新時(shí)代更要培育大學(xué)生文化自信

于淼

習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出，我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開(kāi)好思政課，就是要用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。站在新時(shí)代新起點(diǎn)上，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵在于思想政治教育。運(yùn)用馬克思主義基本原理剖析思想政治教育與培育大學(xué)生文化自信的辯證關(guān)系，總結(jié)和探索改革開(kāi)放40年來(lái)高校思想政治教育的實(shí)踐改革經(jīng)驗(yàn)，這不僅是將文化自信傳遞給學(xué)生的橋梁和紐帶，還是培養(yǎng)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。

思想政治教育與增強(qiáng)文化自信相互貫通，從根本上講是有機(jī)統(tǒng)一、相輔相成的。一方面，增強(qiáng)文化自信是思想政治教育工作的主要內(nèi)容。文化自信表現(xiàn)出的價(jià)值構(gòu)建與思想政治教育所倡導(dǎo)的道德準(zhǔn)則相互統(tǒng)一，二者追求的終極目標(biāo)就是思想政治教育與文化自信二者在性能方面的有機(jī)統(tǒng)一，即二者終極目標(biāo)一致。沒(méi)有思想政治教育的繁榮昌盛，沒(méi)有高度的文化自信，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。

另一方面，做好思想政治教育工作有助于增強(qiáng)大學(xué)生文化自信。在新時(shí)代背景下，文化多元化、信息全球化對(duì)我國(guó)高校學(xué)生存在沖擊和影響，思想政治教育不應(yīng)局限于“傳道、授業(yè)”。社會(huì)以及高校要以思想政治教育本身的內(nèi)在格局與形態(tài)演化為基礎(chǔ)來(lái)引導(dǎo)教育思考過(guò)程，培育大學(xué)生取精華、去糟粕的能力，教育大學(xué)生理性對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化以及“抖音”等互聯(lián)網(wǎng)文化。做好思想政治教育工作，教育大學(xué)生準(zhǔn)確把握和理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為其開(kāi)拓文化自信培育發(fā)展路徑，充分展現(xiàn)思想政治教育對(duì)大學(xué)生的關(guān)切意識(shí)。大學(xué)生作為中華文化的繼承者、發(fā)揚(yáng)者，其精神面貌極大地推動(dòng)社會(huì)對(duì)文化自信的感觸和關(guān)注，也有助于加強(qiáng)社會(huì)群體的文化自信。

思想政治教育與培育大學(xué)生文化自信相結(jié)合，是思政課教學(xué)凸顯時(shí)代性、價(jià)值引領(lǐng)性的重要?jiǎng)?chuàng)新。思想政治教育不再是飄在天上的教條，而是腳踏實(shí)地的踐行，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論解決“如何堅(jiān)定大學(xué)生文化自信”等新生問(wèn)題，在高校思想教育中為大學(xué)生樹(shù)立文化擔(dān)當(dāng)，讓大學(xué)生承擔(dān)文化傳承創(chuàng)新的重大歷史責(zé)任。

我們所處的社會(huì)主義新時(shí)代，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，中國(guó)這個(gè)古老而又現(xiàn)代的東方大國(guó)朝氣蓬勃、氣象萬(wàn)千，勤勞勇敢的中國(guó)人民更加自尊自強(qiáng)自信。文化自信已經(jīng)逐漸深入人們的生活，社會(huì)與學(xué)校也越來(lái)越重視大學(xué)生文化自信教育，但是增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于文化自信方面的學(xué)習(xí)依然面臨著挑戰(zhàn)。

一是部分大學(xué)生對(duì)國(guó)家大事漠不關(guān)心?，F(xiàn)如今很多高水平的大學(xué)生猶如“井底之蛙”，不關(guān)注國(guó)家的各項(xiàng)路線、政策和方針，個(gè)人的社會(huì)參與感和責(zé)任感持續(xù)走低，個(gè)人的社會(huì)公民意識(shí)逐漸降低。他們沒(méi)有意識(shí)到我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，中國(guó)特色社會(huì)主義文化為世界的發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)方案，中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)與活力，我們比歷史上任何時(shí)期都有能力、有信心去實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉的目標(biāo)。不通曉中國(guó)故事，不領(lǐng)悟中國(guó)方案，不體會(huì)中國(guó)智慧，何來(lái)自信？

二是部分大學(xué)生對(duì)外來(lái)文化盲目推崇。大學(xué)生群體對(duì)于新鮮事物喜聞樂(lè)見(jiàn)，但是由于缺少社交經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)履歷不夠豐富，價(jià)值觀極易產(chǎn)生動(dòng)搖，外來(lái)文化進(jìn)軍中國(guó)社會(huì)大思潮，給大學(xué)生堅(jiān)定文化自信帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)。比如美國(guó)電影在我國(guó)大學(xué)生群體中備受青睞和追捧，一方面與好萊塢的電影制作精良和全方位的宣傳有著極大的關(guān)聯(lián)，另一方面也與大學(xué)生自身對(duì)外國(guó)電影的熱愛(ài)有關(guān)。美國(guó)電影給大學(xué)生帶來(lái)各種娛樂(lè)和刺激體驗(yàn)的同時(shí)，也導(dǎo)致其對(duì)美國(guó)社會(huì)的向往，其個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展會(huì)受到多方面的影響，對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀缺乏認(rèn)同。

三是部分大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化寡見(jiàn)少聞。由于受到多元文化的影響，加之科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)低俗文化的推波助瀾，大學(xué)生逐漸淡漠對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的追求，缺乏對(duì)時(shí)代先進(jìn)文化的學(xué)習(xí)興趣和意識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，宣揚(yáng)自由、平等、公正、法治，號(hào)召愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這一價(jià)值選擇回答了建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民等重要問(wèn)題，與西方文化所倡導(dǎo)的“個(gè)人英雄主義”等霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治本質(zhì)上是沖突的，這就導(dǎo)致大學(xué)生們迷失在多樣化的文化環(huán)境中，做出非理性判斷和選擇。

然而，這并不是說(shuō)要讓大學(xué)生“閉關(guān)鎖國(guó)”，外來(lái)文化給大學(xué)生帶來(lái)的并不全是負(fù)面影響，要提高他們的認(rèn)識(shí)和分析能力。要讓大學(xué)生從思想政治教育中增進(jìn)對(duì)其它國(guó)家和世界的認(rèn)識(shí)，學(xué)到深刻的歷史教訓(xùn)以及重要的成功經(jīng)驗(yàn)，將文化自信與思想政治教育相結(jié)合，是鼓舞學(xué)生自主自發(fā)探究中華文化的悠久歷史進(jìn)程，從而進(jìn)一步提高他們的文化認(rèn)同感、自豪感和歸屬感，產(chǎn)生靈魂共鳴。

開(kāi)展思想政治教育工作，要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，擁有鮮明的政治觀念。思想政治教育融入大學(xué)生文化自信建設(shè)首先必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本指導(dǎo)，用馬克思主義科學(xué)理論武裝頭腦，這是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、改造世界的強(qiáng)大思想武器。只有充分理解中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，理解中國(guó)特色社會(huì)主義制度、理論、道路的優(yōu)越性，才能由衷地感覺(jué)到中華民族的偉大。改革開(kāi)放40年，思政教育就是要立足政治大勢(shì)，引領(lǐng)學(xué)生把握歷史變革與時(shí)代趨勢(shì)，從而增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信。

創(chuàng)新思想政治教育方式，將思政課堂形式活化，教育學(xué)生做自信的時(shí)代接班人。大學(xué)思想政治教育理論課要摒棄傳統(tǒng)的單方面灌溉式教育模式，真正做到以學(xué)生為主體而不是教師為主導(dǎo)，將喜聞樂(lè)見(jiàn)、活潑生動(dòng)的活動(dòng)作為文化自信融入思想政治教育課堂的載體，使得政治理論不再晦澀難懂、不再枯燥乏味，通過(guò)旁征博引、參觀學(xué)習(xí)等方式幫助大學(xué)生感受校園文化、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，樹(shù)立正確的文化意識(shí)和文化自信。

建設(shè)思想政治教育大氛圍，要立足新時(shí)代，以中國(guó)特色社會(huì)主義文化和歷史為引領(lǐng)。通過(guò)校園文化建設(shè)將中國(guó)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)藝術(shù)融入課堂。例如：中國(guó)茶藝、民族戲曲等，讓大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中感受中國(guó)文化的歷史淵源，更好地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值理念，激發(fā)大學(xué)生文化自信。毛主席曾說(shuō)過(guò)，讀歷史是智慧的事，只有講歷史才能說(shuō)服人，所以提倡以謙虛之心學(xué)習(xí)歷史。這句話重在強(qiáng)調(diào)歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)，歷史是最好的老師，知史才能愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，懂史才能自然而然地?fù)碛猩詈竦奈幕孕?。我們要以史為鑒，學(xué)會(huì)反思和重新認(rèn)知我們的文化，了解自己文化在多元文化格局中的獨(dú)特地位，有了文化反省，一個(gè)民族才能有文化自信。