胡瑞燕
摘要:在我國50-80年代,勞動(dòng)人民成為了各大小說中的主人公,小說中對人物形象以及場景的描寫變得不同于往常的風(fēng)格。本文將從勞動(dòng)的視角出發(fā),考量這一時(shí)期小說中的審美表達(dá)情況,對我國在50到80年代的小說中勞動(dòng)與審美表達(dá)的關(guān)系做一個(gè)研究,以供文史研究的相關(guān)工作者參考。
關(guān)鍵詞:小說;勞動(dòng);審美;身體美學(xué);風(fēng)景
引言:無論在哪個(gè)時(shí)代,主角和場景描寫都是小說所不可或缺的兩大元素。在我國50—80年代期間,整個(gè)社會出現(xiàn)了以勞動(dòng)為榮的價(jià)值觀念,這改變了人們的審美標(biāo)準(zhǔn),使勞動(dòng)人民以及相關(guān)勞動(dòng)場景的描寫成為小說中的重要組成部分,形成了這個(gè)時(shí)期獨(dú)特的美學(xué)。
一、勞動(dòng)創(chuàng)造嶄新的身體美學(xué)
(一)勞動(dòng)視域下的身體審美取向
1、健康之美
勞動(dòng)是人類賴以生存的基本方式,勞動(dòng)活動(dòng)的變化昭示著人類力量的改變。勞動(dòng)不僅讓人類得以續(xù)存,讓社會得以發(fā)展,而且勞動(dòng)還讓人們產(chǎn)生了新的審美觀念。勞動(dòng)行為的產(chǎn)生離不開勞動(dòng)者,勞動(dòng)者使其身體成為勞動(dòng)生產(chǎn)的工具。在以勞動(dòng)為主流風(fēng)尚的50—80年代的社會中,該時(shí)期的文學(xué)從勞動(dòng)這一社會背景出發(fā),對勞動(dòng)者的身體的審美出現(xiàn)了一種嶄新的標(biāo)準(zhǔn),使健康成為了衡量身體美感的首要條件。因此,在我國50—80年代期間,小說在對“勞動(dòng)”的描述過程中,“身體黝黑”“粗壯”“結(jié)實(shí)”等詞語成為了合格身體的審查標(biāo)準(zhǔn)。吉學(xué)沛在小說寫到人物葉俊英時(shí)說,“看來也不過二十掛零,黧黑色的瓜子形臉上,長一對忽靈靈的大眼”[1]。在小說中不論男女老少,只要是勞動(dòng)者,都有健康、結(jié)實(shí)的身體。因此,在50—80年代,小說中對于身體審美最直接的表達(dá)就是健康之美。
2、力量之美
在50—80年代的小說的勞動(dòng)描述中,不僅強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者身體的健康之美是身體審美的首要標(biāo)準(zhǔn),而且還強(qiáng)調(diào)突出在勞動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)中所表現(xiàn)出的力量之美。因此,該時(shí)期文學(xué)作品下的勞動(dòng)者們,身體中似乎都潛藏著無盡的力量。在小說中,力量之美的描述主要集中在勞動(dòng)英雄和勞動(dòng)模范們的身上,除了對他們強(qiáng)壯體魄的直接描述之外,作者還會通過一些極端的生產(chǎn)活動(dòng)事件從側(cè)面去證明勞動(dòng)者們身體力量的強(qiáng)大。比如柳青在《創(chuàng)業(yè)史》中描寫梁生寶去買稻種的故事,通過梁生寶利用強(qiáng)壯的體魄抵御住了嚴(yán)寒和勞累,來反襯身體的力量之美[2]。通過身體的力量之美來傳達(dá)精神的力量之美,這種行為恰恰順應(yīng)了我國50—80年代新中國建設(shè)過程中所需要的意識形態(tài)。
3、純凈之美
中國自古以來就強(qiáng)調(diào)“食、色,性也”,甚至還提出了“存天理,滅人欲”的主張,先人們早就看出了人的身體在生活體驗(yàn)過程中所具有的世俗性。實(shí)際上,無論是古今還是中外,人的身體都具有其生理上與生俱來的需求,而在文學(xué)作品中身體卻一直被認(rèn)為是人的精神升華或者是靈魂救贖的最大阻礙。因此,在中國的傳統(tǒng)文化中,“性”被看作是一種隱私行為,是不純潔的,甚至被認(rèn)為是一種罪惡的行為。在50—80年代的中國,“性”雖然被作為是身體審美的標(biāo)準(zhǔn)之一,但是由于這一時(shí)期意識形態(tài)對文學(xué)內(nèi)容的控制程度加劇,小說中對“性”的描寫無法擺脫被打壓的命運(yùn),直到完全消失。在50—80年代的中國小說中,對身體審美的描寫都盡量去除了對身體性的特征描述,以此來表明對身體純凈之美的追求。例如,對于勞動(dòng)者夫妻親密關(guān)系的敘述中,最多只會寫出他們之間淡淡的吻了一下。
(二)身體審美取向的特征分析
對于我國50—80年代小說中的身體審美取向,可以概括為以下三個(gè)特征:一是性別差異趨向同化。在我國的50—80年代,小說中的審美都從勞動(dòng)的實(shí)際需求中出發(fā),勞動(dòng)者的身體作為審美的對象不存在性別差異。因?yàn)樵谠摃r(shí)期,小說對勞動(dòng)的敘述中,不論男女老少都是以“結(jié)實(shí)”“黝黑”“強(qiáng)壯”的身體作為美的標(biāo)準(zhǔn)。二是個(gè)性特征趨向模糊。人們的內(nèi)在性格往往會通過外在的身體特征所表現(xiàn)出來,而在50—80年代的小說中,由于身體審美性別差異趨向同一化,人與人之間明顯區(qū)別的外在身體特征開始變得模糊,人與人之間的個(gè)體差異開始因?yàn)閷徝罉?biāo)準(zhǔn)而變得統(tǒng)一。三是身體審美被貼上政治標(biāo)簽。在50—80年代,政治意識形態(tài)通過制定規(guī)章制度,潛移默化的改變?nèi)藗兊膶徝烙^念,因此,身體審美成為了勞動(dòng)視角下的政治意識形態(tài)的體現(xiàn)??傊?,在我國50—80年代,小說中對于勞動(dòng)的敘述以及審美的表達(dá)方式開始趨向一致,文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了失衡,破壞了其自身發(fā)展的規(guī)律,注定不會長遠(yuǎn)。
二、勞動(dòng)審美中的城鄉(xiāng)風(fēng)景之再發(fā)現(xiàn)
在我國50—80年代的文學(xué)作品中,因?yàn)槭菑膭趧?dòng)的視角出發(fā),所以不論是農(nóng)村還是城市,小說中對于風(fēng)景的描述都反應(yīng)出了該時(shí)期的時(shí)代特性和審美標(biāo)準(zhǔn)。
(一)自然風(fēng)景的選擇
在我國50—80年代,勞動(dòng)成為社會道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的風(fēng)氣之下,這就決定了小說中風(fēng)景的描繪不可能是虛無的“想象”,而必須是體現(xiàn)勞動(dòng)本質(zhì)的描述。因此毋庸置疑,小說中的風(fēng)景都是能夠體現(xiàn)勞動(dòng)成果的描述。在農(nóng)村風(fēng)景的描繪中,基本集中于“田野”、“小麥”、“土地”、“玉米”等農(nóng)作場景;而在城市風(fēng)景的描繪中,則大多數(shù)集中于“工廠”、“機(jī)器”、“煙囪”等工作場景。從一定程度上說,小說中所采用的風(fēng)景都是展示勞動(dòng)成果的載體。
(二)風(fēng)景中的人
一部完整的小說,不可能只有風(fēng)景而沒有人,無論是哪種類型的小說,風(fēng)景都是伴隨著人的出現(xiàn)而出現(xiàn),人要么是處于所描繪的風(fēng)景之中,要么是欣賞該風(fēng)景的主人公。在我國50—80年代小說中,勞動(dòng)敘述中的風(fēng)景永遠(yuǎn)離不開人物的描述,更多的是圍繞著人的勞動(dòng)場景而展開。無論是農(nóng)村中對于田地耕作場景的描寫,還是城市中對于車間生產(chǎn)的描繪,勞動(dòng)者都是該風(fēng)景中的主體。
(三)獨(dú)特的審美姿態(tài)
在我國50—80年代的從勞動(dòng)視角出發(fā)的小說中,,風(fēng)格、審美與現(xiàn)如今的都市題材和鄉(xiāng)土題材的小說所呈現(xiàn)出的審美完全不同?;蛟S50—80年代小說中風(fēng)景審美的標(biāo)準(zhǔn)相對不佳,很多與勞動(dòng)無關(guān)的風(fēng)景都會被忽略,但是卻是那個(gè)時(shí)代最真實(shí)的寫照。城市的工業(yè)建設(shè)和鄉(xiāng)村的農(nóng)業(yè)建設(shè),雖然是兩種不同的勞動(dòng)方式和勞動(dòng)場景,但是在50—80年代小說的勞動(dòng)敘述中,它們表現(xiàn)出了一種異質(zhì)同構(gòu)性的美學(xué)。
三、結(jié)束語
每個(gè)時(shí)代都有屬于每個(gè)時(shí)代的文學(xué),每個(gè)時(shí)代都有屬于每個(gè)時(shí)代的審美。我國50—80年代,是“勞動(dòng)敘事”小說發(fā)展的特殊時(shí)期,小說中勞動(dòng)與審美表達(dá)之間息息相關(guān),對該時(shí)代的文學(xué)作品進(jìn)行考究有一定的文學(xué)研究價(jià)值。
參考文獻(xiàn):
[1]吉學(xué)沛:《一面小白旗的風(fēng)波》,《長江文藝》1954年第8期
[2]柳青:《創(chuàng)業(yè)史》(第一部),北京:中國青年出版社1960年
課題:50-80年代初中國當(dāng)代小說“勞動(dòng)敘事”研究;項(xiàng)目編號:XY-BS-18-01;2018年北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院院級博士創(chuàng)新計(jì)劃。