摘要:在繪畫的過程中,黑白關(guān)系是整個(gè)畫面不可缺少的重要因素之一,色彩固然能直觀的表達(dá)感情,渲染氣氛,但是不能為了色彩而色彩,畫面中更加需要獨(dú)特的視角去分析和把握,必須經(jīng)得起仔細(xì)的推敲。畫面中的黑與白也是我們從另一個(gè)角度觀看世界的方式。
關(guān)鍵詞:黑白;視覺;色彩;畫面
1.黑白在畫面中的重要性和影響
繪畫的形式很多,國(guó)畫,油畫,版畫,雕塑,插畫,動(dòng)漫,兒童畫,裝飾畫等等……其中尤為注重黑白灰效果的是國(guó)畫和黑白木刻的版畫,但所有的藝術(shù)創(chuàng)作形式中最開始都離不開對(duì)畫面的黑白灰的整體構(gòu)架。黑,白,灰,看起來單調(diào)的三個(gè)顏色,深層次的剖析之后,會(huì)發(fā)現(xiàn)在黑與白的交織下,會(huì)碰撞出無限的可能,從而對(duì)觀看的人產(chǎn)生更多的思考和遐想。黑與白的畫面碰撞出的火花是激烈的,其中意味更為廣闊,它的影響之深遠(yuǎn),涵蓋的范圍之廣闊遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象。
很多人在追求色彩的過程中,經(jīng)常會(huì)盲目的追尋色彩的協(xié)調(diào),努力的想要用顏色的變換和邊緣的虛實(shí)來表現(xiàn)畫面上的技法和表達(dá)自己的思想情感,后來發(fā)現(xiàn),“萬變不離其宗,萬物皆在其中”。其實(shí),我認(rèn)為的“宗”就是最原始的黑與白的關(guān)系。一幅好畫的構(gòu)思十分重要,但是之后展示的畫面效果還是畫面的黑白灰構(gòu)成,黑白表現(xiàn)不僅僅是黑與白的對(duì)比,更多的是從對(duì)象中提取的更深層次的藝術(shù)內(nèi)涵的表達(dá)。
2.黑白在繪畫中的視覺真實(shí)
繪畫中的黑與白構(gòu)成也是畫面中最純粹最真實(shí)的形式內(nèi)容之一。海德格爾說:“藝術(shù)作品是真理發(fā)生的源初方式”,然而真理發(fā)生的初始方式也就是自然生發(fā)的過程,也就是萬物從中涌現(xiàn)而返身隱于其中的不斷流變不斷生成的隱顯之道。這也正是存在的本性。具象表現(xiàn)畫家群體把自己的藝術(shù)實(shí)踐理解為一種返回行動(dòng):返回純粹視覺,并且通過架上繪畫來向人們展示他們對(duì)事物存在的“真實(shí)”的視覺追問。在世界繪畫史中,塞尚被稱為現(xiàn)代藝術(shù)之父,即使在生命的最后,他仍然堅(jiān)持不懈地繼續(xù)追問真實(shí)。當(dāng)塞尚談自然對(duì)象的幾何形體歸納,并沒有把它作為一種物體表面的樣式化簡(jiǎn)單對(duì)待,但是現(xiàn)代藝術(shù)片面地截取了塞尚的這一觀點(diǎn),隨后出現(xiàn)的是創(chuàng)新形式的泛濫,使得繪畫不斷走向沉溺于表面樣式化的陷阱。如何在當(dāng)代繪畫藝術(shù)的雜亂無章中堅(jiān)定觀看之在即“回到繪畫本身”不斷走向回歸視覺本身,通過自己的眼睛去追尋視覺真實(shí),把它作為一種方法和態(tài)度,作為一種走向繪畫的起始,去不斷嘗試接近對(duì)象的本質(zhì)存在之美。而在繪畫中的視覺真實(shí)也正與黑與白之“道”共生。
注重畫面中的黑與白能讓我們真正地去“觀看”,拋開一些邊緣性的問題變得更加直接,對(duì)于我來說,在沒有對(duì)繪畫的真實(shí)性有所感受之前我常常為了表現(xiàn)客觀對(duì)象,而不得不借助其已有的所謂的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),同時(shí)這些所謂的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)誤導(dǎo)我對(duì)客觀對(duì)象喪失新鮮與感覺的敏銳性,導(dǎo)致我在大多數(shù)情況下都是用“所謂的經(jīng)驗(yàn)之眼”隨便瀏覽著這個(gè)好似相識(shí)的對(duì)象,在“一些人”的眼里,全都是熟悉的空間結(jié)構(gòu)、色彩關(guān)系。這樣去按照已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而被動(dòng)觀察到的對(duì)象,顯然是“視覺幻象”罷了,換句話說,也就是在用別人的眼光去觀察眼前的對(duì)象。藝術(shù)家把握與認(rèn)識(shí)世界的方式方法是“觀看”的問題,追尋問題,探究視覺表達(dá)的方式也是藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)視覺與當(dāng)下觀看方式的質(zhì)疑,我們是否有繼續(xù)畫下去的可能性,而這種新的可能性的,而這種新的可能性的視覺表達(dá)與觀看包含了藝術(shù)家一種追問的精神姿態(tài)。
3.黑白油畫和色彩油畫各自表達(dá)情緒的方式
一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特,每個(gè)人心中對(duì)于黑色的使用都有自己的觀點(diǎn)。在印象派時(shí)期的繪畫中,黑色極少出現(xiàn)在畫面中,畫家們都會(huì)使用其他顏色來代替黑色,而隨著時(shí)間的推移,更多的畫家們開始運(yùn)用大量的黑色到畫面中,暗黑系的畫面逐漸成為主流。色彩所帶給人們的感受不是固定的,一成不變的,它不是一個(gè)公式,不是說暖色就是代表著歡樂與幸福,冷色就是代表著悲傷與低沉,也不是說暗黑色系就是代表著陰暗和憂郁。彩色的畫面能依靠顏色的冷暖來表達(dá)情緒的變換,也許紅是熱烈,也許綠是祥和,也許黃是溫暖,也許藍(lán)是安靜,也許紫是憂郁,這樣豐富的畫面在各種顏色的碰撞下其氛圍和營(yíng)造的情緒很清晰的就能呈現(xiàn)在眼前。每一個(gè)人心中對(duì)于每一種顏色都有自己的定義,面對(duì)顏色豐富絢爛或平淡冷靜的畫面,都不由自主的會(huì)與自己心中的定義相交織,對(duì)號(hào)入座,從而畫面能產(chǎn)生出只屬于自己內(nèi)心世界的感受和情緒。它不是一個(gè)可書寫的公式,卻也許是我們內(nèi)心深處的一種可能。我認(rèn)為情緒的產(chǎn)生不是靠顏色來完成,而是靠著畫面的意境來充實(shí)的。
黑白的作品無法依靠顏色來碰撞出個(gè)人的情緒,只有依靠黑、白、灰的交織和對(duì)比來支撐畫面,因此更需要作者去多的觀察對(duì)象在技法上更加講究,在黑白畫面中,一個(gè)及其微小的細(xì)節(jié)都能代表著作者某個(gè)時(shí)間的某種情緒。畫面上感受出的肌理,筆觸,氛圍和構(gòu)成,都是當(dāng)下作者的性格,情緒和思想的延伸和展現(xiàn)。
黑白畫在技法上十分講究,不同的肌理不同的材料都能帶來不同的視覺效果,這十分吸引我,在嘗試不同材料的時(shí)候,我的內(nèi)心是激動(dòng)地,因?yàn)檫@滿足了我無限的好奇心,不同的底紋,不同的走向,顏料與油與水與各種材料的交織或相斥,每一種可能對(duì)我來說都是新鮮的,新奇的,在黑白畫面上,我可以更專心的表達(dá)我的內(nèi)心世界,無關(guān)色彩,只有情緒的釋放。我認(rèn)為黑白油畫沒有了色彩的固定思維,更能擴(kuò)展我們的無限遐想,自我主觀情感能得到最大的釋放和表達(dá)。有時(shí)候,換一種方式看世界也是極好的,也許能得到更深層次的理解。英國(guó)浪漫主義文學(xué)家,獨(dú)步古今的天才詩人拜倫曾經(jīng)說過,用自己的眼睛看世界,人生才不會(huì)顯得那么沉悶。
4.當(dāng)代藝術(shù)家對(duì)黑白的理解和表現(xiàn)
如今,越來越多的藝術(shù)家鐘愛于黑白的世界,黑白在不同藝術(shù)家的手里都會(huì)產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果,具有很強(qiáng)的藝術(shù)沖擊力和視覺沖擊。黑白對(duì)比是所有顏色中對(duì)比最強(qiáng)烈的一組顏色,它們所組合出來的畫面給人一種神秘感,也許,正是因?yàn)檫@一股神秘感讓當(dāng)代眾多藝術(shù)家為之傾倒,讓人無法不著迷。
嚴(yán)格意義上來說,黑與白,是無色的,但是在黑白畫中,經(jīng)過了藝術(shù)的提煉,不同的線條,不同的形狀組成的畫面都在每一個(gè)人心中形成了獨(dú)具一格的顏色,人們產(chǎn)生的每一種情緒都可以說是一種顏色。英國(guó)的紐卡斯?fàn)査囆g(shù)家Tom French的作品給了我很大的震撼,看似隨性但卻十分講究的筆觸和個(gè)人色彩濃郁的構(gòu)圖在黑白的兩色編織下,畫面呈現(xiàn)出的情緒十分飽滿。在Tom French的畫中塊面的分割和重組,都隱約體現(xiàn)著生命運(yùn)動(dòng)的韻律,線條的粗與細(xì),連續(xù)與斷裂,仿佛空氣在畫中穿梭流動(dòng),十分生動(dòng),一幅幅靜態(tài)的作品似乎有了生命,我想,最能讓作者滿意的就是能賦予自己的作品無限的生命力了吧。
參考文獻(xiàn):
[1]《藝術(shù)的理論與哲學(xué):風(fēng)格、藝術(shù)家與社會(huì)》邁耶·夏皮羅
[2]《直抵靈的魔力黑白作品》新華網(wǎng)郭小天2013年11月6日
作者簡(jiǎn)介:張斌(1992-),男,漢族,籍貫:陜西省西安市,西安美術(shù)學(xué)院油畫系16級(jí)在讀研究生,美術(shù)專業(yè),專業(yè)碩士,主要研究方向:造型藝術(shù)基礎(chǔ)研究。