探討攝影構(gòu)思與技巧

代楊

摘要：本文重點圍繞攝影構(gòu)思和攝影構(gòu)圖技巧展開討論，提出一點看法，《從前有座山，山水有座廟，廟里有個和尚……》這首千百年來口口相傳的民謠，在電影畫面中就是一個從全景到中景再到近景的推拉鏡頭畫面。閉上眼再想，似乎也看到了從高山到小廟再到和尚的畫面變化，這就是在視覺上通過構(gòu)圖景別的大小轉(zhuǎn)變，來講述一個故事。實際上，景別大小的不同變化，正是影視作品構(gòu)圖安排的基本手段之一。

關(guān)鍵詞：攝影構(gòu)思;攝影構(gòu)圖;畫面設(shè)計

構(gòu)圖，是創(chuàng)作者為了表現(xiàn)一種主題思想的美感，在畫面中對攝影對象進行結(jié)構(gòu)布局和造型處理，使個別的、雜亂的、局部的元素組成統(tǒng)一的、藝術(shù)的精彩的整體。攝影創(chuàng)作的構(gòu)思的過程是極其復(fù)雜的精神活動過程，體現(xiàn)在創(chuàng)作的全過程。一幅優(yōu)秀的攝影作品必是融入攝影藝術(shù)家的思想感情和對生活的認(rèn)知，并通過藝術(shù)構(gòu)思體現(xiàn)出來。認(rèn)識和把握攝影創(chuàng)作中構(gòu)思特點和心理要素是攝影藝術(shù)創(chuàng)作中作品成功所必須的。

一、攝影構(gòu)思的特點

現(xiàn)實生活紛繁復(fù)雜，瞬息萬變，很多美好的瞬間不能反復(fù)，而攝影就是捕捉流動的瞬間，將運動變化的東西定格，這就要求攝影者除了要有敏銳的直覺、深刻的理性思考以及豐富的情感之外，更需要有眼明手快來捕捉畫面的意識和能力。

攝影構(gòu)思特點包括：（1）瞬間性。與其他造型藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思相比，攝影創(chuàng)作具有瞬間性的突出特點。在攝影創(chuàng)作實踐過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)所謂的“偶然碰到”、“意外發(fā)現(xiàn)”等現(xiàn)象，這就是攝影者在長期的藝術(shù)實踐中磨練出來的敏銳的直覺能力及豐富的想象能力。攝影創(chuàng)作的形象是直接來源于生活，這種“生活的一瞬間”的自然、質(zhì)樸，彰顯出其它藝術(shù)形式所不能表現(xiàn)的藝術(shù)感染力，它考驗著每一攝影家的生活基礎(chǔ)和藝術(shù)功力，滲透著其對生活的理解和對美的判斷力。（2）現(xiàn)場性。攝影創(chuàng)作對于拍攝現(xiàn)場有著極明顯的依賴關(guān)系。從某種意義上來說，攝影創(chuàng)作構(gòu)思的過程即是對特定現(xiàn)場背景下的對象，進行觀察比較以及選擇提煉的過程。（3）科學(xué)性。攝影藝術(shù)是建立在科學(xué)技術(shù)的成果基礎(chǔ)之上的現(xiàn)代化造型藝術(shù)，它是借助光學(xué)、機械學(xué)和電子學(xué)等所提供的媒介作為表現(xiàn)手段。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，攝影藝術(shù)擁有極豐富的表現(xiàn)手段，具有愈來愈驚人的表現(xiàn)力。獨特的生活感受離不開相應(yīng)的形式，而形式的追求又必須充分運用某種技法。

二、攝影構(gòu)圖技巧

（一）攝影構(gòu)圖方法與形式

一幅優(yōu)秀攝影作品，第一眼就能被觀賞者深深地吸引住，其中一個十分重要的原因就是構(gòu)圖處理得好。因此處理攝影構(gòu)圖的方法與形式，是攝影者在攝影創(chuàng)作必需考慮的重要內(nèi)容。

首先：對比，對比又稱對照，是把對象間各種形式要素間不同的質(zhì)和量進行對照，以使其各自的特質(zhì)更加明顯。對比對人的感官有較大的刺激強度，易于使感官興奮，造成醒目的效果。對比是造型藝術(shù)中最富有活力、最有效的法則。

其次：均衡，均衡是畫面中拍攝對象之間具有形式或心理上的對等平衡關(guān)系，使畫面在總體布局上形成明顯的穩(wěn)定。這種穩(wěn)定的均衡感，可以是天平式的對稱布局，也可以是中國抨式的不對稱布局，只要在內(nèi)容情節(jié)和視覺心理兩個方面令觀眾覺得均衡適當(dāng)就行。

最后：多樣統(tǒng)一，在視頻拍攝中常有兩難的選擇，想讓景物在畫面中成為有機統(tǒng)一的整體，但景物有序排列后往往又會死板和僵化。要處理好這樣的難題，就需要用到多樣統(tǒng)一的法則，即在保證集中統(tǒng)一的前提下實現(xiàn)豐富多彩。

攝影畫面的構(gòu)圖，有公認(rèn)的一般性法則，但這些法則有時又不絕對，不可生搬硬套。由此可見，藝術(shù)創(chuàng)作在表現(xiàn)方法上是非常靈活的，沒有既定的公式也不應(yīng)有僵死的教條，要依據(jù)被攝現(xiàn)對象的具體情況，根據(jù)創(chuàng)作主題的要求和攝影者的創(chuàng)作意圖進行靈活分析和處理。

（二）攝影構(gòu)圖的應(yīng)用，突出主體

一般來說，一幅畫面的主要表現(xiàn)對象即主題思想的重要體現(xiàn)者，稱之為主體。攝影構(gòu)圖的第一要務(wù)就是要突出主體，主體在畫面中起主導(dǎo)作用，是控制全局的焦點，是吸引攝影者藝術(shù)創(chuàng)作的主要因素。然而大多攝影愛好者往往與被攝對象保持太遠的距離，在照片上顯現(xiàn)過多無關(guān)緊要的東西，導(dǎo)致主體不突出，甚至根本找不到主體。為此，采取有效手法突出主題是必要的。

1.運用對比突出主體

所謂對比，它的含義十分廣泛，可以是明暗的對比、色彩的對比、質(zhì)感的對比，也可以是虛實的對比、靜與動的對比等等。它是間接表現(xiàn)主體的一種最重要的構(gòu)圖方法，如“萬綠叢中一點紅”，就是運用色彩來間接突出主體的最好體現(xiàn)。

2.運用線條突出主體

線條本身就是畫面中主題內(nèi)容表現(xiàn)的一部分，線條具有引導(dǎo)人的視線的效果，畫面中線條的延伸及走勢都會逐漸把欣賞者的眼球引到主體身上來，欣賞者視線在畫面上的運動過程就是其欣賞感受畫面主題思想的過程。

3.框架性前景來突出主體

主體因面積小而不能支配畫面時或是它距離較遠而又必須表現(xiàn)出遠近空間感時，可以為主體搭建框架，把觀眾的注意力集中到被拍攝主體上來。

總之，只要能吸引觀眾的注意力，能把他們的視線都集中在畫面的主體對象身上來，即主體安排到了最佳的位置，達到了妥善安排主體對象的目的，實現(xiàn)主題思想的完美表達。

三、結(jié)論

攝影藝術(shù)創(chuàng)作中的構(gòu)思與技巧，是攝影者在攝影藝術(shù)創(chuàng)作中的一種客觀反映生活感受的、積極能動的思維活動體驗，它所具有的特點及規(guī)律，仍需要我們不斷探索。通過對攝影藝術(shù)創(chuàng)作中的構(gòu)思與技巧的學(xué)習(xí)，能夠更加充分展現(xiàn)我們的攝影水平，使我們的生字舌更加豐富多彩。

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