錢學森抵五個師的“導彈之父”

1929年考入交通大學機械工程學院鐵道機械工程專業(yè);

畢業(yè)時，他獲得“庚子賠款獎學金”，開始自己的留學生涯;

1949年錢學森跟隨馮·卡門回到加州理工學院，受聘為該校的終身教授;1955年回國。

大學畢業(yè)后，錢學森懷著強烈的報國信念，報考留美公費生，出國留學。在美國學習和工作期間，他的心中始終只有一個愿望，就是要將最先進的科學技術學到手，學成歸來，報效祖國。他碩士畢業(yè)后認識到“一名技術科學家對于祖國的幫助遠大于一名工程師”，于是將研究方向從航空工程轉(zhuǎn)向航空理論;在美國工作期間，錢學森時刻準備回國，沒有買一美元的保險;他在將風洞原理應用于風車發(fā)電的實例計算時，選取的數(shù)據(jù)就是參照祖國的自然條件;成為世界著名科學家后，錢學森并不為國外優(yōu)越的工作和生活條件所動，當?shù)弥轮袊磳⒄Q生，他即先后辭去各種要職，毅然決定回國?？茖W是沒有國界的，但科學家都有自己的祖國，錢學森對此做了最好的詮釋。

錢學森回國后始終站在世界科技前沿，以自己的遠見卓識從戰(zhàn)略高度思考我國科學技術發(fā)展特別是國防科技發(fā)展的重大問題，提出許多富于創(chuàng)造性、前瞻性的重要學術思想和有重大價值的建議，以淵博知識和超凡智慧解決了一系列關鍵技術難題，成為“兩彈一星”事業(yè)中一位卓越的技術領導人，為我國導彈航天事業(yè)的發(fā)展做出了具有里程碑意義的貢獻。在錢學森的帶領下，中國國防科研戰(zhàn)線形成了“熱愛祖國、無私奉獻、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于登攀”的“兩彈一星”精神，成為中華民族勇攀世界科技高峰的動力之源。

無私奉獻，自強不息，忘我工作，是貫穿錢學森一生的品質(zhì)風范，是他報效祖國、服務人民的動力之源。

錢學森回國前，已經(jīng)是集應用力學、航空工程、工程控制論等諸多技術科學于一身的世界級大科學家，他在國外的科學研究正處于巔峰狀態(tài)，聲名顯赫。然而，當?shù)弥轮袊呀?jīng)成立，他首先想到的是國家的需要。新中國成立之初，百業(yè)待興，科研條件與發(fā)達國家相比不可同日而語。對一位技術科學家而言，回國意味著他必須舍棄自己長期從事的專業(yè)研究，這需要巨大的勇氣。錢學森沒有絲毫的猶豫，因為他從出國留學的那一刻起，就已下定決心要將國外最先進的技術學到手，為日后回國服務做準備。在獻身祖國國防科技事業(yè)的歷程中，錢學森將全部精力投入到攻克工程技術難關、建立航天系統(tǒng)工程、培養(yǎng)青年科技人員上。對祖國建設事業(yè)的熱愛，是他舍棄專業(yè)研究，“艱苦奮斗地工作”的精神支柱。錢學森堪稱中國知識分子中留學人員的楷模、“海歸派”的杰出代表。

錢學森襟懷坦蕩，光明磊落，始終以淡定之心對待權力地位?！拔沂且幻萍既藛T，不是什么大官，那些官的待遇，我一樣也不想要?！边@是錢學森的心聲，也是他堅持的原則。他不當正職當副職、多次請辭各種職務等，不能不說是對追逐權力地位現(xiàn)象的一種有力鞭笞和警醒。

錢學森不慕虛榮，品行高潔，他謙虛謹慎，將“一切成就歸于黨，歸于集體”，將黨和人民對他辛勤勞動的肯定，當作是一名科技人員“最高的光榮”。他堅持“七不”原則、反對“導彈之父”“航天之父”之類的稱謂、請辭各種榮譽稱號等，體現(xiàn)的是一種超然豁達、淡如止水的思想境界。

錢學森艱苦樸素，心無物念，始終以淡然之心對待物質(zhì)待遇。他的一生總是艱苦樸素地生活，從不貪圖安逸享受，從不計較物質(zhì)待遇。一張張捐款收據(jù)、一把把用壞了的搖扇、一個用了40多年的公文包、一件具有時代印記的藍色舊咔嘰裝、一套一住就是幾十年的簡易住房……這一切，詮釋的是錢學森的價值追求，彰顯著一位杰出科學家的平民本色，這種高貴品質(zhì)顯得彌足珍貴。

無私奉獻是錢學森精神的核心。他用一輩子的奉獻和全身心的投入。正如他所說：“我作為一名科技工作者，活著的目的就是為人民服務?！毙睦锸冀K裝著人民，并為人民的事業(yè)奮斗終生，是他對事業(yè)充滿熱情，并取得輝煌成就的根本動因。

錢學森回國前，已是享譽世界的大科學家。在美期間，他敢于因?qū)W術觀點的不同與自己的導師針鋒相對，互不相讓;他虛心接受指出自己論文中一處錯誤的年輕學者的意見;他曾多次指導過別人搞科學研究，寫學術論文，但他一貫堅決反對別人把自己的名字放在文章的作者中。他說，科學論文只能署名干實活的人，這是科學論文的慣例，好的學風務必遵守。

錢學森一直站在科技發(fā)展的前沿，即使到了高齡也從不退后，始終保持著一位科技工作者熾熱的科技情結(jié)。他一生的研究手稿數(shù)萬頁，剪報數(shù)百袋，出版著作數(shù)十部，參閱過的書籍數(shù)萬本。這些龐大的數(shù)字背后體現(xiàn)的是錢學森“活到老，學到老，前進到老”的高貴精神品質(zhì)，是他科學人生的集中展示。

“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”錢學森選賢舉能，唯才是舉，對有培養(yǎng)潛力、有發(fā)展前途、敢于冒尖的苗子大膽起用，并委以重任。在錢學森的提攜和扶持下，以孫家棟、王永志為代表的一大批科技人員在年輕時就嶄露頭角，脫穎而出，或成為所從事領域的專家或骨干力量，或走上了中國航天事業(yè)的技術領導崗位，成為中國科技界家喻戶曉的人物。

在漫長的科研生涯中，錢學森以敢為人先、敢立潮頭、敢于超越的勇氣，突破傳統(tǒng)觀念和思維定式的束縛，探索科學的新領域，研究別人沒有研究過的科學前沿問題，為許多新興學科的創(chuàng)建和發(fā)展做出了開拓性貢獻。錢學森總結(jié)近代科學技術發(fā)展的規(guī)律，提煉概括出技術科學思想與方法。

中國航天界歷來具有“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關”的光榮傳統(tǒng)，錢學森就是其中的杰出代表。在研制“兩彈一星”的歷程中，以錢學森為代表的中國航天軍事科技人員，在沒有充分資料可查，沒有現(xiàn)成模式可依的情況下，白手起家，銳意創(chuàng)新，自力更生，艱苦奮斗，僅用不到10年的時間就成功地研制出了中國自己的原子彈、氫彈和導彈，并成功實施了“兩彈結(jié)合”，在艱苦卓絕的環(huán)境中開創(chuàng)了中國的航天事業(yè)。

晚年，錢學森運用博大精深的系統(tǒng)論思想和敏銳的洞察力，廣泛吸收現(xiàn)代科學技術各個領域的知識，融會貫通，提出綜合集成方法，構建了從基礎科學、技術科學到工程技術的現(xiàn)代科學技術體系結(jié)構，并將馬克思主義哲學擺在最高層次，作為人類對客觀世界認識的最高概括。

開拓創(chuàng)新是錢學森精神的靈魂。正是因為具有這種敢于批判、敢于挑戰(zhàn)、敢于創(chuàng)造的開創(chuàng)意識，錢學森才取得了驚天動地、舉世矚目的科學成就。

◎ 撰文| 汪長明（上海交通大學錢學森圖書館）

◎ 來源|刊授黨校，有刪減