楊曉敏
家是最小國,國是千萬家。習(xí)近平總書記強調(diào):“不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!奔視鳛榧彝サ那楦屑~帶,是傳承家風(fēng)的重要載體,被譽為“常州三杰”的瞿秋白、張?zhí)?、惲代英的家書,承載著老一輩無產(chǎn)階級革命家的樸實家風(fēng),既有普通人普通生活的真實情感,更傳遞著革命者家國天下的革命情懷,是我們理解不忘初心、進行理想信念教育的寶貴教材。
1927年,蔣介石、汪精衛(wèi)相繼背叛革命,大開殺戒,無數(shù)共產(chǎn)黨人和革命群眾倒在血泊之中。在中國革命最危急的關(guān)頭,瞿秋白與他的同志們奮起抗?fàn)?。他主持中共中央工作,確定土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針。中共六大之后,瞿秋白、楊之華夫婦因公滯留蘇聯(lián)兩年。重病纏身的瞿秋白,被共產(chǎn)國際送往庫爾斯克洲利哥夫縣瑪麗諾療養(yǎng)院休養(yǎng)。秋白、之華二人因此短暫分離,靠書信彼此慰藉。
在這些家書當(dāng)中,作為革命者和文學(xué)家的瞿秋白,留下大量充滿浪漫主義和理想主義激情的火熱文字,今天讀來仍可從中感受到那個風(fēng)起云涌大時代的革命者的風(fēng)采。“最近半年是什么時候?是我倆的生命領(lǐng)受到極繁重艱苦的試驗。我的心靈與精力所負擔(dān)的重任,壓迫著我倆的生命?!痹缫焉硇慕淮岬啮那锇自谛胖袇s對愛人這樣說:“你準(zhǔn)備著自己的才力,要在世界革命及中國革命之中盡我倆的力量,要保重你的身體。我想,如果,我倆都湊著自己能力的范圍,自己精力的范圍,做一定的工作,準(zhǔn)備著某種工作能力,自己固然可以勝任而愉快,對于工作也有益處。”楊之華回憶說:“他從來沒有一點委屈情緒,也從來沒有在同志、朋友和我面前訴說過受打擊的事?!辈粌H如此,當(dāng)他覺察楊之華的委屈情緒之后,就經(jīng)常耐心地教育和熱情地鼓勵她:“稍稍休息幾天之后,這種有力的愛,這整個的愛的生命,立刻又開始灌溉自己,開始萌著新春的花朵”,“我們要抱著樂觀去奮斗,我們往前一步,就是進步”,“極巨大的歷史的機器,階級斗爭的機器之中,我們只是瑣小的機械,但是這些瑣小的我們,如果都是互相融合著,忘記一切憂疑和利害,那時,這整個的巨大的機器是開足了馬力的前進,前進,轉(zhuǎn)動,轉(zhuǎn)動——這個偉大的力量是無敵的!”讀著瞿秋白的書信,我們仿佛能聽到他與楊之華的對話,能觸摸到他們的脈搏。盡管離別的愁苦、無盡的思念與愛相伴而生,但信仰的力量使他們無比堅強!這就是一名共產(chǎn)黨員在人生重大轉(zhuǎn)折時表現(xiàn)出的高尚品德和高風(fēng)亮節(jié)!
女兒瞿獨伊回憶,瞿秋白被捕后,國民黨中統(tǒng)局曾派專人到長汀監(jiān)獄去勸降。瞿秋白說:“事實上沒有附加條件是不會允許我生存下去的……這條件就是要我喪失人性而生存。我相信凡是真正關(guān)心我,愛護我的親屬,特別是吾妻楊之華,也不會同意我這樣毀滅的生存。這樣的生存,只會給他們帶來長期恥辱和痛苦?!?935年6月18日,是瞿秋白就義的日子。當(dāng)年天津《大公報》曾報道,瞿秋白來到行刑前照相地——福建長汀中山公園,“信步至亭前,已見酒菜四碟,美酒一甕,彼獨坐其上,自斟自飲,談笑自若,神色無異”。之后他慢步走向刑場,沿途高唱《國際歌》,高呼:“中國共產(chǎn)黨萬歲!中國革命勝利萬歲!共產(chǎn)主義萬歲!”如今已經(jīng)98歲的瞿獨伊在談上述情況時,眼眶里一直含著淚水:“我十分敬佩爸爸的大無畏革命精神,我的‘好爸爸’永遠是我學(xué)習(xí)的榜樣?!?/p>
1921年初,共產(chǎn)國際遠東書記處要求中國的共產(chǎn)主義組織派一名代表前去聯(lián)絡(luò)。李大釗等商定,派年輕有為的張?zhí)浊叭?。張?zhí)子纱顺蔀橹袊伯a(chǎn)黨派赴共產(chǎn)國際的第一位使者。啟程前,由于時間緊迫,張?zhí)讈聿患盎丶腋鎰e,只好寫封家信寄給妻子陸靜華。此信是唯一保存下來的張?zhí)准視?/p>
張?zhí)讓懶诺哪康?,是要向極盼他畢業(yè)后能夠找到如意工作、進而改善家境的母親、妻子訴說自己放棄“學(xué)而優(yōu)則仕”的老路、選擇革命道路的決定,并希望獲得家人的理解。但在當(dāng)時的反動政府統(tǒng)治之下,革命工作都是秘密的,不能在信中明說。為此,他首先從家人最為蔑視的官員腐敗入手,講官員腐敗后不僅理想墮落,而且日常生活也會墮落,這與其追求的幸福是完全相悖的。他寫道:“做了官,發(fā)了財,難保我的道德不壞。常常在官場中混,替那些不好的人在一起,嫖賭娶妾的事情或不能免。倘若是這樣了,非特我的身體、道德要壞,恐怕家里要受莫大的苦處。你也看見多少做官的發(fā)財?shù)娜藗兌噫钨€娶妾。倘若我做了官,發(fā)了財,我自己也不能保不替他們一樣的做壞事。”沿著這一思路,張?zhí)走M而循序漸進地引導(dǎo)說:“惟有求得高深的學(xué)問既可以自己獨立謀生,不要依靠他人,這樣就用不著恐懼失去飯碗,心境自然也就安定”,“又可以保持我清潔的身體,高尚的道德。不至于像那些做官的發(fā)財?shù)娜艘粯渔钨€娶妾做壞事”,“求學(xué)問是一種最快樂的事,在有學(xué)問的人看,那嫖賭等多是痛苦而不是快樂,所以他們決不會去做那種事的”,“所以我決計外國去游學(xué)求一點學(xué)問,將來可以享真正的幸福,你也可以享真正的幸福,母親也享真正的幸?!?。張?zhí)姿f的“立志要到外國去求一點高深學(xué)問,謀自己獨立的生活”,即是赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)馬列主義,吸取十月革命勝利的經(jīng)驗,以便將來回國干革命,投身共產(chǎn)主義運動。張?zhí)讓δ赣H十分孝順,信中特別關(guān)照妻子要妥善安排好家庭的經(jīng)濟生活,充滿了對親人的真摯感情:“母親年老亦當(dāng)吃好一點,穿好一點。你可勸勸母親說不要過省。不然我在外如何安心呢?”同時,他啟發(fā)妻子要跳出自我私欲的小圈子,樹立起遠大理想。他充滿深情地說:“我們現(xiàn)在離開是暫時的,是要想謀將來永遠幸福”,“尋我們將來永遠的幸福,這是一件何等快樂的事呵”,“你必要照我告訴你的做,我在外心才能安”,“希望我回來的時候,我學(xué)得很好,你也學(xué)得很好,那時我們多快活呵!”
在這封家書中,張?zhí)紫蜿戩o華隱秘地表露了自己對未來的打算及對幸福的理解,表明了自己的共產(chǎn)主義信仰、堅決走革命道路的決心以及對中國革命必勝的信念。張?zhí)紫蚣胰酥笔阈囊猓核麖氖赂锩ぷ鞑皇菫榱俗龉侔l(fā)財,而是為了求學(xué)問,做有高尚道德的人;他所追求的幸福,不僅僅是家庭溫飽,而是人民將來真正、永久的幸福。這些都真實地展示出一個23歲的年輕共產(chǎn)黨人可親可敬可信的形象。對此,張?zhí)椎呐畠簭埼骼偕钋榈鼗貞浾f:“這封信我在青少年時期讀過多遍,對我的成長產(chǎn)生了很深的影響?!?/p>
被譽為“中國青年熱愛的領(lǐng)袖”的惲代英,是我們黨內(nèi)公認的著名理論家和宣傳家。1936年,毛澤東在延安對美國記者斯諾說,惲代英翻譯的《階級爭斗》一書,對自己確定馬克思主義的信仰起到了重要的作用。以推翻封建社會、傳播共產(chǎn)主義為畢生奮斗目標(biāo)的惲代英是一個至情至性的男子,在其短暫的36歲生命中,他有著非同尋常的婚姻和家庭生活經(jīng)歷。
惲代英與妻子沈葆秀情投意合,非常恩愛。然而婚后不久,沈葆秀卻因難產(chǎn)去世,年僅22歲。讓人倍覺凄慘的是,沈葆秀留下的嗷嗷待哺的男嬰,也在人間掙扎二十幾個小時后隨母而去。這對于風(fēng)華正茂的惲代英來說,不啻晴天霹靂,他精神恍惚,茶飯不思,陷入無休止的悲痛之中。今天我們可以從《惲代英全集》中看到大量其悼念亡妻的文字,泣血的傾訴中透出一種全新的婚姻道德觀:“女子喪夫,須守寡終身。男子喪妻,就可以轉(zhuǎn)眼即忘之,而另結(jié)新歡。這是何等的不平等!何等的罪過!”惲代英為亡妻守義整整10年,許多親戚朋友勸他再娶,均被斷然回絕。在寫給親友的書信中,惲代英坦言,自己堅持獨身的理由是“矯正世俗”,欲以“自覺謀社會的根本改造”,“主張戀愛自由,為人類(無論男女)解除一切束縛”,“戀愛自由,無論是素質(zhì)的戀愛,感情的戀愛,乃至盲目的戀愛,都應(yīng)該有他的自由”??梢姡瑦链⒌摹笆亓x”,既是對妻子的深深眷戀,也是向男尊女卑的封建制度的抗議和挑戰(zhàn)。1923年6月,在給弟媳葛季膺的信中,惲代英指出中國式婚姻困局所在:“一是男女性情不平和諒讓;二是每因經(jīng)濟上彼此計較發(fā)生意見;三是只知戀愛別無正當(dāng)志愿,及彼此間尊重人格的思想?!睂Υ?,惲代英潛移默化地勸導(dǎo)弟媳要用功學(xué)習(xí),要有理想與心志成為一位獨立的女子,這比較那種只做男子的附屬品,要榮耀得多。
沈葆秀故去后,惲代英一如既往地善待岳父一家。一年后岳父去世,其更以兄長的身份幫助沈家兄弟姐妹們。惲代英還用進步思想引導(dǎo)他們,使他們一家都走上了革命道路。惲代英的所作所為,深深打動了沈葆秀的妹妹沈葆英。1927年兩人在親友的祝福中走到了一起。婚后夫妻為了革命事業(yè),聚少離多。1930年,惲代英在上海不幸被捕。1931年4月29日,“已擯憂患尋常事,留得豪情作楚囚”的惲代英在南京慷慨就義。沈葆英擦干了眼淚,踏著他的血跡繼續(xù)戰(zhàn)斗!
一代人有一代人的際遇,一代人有一代人的使命。瞿秋白、張?zhí)住链⒌冉艹龅墓伯a(chǎn)黨人,憑著信仰的引領(lǐng)與支撐,為國為民奮斗終生,他們的家書,紙短情長,讓人從中深切感悟到革命先輩的家國情懷,感悟到共產(chǎn)黨人的家風(fēng)傳承。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,家風(fēng)關(guān)系的不僅是一身之進退、一家之榮辱,更關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)、國風(fēng)。正如習(xí)近平總書記強調(diào)的,“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置”,使得“千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點”。
(作者單位:常州大學(xué)懷德學(xué)院)
責(zé)任編輯:張李蕾