家有本難念的經(jīng)。她的難念的經(jīng)不是老百姓的愁吃愁喝，是別有一般滋味在心頭。兒女間的情愛，往往是無理可講，你看是雞毛蒜皮，她說是天要塌了。就說賈寶玉“打哪里來”吧，芝麻粒樣的小事，竟鬧得雞飛狗跳要死要活，甚而凜然乎要像治國安邦那樣的“攘外”與“安內(nèi)”了。到底能把寶姐姐“攘”出多少去，林姑娘實在沒有把握;把寶玉“安”得能否同心同德、心心相印，就聽他那句“女兒是水做的骨肉，我見了女兒便清爽”，就難得松心。

正是在這鬧心的當(dāng)口兒，賈寶玉笑嘻嘻地說了：“我就是個‘多愁多病的身’，你就是那‘傾國傾城的貌’”，正觸著了林姑娘心中的最隱秘處。歪打正著，恰恰是使林姑娘最為順心的一句話，也恰恰是使林姑娘最為煩心的一句話，搔到了癢處，便打在了疼處。尤其出自賈寶玉之口，情何以堪，謂為“欺負”，謂為“淫詞艷曲”。固有然矣。

世上最尷尬事，莫過于心中的隱秘被點破。對應(yīng)之法是遮掩，而遮掩又往往適得其反，欲蓋彌彰。不聞夫《世說新語》：“管寧，華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。”這“捉而擲去之”的矯情，暴露出了“片金”在他心目中的分量。而林姑娘斥“我就是個‘多愁多病的身’，你就是那‘傾國傾城’的貌”為“淫詞艷曲”，又何異于華歆之捉片金“而擲去之”。

脂硯齋批《紅樓夢》有言：“草蛇灰線”。戚生謂“注彼而寫此，目送而手揮”。猶如繪畫、書法紙線條行筆，雖逆走而橫擊，卻首尾而相應(yīng)，似斷仍續(xù)，息息相通。故《西廂記妙詞通細語》中的顰兒肺腑昭然若揭，實得之于《林黛玉俏語謔嬌音》的“草蛇灰線”的暗通聲息。又向來有趣的是，旁觀人（讀者）洞若觀火，可當(dāng)事人（賈寶玉）仍是一頭霧水。

繼《西廂記妙詞通細語》之后，又有《金鴛鴦三宣牙牌令》《西廂記》的詞兒又出現(xiàn)在了宴席上。牙牌令是助酒興的一種游戲，一問一答。答對了，通過;打錯了，罰酒。這次行酒令，專為的是拿劉姥姥尋開心。大家更在興頭上，忘乎所以了。賈母、薛姨媽、史湘云、薛寶釵一次通過，該林黛玉了。

鴛鴦又道：“左邊一個‘天’?！摈煊竦溃骸傲汲矫谰澳魏翁??！睂氣O聽了，回頭看著他，黛玉只顧怕罰，也不理論。鴛鴦道：“中間‘錦屏，顏色俏。”黛玉道：“紗窗也沒有紅娘報。”

石破天驚，顰兒的膽子好大也。細細一想，也未必膽大，更可能是不思而得，不覺出之于口，以現(xiàn)下的話說是“下意識”，于此倒可看出《西廂記》之于林姑娘已是“潤物細無聲，花重錦官城”了。

酒席桌上的人是否聽到了？賈母、薛姨媽、史湘云八成是都沒碰過《西廂記》那本本兒，不知“紅娘”何許人也。賈寶玉是在場的，可能就坐在林黛玉身旁，應(yīng)該聽到的，做何反應(yīng)，書中付之闕如，像是留給讀者各自去想象了。唯薛寶釵引人思摸，當(dāng)黛玉道出“良辰美景奈何天”時，“寶釵聽了，回頭看著他”。這“回頭看著他”，是訝然，也是警告?？闪止媚锊坏耙膊焕碚摗?，而更造次，扯出“紅娘”來了。薛寶釵又當(dāng)如何？是否仍會再次“回頭看著他”？我思摸的是薛寶釵絕不再“回頭看著他”了，就憑薛姑娘的聰明精細，難道就解不開這個理？這豈不等于表明自己也看過《西廂記》了。

虛驚一場，像沒有過這事一樣，次日，“寶釵等吃過早飯，又往賈母處問安，回園至分路之處，寶釵便叫黛玉道：‘顰兒，跟我來，有一句話問你?！煊癖阈χ藖?。至蘅蕪院中，進了房，寶釵便坐下，笑道：‘你還不給我跪下？我要審你呢！，黛玉不解何故，因笑道：‘你瞧，寶丫頭瘋了，審我什么？’寶釵冷笑道：‘好個千金小姐好個不出屋門的女孩兒！滿嘴里說的是什么？你只實說罷。黛玉不解，只管發(fā)笑，心里也不免疑惑，口里只說：‘我何曾說什么？你不過要捏我的錯兒罷咧。你倒說出來我聽聽?！瘜氣O笑道：‘你還裝憨兒呢！昨兒行酒令兒，你說的是什么？我竟不知是那里來的。’黛玉一想，方想起昨兒疏于檢點，那《牡丹亭》《西廂記》說了兩句，不覺紅了臉，便上來摟著寶釵笑道：‘好姐姐！原來我不知道，隨口說的，你教給我，再不說了！’寶釵笑道：‘我也不知道，聽你說的怪好的，所以請教你?！薄?/p>

聽聽她倆的對話吧，都是一個招數(shù)，揣著明白裝糊涂，不說之說，無為之為，卻又天知、地知、你知、我知。

愈說愈近乎，終于松開了讓人猜的緊攥著的手心，薛姑娘又道：“你當(dāng)我是誰？我也是個淘氣的，從小兒七八歲上，也夠個人纏的。我們家也算是個讀書人家，祖父手里也極愛藏書。先時人口多，姐妹弟兄也在一處——都怕看正經(jīng)書。弟兄們也有愛詩的，也有愛詞的，諸如這些《西廂》《琵琶》以及《元人百種》，無所不有。他們背著我們偷看，我們也背著他們偷看。后來大人知道了，打的打，罵的罵，燒的燒，丟開了。”

這位女道學(xué)，令人忍俊不禁，她不說“愛看”，而說“偷看”，以為這樣就和那些雜書扯清了，殊不知“偷”者，愛之極也。不聞讀禁書而“雪夜閉門”乎！但也表明了黛、釵在“雜書”上的投契。（難怪庚辰本總批謂為“故寫是回，使二人合二為一”，為釵、黛合一論者張本。）也正由于此，薛姑娘才說出了那些迂腐而又不無善意的勸導(dǎo)的話（如“最怕見那些雜書，移了性情，就不可救了”）。這使我想到了20世紀60年代讀過的一本書中的文章，也議論到了這事：“寶釵對自己的敵人黛玉，很少使用正面攻戰(zhàn)。她對于黛玉隨時隨處投射過來的槍箭，總是忍讓，而少還擊。然而這位戰(zhàn)略家除了能從側(cè)面圍陷敵人以外，還懂得攻心的辦法。她知道黛玉是一個口齒尖利而胸?zé)o城府的人，于是冷靜地窺伺著她的弱點，果然有一次黛玉當(dāng)眾引用了《西廂記》《牡丹亭》的詞句，被她抓住了機會……把黛玉教訓(xùn)得垂頭吃茶，心下暗服，只有答應(yīng)‘是’的一字。接著這種折服工作之后，便是送人參燕窩給黛玉吃，以及種種對黛玉的溫慰。于是這被她先立威后施恩所降服下來的黛玉便叫她‘姐姐’，叫薛姨媽‘媽媽’;還對寶玉表示，以前不該錯怪了寶釵是‘藏奸’，對寶釵從此不再設(shè)防了。”也仍記得當(dāng)時的我對此論說佩服得五體投地，謂為“火眼金睛”。如今我已年近九十，60年代的時光，使我的看法有了點小小的變化，就是在那四個字的后面又加添了四個字（是借用的錢鍾書先生的比喻）：火眼金睛歟？白晝見鬼歟？

原是詩從胡說來

《紅樓夢·慕雅女雅集苦吟詩》：

香菱因笑道：“我這一進來了，也得空兒，好歹教給我做詩，就是我的造化了！”黛玉笑道：“既要學(xué)做詩，你就拜我為師，我雖不通，大略也還教得起你?！毕懔庑Φ溃骸肮贿@樣，我就拜你為師，你可不許膩煩的?！摈煊竦溃骸笆裁措y事，也值得去學(xué)？不過是起、承、轉(zhuǎn)、合，當(dāng)中承、轉(zhuǎn)，是兩副對子，平聲的對仄聲，虛的對實的，實的對虛的。若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”

香菱道：“我只愛陸放翁的‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多?！f的真切有趣。”黛玉道：“斷不可看這樣的詩，你們因不知詩，所以見了這樣淺近的就愛。一入了這個格局，再學(xué)不出來的。（放翁還喜談兵，豪情壯概歟，以舌擊賊歟，見仁見智，言人人殊，不知林姑娘有何高論？切莫管，聽她往下說。）你只聽我說，你若真心要學(xué)。我這里有《王摩詰全集》，你且把他的無言律一百首細心揣摩透熟了，然后在讀一百二十首老杜的七言律，次之再李青蓮的七言絕句讀一二百首;肚子里先有了這三個人做了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)、劉、謝、阮、庾、鮑等人的一看，你又是這樣一個極聰明伶俐的人，不用一年工夫，不愁不是詩翁了?！?/p>

“肚子里先有了這三個人做了底子”，聽這話的意思，林姑娘似乎把詩創(chuàng)作中的“流”誤當(dāng)成“源”了。于是又有了下面一段話：

香菱道：“還有‘渡頭余落日，墟里上孤煙，，這‘余’字合‘上’字，難為他怎么想來！”黛玉笑道：“你說他這‘上孤煙，好，你還不知他這一句還是套了前人的來，我給你這一句瞧瞧，更比這個淡而現(xiàn)成。”說著，便把陶淵明的“曖曖遠人村，依依墟里煙”翻了出來，遞給香菱。香菱瞧了，點頭嘆賞，笑道：“原來‘上’字是從‘依依’兩個字上化出來的”。

以“流”為“源”，是從書本上討生活，就古人詩句找靈感，是把別人的鞋子往自己腳上套，弄的巧妙者，謂之“化”，手段平庸者，謂之“仿”，露出馬腳，就是“偷”了。這行徑，居然成了師徒們相傳授的一門學(xué)問，林姑娘不正是這樣正兒八經(jīng)諄諄教誨香菱的么。香菱又怎能不“誤把抄書當(dāng)作詩”，且看她詠月：

月桂中天夜色寒，清光皎皎影團團。

詩人助興常思玩，野客添愁不忍觀。

翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。

良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。

薛寶釵的評語是：“這個不好，不是這個做法?！?/p>

林黛玉的評語是：“皆因你看的詩少，被他縛住了?！?/p>

可王熙鳳從來不讀詩，出口成章“一夜北風(fēng)緊”，笑道：“你們別笑話我。”眾人聽說，都相視笑道：“這正是會做詩的起法，不但好，而且留了寫不盡的地步與后人。”

林姑娘說了許多話，薛寶釵只說了一句話：“原是詩從胡說來。”“胡說”者，非一本正經(jīng)也，非老生常談也，不是書本里的咬文嚼字，不是依樣葫蘆地亦步亦趨。既非偶成，又是不思而得，是對現(xiàn)實生活的觀察和感情體驗的積累在某一瞬間被觸發(fā)而出，雖似荒唐而可信，言有不同而可愛，咬嚼吞吐，尋味不盡。

“問清那得清如許，為有源頭活水來”，“胡說”之所以“清如許”“趣如許”，就是源于它的源頭活水是來自日常生活，而且是每個人所獨有的直觀感知得來的日常生活。