西漢簡(jiǎn)牘書法探微

摘要：簡(jiǎn)牘作為我國(guó)古代重要的書法墨跡，在書法史上占有很高的地位，它不僅為古人書寫提供了便利，而且對(duì)后世書法研究有重要的意義，簡(jiǎn)牘書法風(fēng)格多樣，異彩紛呈，豐富了書法藝術(shù)，拓寬了書法創(chuàng)作研究范圍，為我們研究書體流變、風(fēng)格、筆法、布局等提供了直觀的實(shí)體資料。而在出土的簡(jiǎn)牘中，漢簡(jiǎn)占了很大比例。所以在這篇論文中我們就漢簡(jiǎn)對(duì)后世書法的影響展開(kāi)討論。

關(guān)鍵詞：簡(jiǎn)牘;漢簡(jiǎn)分類;書法價(jià)值;影響

一、簡(jiǎn)牘概述及其研究背景

簡(jiǎn)牘是用毛筆寫在木片，竹片上的一種書法載體，這種表達(dá)方式出現(xiàn)數(shù)量最多的時(shí)候是在東周魏晉時(shí)期。因那時(shí)候紙還沒(méi)有普及，人們用來(lái)記錄當(dāng)時(shí)風(fēng)俗文化，醫(yī)藥方法，用兵方式制度，賬目的一種載體。簡(jiǎn)牘不只是只有一種形狀和單一用途，或長(zhǎng)或短，或?qū)捇蛘蚝窕虮〉雀鞣N形狀，書寫的字體也是很全面的。

二十世紀(jì)以來(lái)，出土簡(jiǎn)牘數(shù)量劇增，而漢簡(jiǎn)占了相當(dāng)大的比例。簡(jiǎn)牘研究的主要方向逐漸成為對(duì)漢簡(jiǎn)的研究。漢簡(jiǎn)在表達(dá)歷史文獻(xiàn)的事實(shí)同時(shí)，也是最重要的書法墨書真跡。那時(shí)候，出現(xiàn)在人們視野的全是一些碑刻、摩崖，所以人們理所當(dāng)然的認(rèn)為那些書法墨跡就是前人的書法狀態(tài)。但是由于簡(jiǎn)牘的出土，彌補(bǔ)了人們對(duì)書法形態(tài)的認(rèn)識(shí)和不足甚至推翻了人們對(duì)古人書法的認(rèn)識(shí)。隨著近代漢簡(jiǎn)的出土問(wèn)世，各種觀點(diǎn)在今天看來(lái)很多是不正確的。漢簡(jiǎn)的問(wèn)世再現(xiàn)了兩漢時(shí)期書體流變的過(guò)程，所以，漢簡(jiǎn)的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究書法史有著重大意義。

二、西漢時(shí)期的代表性簡(jiǎn)牘

在出土的數(shù)萬(wàn)枚漢簡(jiǎn)墨書原跡中，西漢時(shí)期的簡(jiǎn)牘占大多數(shù)。西漢的簡(jiǎn)牘分布大概可以分為兩個(gè)區(qū)域：西北地區(qū)和江淮地區(qū)。這兩個(gè)地區(qū)出土的簡(jiǎn)牘較多，而西漢的簡(jiǎn)牘更是數(shù)不勝數(shù)。下面我們就對(duì)這兩個(gè)地區(qū)的不同簡(jiǎn)牘進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，我們可以從漢簡(jiǎn)以及對(duì)它特征的介紹中看到西漢時(shí)期書體由發(fā)展逐漸走向成熟的整個(gè)過(guò)程。

（一）西北地區(qū)出土的漢簡(jiǎn)

居延漢簡(jiǎn)：分為舊簡(jiǎn)與新簡(jiǎn)兩部分，舊簡(jiǎn)是被考古學(xué)家在內(nèi)蒙古古居延地區(qū)漢遺址中發(fā)掘出來(lái)的，時(shí)間大概在1930年到1931年期間;新簡(jiǎn)是1972年至1974年在甘肅酒泉金塔縣破城子地區(qū)發(fā)現(xiàn)的，稱之為“居延新簡(jiǎn)”。時(shí)間從前120年到137年大約包括258年的時(shí)間，涉及各類簡(jiǎn)牘風(fēng)格，范圍比較廣。主要內(nèi)容為漢代邊郡遺留下來(lái)的各類檔案文書。由于當(dāng)時(shí)正處于字體突變的高潮時(shí)期，所以書體多樣、書風(fēng)全面，漢簡(jiǎn)數(shù)量龐大，內(nèi)容較雜，其中還攙雜著西北地區(qū)獨(dú)有的特點(diǎn)，率真粗獷自由等。居延漢簡(jiǎn)被稱為漢代民間書法發(fā)展的百科全書。

敦煌漢簡(jiǎn)：同居延漢簡(jiǎn)一樣也有舊簡(jiǎn)與新簡(jiǎn)兩部分。內(nèi)容講的是當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、人民的日常生活以及漢代敦煌和酒泉二郡的屯戍活動(dòng)。與上述居延漢簡(jiǎn)書體風(fēng)格一樣，都是各種書體兼?zhèn)洌瑫L(fēng)格亦是各具特色。從中可以看出古隸向漢隸轉(zhuǎn)化的劇變和成熟過(guò)程，此漢簡(jiǎn)分書中有可以和《曹全碑》、《史晨碑》媲美之作。最精華部分的草書、且數(shù)量最多。開(kāi)辟了后世狂草的體勢(shì)和意蘊(yùn)之風(fēng)格，表現(xiàn)出書體寬綽，用筆流暢婉約的特征。

武威漢簡(jiǎn)：此漢簡(jiǎn)是在甘肅武威磨嘴子漢墓中考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)的，時(shí)間在1959年。簡(jiǎn)牘墨跡如初，字形不拘一格，風(fēng)格兼?zhèn)洹！秲x禮》簡(jiǎn)記載的是流行于春秋末期和戰(zhàn)國(guó)初期的儀禮制度，所以專家學(xué)者認(rèn)為成書于戰(zhàn)國(guó)晚期。完全具備了成熟漢隸的風(fēng)格特征，字體為西漢向東漢過(guò)渡的典型的分書，書體統(tǒng)一、規(guī)范，線條粗細(xì)變化明顯，露鋒入筆加上方形轉(zhuǎn)折、流暢，逆入平出，用筆率意天真爛漫，整體風(fēng)格古典，沒(méi)有篆書的筆意，是漢代精寫的經(jīng)書。王杖十簡(jiǎn)的風(fēng)格屬于西漢晚期，字體間距大小統(tǒng)一，線條粗細(xì)變化不明顯，波磔明顯，筆畫縱向伸展，尤其是最后一筆故意拉長(zhǎng)，引人注目。東漢初期的醫(yī)藥簡(jiǎn)是簡(jiǎn)書中的精品，章草字體，粗放字形，天真爛漫的，縱橫奔放，粗獷率意。也體現(xiàn)了西北地域特有的文化質(zhì)樸風(fēng)格;另外也可以看出彼時(shí)章草出現(xiàn)了固定的筆法，靈活的用筆有連筆，使轉(zhuǎn)自如。

（二）江淮地區(qū)出土的漢簡(jiǎn)

馬王堆漢簡(jiǎn)：馬王堆漢簡(jiǎn)是出土于湖南長(zhǎng)沙，七十年代初期發(fā)現(xiàn)的。時(shí)間為文帝時(shí)期（前一七九年至前一五七年），發(fā)掘于一、三號(hào)漢墓。書體風(fēng)格大概可分為兩類，一類斜勢(shì)包裹筆畫，字形縱長(zhǎng)勢(shì)沒(méi)有提按，書風(fēng)古典笨拙，與篆書的字形筆法接近，不是一人所寫但風(fēng)格大體一致;另一種點(diǎn)畫大小粗細(xì)不一，活潑多變;橫畫筆勢(shì)左低右高，起筆逆鋒不明顯，頭大尾細(xì)，收筆提鋒平起不回鋒;豎畫粗細(xì)長(zhǎng)度不均，下筆隨意輕松;章法布局有縱行無(wú)橫行，字?jǐn)?shù)大小隨意，不拘束于界格，開(kāi)啟隸變模式，風(fēng)格接近于出土的戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)帛墨跡。

銀雀山漢簡(jiǎn)：出土于山東臨沂銀雀山漢墓。其中出土的《漢武帝天光元年歷譜》竹簡(jiǎn)時(shí)間大概寫于西漢文景至武帝初期（公元前一四零年到前一一八年），屬于早期隸書。書體有規(guī)整和草率兩種，從書寫風(fēng)格來(lái)看，出自多人手。與馬王堆漢簡(jiǎn)相似，書體為無(wú)波勢(shì)但注重磔筆和線條凝撲與變化的古隸，形態(tài)不一，都屬于西漢早期書風(fēng)的代表作。

張家山漢簡(jiǎn)：此漢簡(jiǎn)是在湖北江陵張家山的古墓1983年出土的，這批漢簡(jiǎn)的簡(jiǎn)牘風(fēng)格很多，概括出來(lái)一種在結(jié)體上保留金文字形和特點(diǎn)，字形偏長(zhǎng)，有弧筆，線條用筆果斷筆力厚重的早期的古隸;另一種與之相反，字形還是縱長(zhǎng)型但有明顯的波磔，弧線變?yōu)橹本€，厚重且飄逸。總的來(lái)說(shuō)書體氣韻生動(dòng)，直承奉制，結(jié)體變化自然。因此說(shuō)這批漢簡(jiǎn)的風(fēng)格差異很大。

三、漢簡(jiǎn)對(duì)后世書法的影響

大量漢代簡(jiǎn)牘的出土，古代書法墨跡漸漸展現(xiàn)出來(lái)了，簡(jiǎn)牘的創(chuàng)作潮流被激發(fā)，其中包括書法界的書法家還有書法愛(ài)好者們。宋代米芾說(shuō)學(xué)習(xí)古法必須要看古人的真跡，這樣才有意義。簡(jiǎn)牘是人們直接寫在木簡(jiǎn)竹簡(jiǎn)上，所以它更直觀的反映了那是古人們的日常書寫風(fēng)貌。與同時(shí)期的碑刻不同，它是書家書寫、工匠雕刻在碑版山壁上的，經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)化、捶拓，最后被展現(xiàn)出來(lái)，我們看到的已經(jīng)與原貌大相徑庭。陳振濂在他的著述中寫道在漢魏一段時(shí)間，簡(jiǎn)牘比石碑墨跡更普遍真實(shí)，所以簡(jiǎn)牘為我們以后的這些書家提供了最直觀最真實(shí)的樣貌，提供了豐厚的滋養(yǎng)，為我們的書法創(chuàng)作注入了新鮮血液。所以我們研究漢代書法最直觀的載體的當(dāng)屬漢簡(jiǎn)，給我們書法研究提供了新的認(rèn)識(shí)。從這些書法墨跡中，我們可以學(xué)習(xí)先民的書法運(yùn)筆及真諦。讓我們更了解兩千多年前先民的筆法、氣韻，感受先人的書法風(fēng)采。所以，我們要好好珍惜并利用這些財(cái)富，進(jìn)行深入研究，來(lái)填補(bǔ)以前對(duì)書法是認(rèn)識(shí)的不足，以達(dá)到將各種書風(fēng)融合起來(lái)運(yùn)用到當(dāng)下的藝術(shù)創(chuàng)作中，引領(lǐng)書法創(chuàng)作以及書法史研究進(jìn)入到一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期。以后對(duì)于簡(jiǎn)牘它所涉及的領(lǐng)域也將愈來(lái)愈寬，研究也是越發(fā)深入，中華民族的上古文明將會(huì)以更加清晰地姿態(tài)呈現(xiàn)在我們面前。

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[5]歷代書法論文選[M].上海書畫出版社.1979

作者簡(jiǎn)介：李成（1994.3.17-），男，籍貫：山西太原，單位：首都師范大學(xué)，職稱：無(wú)，學(xué)歷：2018級(jí)碩士，研究方向：中國(guó)書法史。