王娟娜 馬學(xué)生
摘要浙江大學(xué)附屬中學(xué)不斷探索優(yōu)化學(xué)科育人的方式與內(nèi)涵,引領(lǐng)語文教育進(jìn)入系統(tǒng)性變革的新階段。首先是以“育人”為起點(diǎn),創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)新形態(tài);其次搭建課程育人高平臺,以學(xué)生發(fā)展為內(nèi)核,構(gòu)建學(xué)科課程群;再次是聚焦課題育人,以課題研究為抓手,提升教師學(xué)科育人能力;又次是提升空間育人效度,以學(xué)科教室為依托,打造有學(xué)科味的學(xué)習(xí)空間;最后是激發(fā)實(shí)踐育人能量,搭建實(shí)踐活動(dòng)平臺,發(fā)揮社會(huì)資源育人優(yōu)勢。
關(guān)鍵詞學(xué)科育人;語文學(xué)科核心素養(yǎng);育人方式變革;“求是課堂”;學(xué)科教室
中圖分類號G63
文獻(xiàn)標(biāo)識碼B
文章編號1002-2384(2019)11-0012-03
學(xué)校應(yīng)把立德樹人作為根本任務(wù),把培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為工作目標(biāo),探索更美好更有效的育人方式。那么,如何基于學(xué)科特質(zhì)將立德樹人的根本任務(wù)落到實(shí)處?浙江大學(xué)附屬中學(xué)(以下簡稱“浙大附中”)始終聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng),不斷推進(jìn)各學(xué)科育人方式的優(yōu)化與變革。語文學(xué)科在此過程中也進(jìn)行了卓有成效的探索,從課堂教學(xué)、課程體系、課題研究、育人空間、社會(huì)資源等關(guān)鍵領(lǐng)域入手,教、學(xué)、研一體推進(jìn),課內(nèi)外校內(nèi)外共同努力,積累了寶貴的育人經(jīng)驗(yàn)。
課堂始終都是學(xué)校育人的重要陣地,浙大附中一直努力開展高效課堂的研究,跳出單純的“育分”,把“育人”定位為課堂起點(diǎn)。為真正實(shí)現(xiàn)課堂價(jià)值提升,助力學(xué)生生命成長,使語文課堂回歸人文教育的軌道,使核心素養(yǎng)真正落地生根,實(shí)現(xiàn)育人和育分的雙贏,浙大附中秉承浙江大學(xué)的“求是”精神,結(jié)合自身求是創(chuàng)新的學(xué)校文化,積極推進(jìn)“求是課堂”的系統(tǒng)建設(shè)。語文學(xué)科的“求是課堂”是在遵循學(xué)科特性和語文教學(xué)基本規(guī)律,尊重學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和個(gè)性體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,變革傳統(tǒng)教與學(xué)方式的有效探索。
“求是課堂”具有三個(gè)基本特征:變革教師教學(xué)方式、變革學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及注重求是探究。
其一,變革教師教學(xué)方式,要求教師站在學(xué)情角度解讀教材,積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,構(gòu)建動(dòng)態(tài)生成課堂,有效改變學(xué)生思維懶惰、情感虛假的局面。為此,教師在具體的教學(xué)設(shè)計(jì)中,既要重視學(xué)生的原初感受,又要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生自主品讀、探究并歸納總結(jié),展開主動(dòng)思考,完成課堂的動(dòng)態(tài)生成,最終自己解決預(yù)習(xí)時(shí)提出的問題。
其二,變革學(xué)生學(xué)習(xí)方式,指教師通過情境創(chuàng)設(shè)、問題引入,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,激活學(xué)生主體性,讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的思維參與,完成師生間、生生間和學(xué)生與文本間的多重互動(dòng)。學(xué)生作為主體,在真正的體驗(yàn)、感悟、合作、交流和探究的過程中,語言表達(dá)能力得到訓(xùn)練,思維品質(zhì)得到鍛造;同時(shí)能夠用舊知和經(jīng)驗(yàn)去理解、修正、總結(jié)、反思新知,建構(gòu)知識、情感、態(tài)度和價(jià)值觀,這正是學(xué)生核心素養(yǎng)提升的過程。
其三,注重求是探究,意在培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。批判性思維是高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)中的核心,立足于求是創(chuàng)新的學(xué)校文化,我們把語文課堂由課內(nèi)延伸到課外,圍繞有爭議的社會(huì)現(xiàn)象和熱點(diǎn)問題,開展線上主題式研討辯論活動(dòng)。這些活動(dòng)的開展,使得學(xué)生的主體參與意識得到充分發(fā)揮,學(xué)生開始自覺關(guān)注社會(huì)生活、關(guān)注自身,在不斷地搜集、消化、提煉、加工信息的過程中培養(yǎng)和提升批判性思維能力,思考人與人、人與自然和社會(huì)的關(guān)系,樹立積極向上的人生觀。
如果沒有深刻的課程內(nèi)涵作支撐,課堂很容易淪為“講堂”。在新課改、新高考等新形勢下,浙大附中本著“為每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展而設(shè)計(jì)”的理念,創(chuàng)造性地構(gòu)建了以人為本、以學(xué)科核心素養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng),多元化、自主選擇的“求是課程”體系。“求是課程”體系分顯性課程和隱性課程。顯性課程是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科,以及有目的有組織的課外活動(dòng),其表現(xiàn)形式有學(xué)科課程、綜合課程、活動(dòng)課程和特色課程。為了適應(yīng)不同學(xué)生的發(fā)展需求,每項(xiàng)顯性課程又包含基礎(chǔ)類、拓展類和研究類三個(gè)等級。隱性課程是指學(xué)校通過打造讓學(xué)生浸潤其中的教育環(huán)境,給學(xué)生施加的教育影響。
在課程定位上,基礎(chǔ)類課程是面向全體學(xué)生的課程,旨在促進(jìn)學(xué)生基本素質(zhì)的形成與發(fā)展,體現(xiàn)國家對公民素質(zhì)的基本要求,主要涵蓋國家規(guī)定的必修內(nèi)容,滿足學(xué)生高考需求。拓展類課程針對不同水平的學(xué)生,重點(diǎn)在于開發(fā)和培育學(xué)生的潛能和特長,助力學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)。研究創(chuàng)新類課程是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、合作與發(fā)展意識,落實(shí)學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展需求的課程。
在課程內(nèi)容方面,顯性課程上,語文學(xué)科除了開足開齊滿足學(xué)生基本學(xué)習(xí)需求的學(xué)科課程以外,為了進(jìn)一步提升學(xué)生的文化素養(yǎng),還加強(qiáng)了以“明遠(yuǎn)立人”“求是創(chuàng)新”“西湖文化”三大文化為綱,構(gòu)建的以人格教育、學(xué)術(shù)創(chuàng)新和西湖情懷為主的特色課程的開展。
語文學(xué)科的隱性課程則是語文教研組教師們充分利用學(xué)校的地緣優(yōu)勢,將西湖、皋亭山等自然資源進(jìn)行充分的開發(fā)與利用進(jìn)一步發(fā)展而來。例如:浙大附中玉泉校區(qū)利用學(xué)校坐落在世界文化遺產(chǎn)西湖湖畔的優(yōu)勢,開發(fā)的系列歷史文化主題課程,如“藝術(shù)傳承”“杭州話與杭州本土文化”“西湖文學(xué)與西湖文化”“中學(xué)生休閑文化”“中國茶藝”“金石篆刻”等;還開展了一系列針對西湖的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng),如讓學(xué)生走進(jìn)西湖場館,拍西湖短片,做西湖水質(zhì)調(diào)查、樹木普查,做西湖志愿者等,引領(lǐng)學(xué)生研究西湖、宣傳西湖、保護(hù)西湖、建設(shè)西湖,培育以“和諧”為核心追求的西湖情懷。浙大附中丁蘭校區(qū)坐落于皋亭山,近鄰杭州孝道文化館,也是運(yùn)河文化的源頭之一。學(xué)校的語文教研組利用當(dāng)?shù)貧v史名人資源開發(fā)了“忠孝文化批判與承傳”課程群,內(nèi)容涉及“文天祥年譜”“文天祥詩文”“文天祥疏表”“孝子丁蘭”“孝文化源流”等。在此基礎(chǔ)上,為了更好地滿足學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求,學(xué)校致力于打造精品選修課程及精品學(xué)生社團(tuán),在語文教師推動(dòng)下,旨在豐富學(xué)生文化素養(yǎng)而創(chuàng)辦的“湖畔文學(xué)社”“翰墨讀書社”“火炬戲劇社”“九歌國學(xué)社”等社團(tuán),對學(xué)生的影響也在不斷增大。
新版高中語文課標(biāo)中,對高中語文學(xué)科的核心素養(yǎng)做了清晰的界定,包括“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個(gè)方面,這些對教師教學(xué)提出了新的要求。為此,浙大附中突破傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)主義的束縛,聚焦教師課題研究能力的培養(yǎng),由已往更重視個(gè)體的論文撰寫,到更聚焦小組的課題研究,以研究實(shí)現(xiàn)對教育教學(xué)的持續(xù)引領(lǐng)。
1. 以閱讀研究培養(yǎng)學(xué)生語言素養(yǎng)
例如:我們通過“整本書閱讀與研討實(shí)踐研究—以傳記文學(xué)為例”“基于沙龍平臺交流的閱讀策略”等課題的研究,不斷推動(dòng)學(xué)校整本書閱讀與研討活動(dòng),由此幫助學(xué)生積淀文化底蘊(yùn),拓寬視野,形成適合自己的閱讀方法,提升閱讀鑒賞能力,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。語文教研組已完成“整本書閱讀與研討實(shí)踐研究—以傳記文學(xué)為例”“基于沙龍平臺交流的閱讀策略”等走在整本書閱讀研究前列的課題,學(xué)生“語言建構(gòu)與運(yùn)用”能力在持續(xù)的閱讀積累中得到不斷充實(shí)。
2. 以寫作訓(xùn)練提升學(xué)生思維能力
語文教研組開展了“基于寫作思維訓(xùn)練的高中生散文、議論文寫作教學(xué)研究”的課題研究,緊緊扣住語文學(xué)科核心素養(yǎng)中對于“思維的發(fā)展與提升”的培養(yǎng)要求,在寫作教學(xué)中開展針對思維的訓(xùn)練,觸發(fā)學(xué)生的深度思考并總結(jié)相關(guān)思維規(guī)律,拓展學(xué)生寫作的思維深度和廣度。學(xué)生在持續(xù)的訓(xùn)練中,可以綜合把握不同思維模式的特點(diǎn),為自己的思想尋找更貼合的語言表達(dá)和文字建構(gòu)形式。
3. 以國學(xué)教育提升學(xué)生審美情趣與文化認(rèn)同
語文教研組開展“高中國學(xué)課程體系建設(shè)”課題研究的立意,是為了呼應(yīng)語文學(xué)科核心素養(yǎng)中的“文化傳承與理解”。學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)多集中在基礎(chǔ)教育階段,對于擁有了一定閱歷的高中生而言,探討國學(xué)有利于提升其審美情趣與文化素養(yǎng)。高中階段又是學(xué)生價(jià)值觀的初步形成期,這個(gè)階段重視國學(xué)教育,可增強(qiáng)青少年對于本國的文化認(rèn)同和文化自信。因而開展針對高中生的國學(xué)教育機(jī)不可失,同時(shí),高中生的學(xué)力也可以支撐起有深度、體系化的國學(xué)課程學(xué)習(xí)。
重構(gòu)學(xué)習(xí)空間體系對學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)發(fā)展具有重要意義。因此,新課程背景下校長和教師對于學(xué)習(xí)空間的認(rèn)識不應(yīng)僅僅停留在傳統(tǒng)教室上,而應(yīng)打造課程建設(shè)、課程資源開發(fā)、課程學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?nèi)呦嘟Y(jié)合的新型學(xué)習(xí)空間。浙大附中一直致力于重構(gòu)學(xué)習(xí)空間體系,通過VR、AR等新技術(shù)介入的全新教學(xué)環(huán)境和課程體系的重構(gòu),建設(shè)能夠滿足學(xué)校更高育人需求的學(xué)科功能教室,通過以“學(xué)科教室”建設(shè)推動(dòng)“學(xué)科育人”體系建設(shè)。浙大附中文學(xué)院這一創(chuàng)新基地的打造,正是學(xué)校努力創(chuàng)設(shè)各種真實(shí)的語文學(xué)習(xí)空間,積極踐行空間育人的典范。
新版高中語文課標(biāo)指出,語文學(xué)科應(yīng)更重視課程的隱性價(jià)值,讓學(xué)生多經(jīng)歷和體驗(yàn)各類啟示性、陶冶性的語文學(xué)習(xí)活動(dòng),逐漸實(shí)現(xiàn)多方面要素的綜合與內(nèi)化。文學(xué)院是學(xué)校創(chuàng)辦的以語文學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容,以文學(xué)閱讀和創(chuàng)作為突出特色,能夠開展真正有味道的語文教育學(xué)習(xí)活動(dòng)的文化創(chuàng)新基地,現(xiàn)主要有開放式圖書館、文學(xué)體驗(yàn)館、文學(xué)沙龍區(qū)、編輯室及書法教室等活動(dòng)場地。文學(xué)院的建立助力了校園濃厚讀書氛圍和文化氣息的營造,為有文學(xué)特長的學(xué)生培植了成長土壤。
文學(xué)院設(shè)有“經(jīng)典研習(xí)”與“創(chuàng)新寫作”兩個(gè)方向。經(jīng)典研習(xí)班開設(shè)古代漢語、古代史、古代文學(xué)、古代哲學(xué)及古代文化常識五門課,幫助學(xué)生建立對于我國傳統(tǒng)“小學(xué)”、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子、文學(xué)等學(xué)術(shù)知識的基本了解,加強(qiáng)學(xué)生對于基礎(chǔ)典籍和治學(xué)門徑的理解,也為部分學(xué)生成長為熟讀中國古典文獻(xiàn)的復(fù)合型專門人才做好準(zhǔn)備。國學(xué)內(nèi)容的引入極大地增強(qiáng)了青年們對民族文化的認(rèn)同感與自豪感,從文學(xué)院到校園,這種文化自信被不斷拓展與推廣 。創(chuàng)新寫作班旨在培養(yǎng)一批有敏銳的文字觸覺、出色的審美鑒賞能力與上佳的作品創(chuàng)作能力的有文學(xué)前途的人才。
文學(xué)院還開設(shè)了書法、體驗(yàn)、思辨與演說等課程。課程開展形式包括沙龍會(huì)談、演講、朗誦、評書演播、笑話幽默、即興發(fā)言、主題討論等。文學(xué)院也在不斷探索新的教育教學(xué)形式,如為《鄉(xiāng)土中國》《杜甫傳》《平凡的世界》《論語譯注》以及《紅樓夢》等書的整本書閱讀活動(dòng),開設(shè)先行的主題探討、內(nèi)容分析沙龍活動(dòng);再如創(chuàng)辦院報(bào)—《經(jīng)典報(bào)道》,介紹已知的經(jīng)典,讓學(xué)生能夠開闊視野,在更廣闊的空間發(fā)展自身的語文特長和個(gè)性。
浙大附中為了進(jìn)一步拓展育人范疇,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),還充分利用地緣優(yōu)勢,挖掘周邊社會(huì)資源,設(shè)計(jì)了以“參與、合作、探究、體驗(yàn)”為特征的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng),把語文小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來。學(xué)校與杭州岳廟、中國共產(chǎn)黨杭州歷史館、杭州五四憲法歷史資料陳列館、浙江省博物館、西湖博物館、杭州孝文館、千桃園風(fēng)景區(qū)等十多家文化場館合作,建立了浙大附中課程基地,同時(shí)在杭城建立了百余家社會(huì)實(shí)踐基地,為語文學(xué)科走出校門、走進(jìn)社會(huì)搭建了平臺,持續(xù)提升了學(xué)生的探究能力、合作能力、實(shí)踐能力以及創(chuàng)新意識等。與此同時(shí),學(xué)校以課程基地和實(shí)踐基地為依托,根據(jù)高中生的特點(diǎn),積極開展了諸多高中語文創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng),努力發(fā)揮實(shí)踐育人的更高能量。
(編輯?楊曉夢)