傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想對于現(xiàn)代經(jīng)濟管理造成的影響研究

趙輝

摘要：在現(xiàn)代社會可持續(xù)發(fā)展背景下，經(jīng)濟管理思想發(fā)生了巨大的變革。在我國的經(jīng)濟管理思想的發(fā)展進程中，傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想已經(jīng)迸發(fā)出了現(xiàn)代經(jīng)濟管理思想的火花，并對我國先進的經(jīng)濟管理具有極其深遠的影響。在先進經(jīng)濟管理模式中，隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，弊端也在一點點的暴露出來，因此，需要更多的了解和研究傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想的精髓，并和現(xiàn)代的經(jīng)濟管理模式相結(jié)合，進行借鑒，以提升現(xiàn)代經(jīng)濟管理的效率。本文就傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想對于現(xiàn)代經(jīng)濟管理造成的影響展開探討。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)經(jīng)濟;管理;影響研究

現(xiàn)代經(jīng)濟管理理念的提出是融合了眾多學(xué)科知識所誕生的結(jié)果，為國際經(jīng)濟形勢的良好發(fā)展和世界經(jīng)濟市場秩序的建立有著十分重要的作用，對我國的經(jīng)濟活動發(fā)展來說，現(xiàn)代經(jīng)濟管理理念有助于幫助企業(yè)建立國際競爭優(yōu)勢，彌補企業(yè)在發(fā)展經(jīng)驗上的不足，為今后從事經(jīng)濟活動提供更多的重要參考價值。

一、傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想分析

（一）倫理價值的經(jīng)濟管理思想

即我國政治文化制度的發(fā)展強調(diào)了貴賤有序、三綱五常等倫理道德。比如，儒家的忠孝節(jié)義思想，法家的維齊非齊思想等等，它們均在經(jīng)濟管理上有所體現(xiàn)。以倫理價值經(jīng)濟管理思想為例，它注重以道德約束方式管理交換、分配、消費等環(huán)節(jié)，確保一切經(jīng)濟管理活動都符合天道人德。

（二）重農(nóng)抑商的經(jīng)濟管理思想

重農(nóng)抑商經(jīng)濟管理思想的誕生就是為了維持統(tǒng)治階級的經(jīng)濟管理相對平衡，確保社會資源能夠得到充分利用，如果缺乏對手工業(yè)和農(nóng)業(yè)平衡的控制，將會造成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展失衡，過多的勞動資源投入到手工業(yè)的發(fā)展中，不利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展和維持社會的基本穩(wěn)定。

（三）家國同構(gòu)的經(jīng)濟管理思想

中國的傳統(tǒng)思想受到兩千多年的封建制度的影響，也一直奉行君主集權(quán)制，在森嚴的等級制度約束下，所采取的經(jīng)濟制度是以土地所有制主體，以自給自足經(jīng)濟模式為根本，推行嚴格的父系家族制，從上至下采用金字塔式的管理制度，不同經(jīng)濟主體與不同的等級相對應(yīng)，在這樣的文化制度與經(jīng)濟發(fā)展中，家族式經(jīng)濟模式成為主流，通過血緣關(guān)系與家規(guī)、祖訓(xùn)、族規(guī)等聯(lián)系為一個發(fā)展的整體，在這個經(jīng)濟主體中，管理體系也帶有明顯的長幼尊卑傳統(tǒng)，其繼承與發(fā)展也往往局限于本家族成員，這種家國同構(gòu)的經(jīng)濟管理思想，在一定程度上也維系了經(jīng)濟體的穩(wěn)定性和發(fā)展的延續(xù)性，但因為明顯的排外特征，對其發(fā)展又產(chǎn)生了嚴重的制約。

二、傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想對現(xiàn)代經(jīng)濟管理的影響

（一）對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理實踐的影響

我國是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大國，農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)乎著我國經(jīng)濟上的總體發(fā)展水平。在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理實踐中，注重通過經(jīng)驗的積累，革新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中經(jīng)濟管理方式。同時，為了維護社會結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理繼承了傳統(tǒng)經(jīng)濟管理中的中庸思想，注重結(jié)合各個地區(qū)的氣候、時令、季節(jié)條件和農(nóng)作物自然生長規(guī)律，安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。比如，我國棉花的生產(chǎn)主要分布在黃河流域、長江流域、新疆南部。而小麥的生產(chǎn)主要分布于華北平原和東北平原?；ㄉ纳a(chǎn)主要分布于華北平原。甜菜的生產(chǎn)主要分布于黑龍江、吉林、內(nèi)蒙古、新疆。水稻，主要分布于秦嶺.淮河以南。即不同生態(tài)環(huán)境中氣候、水文、地理、土壤方面有一定差異性，在遵循自然規(guī)律的基礎(chǔ)上安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)布局，不僅能夠提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)質(zhì)量，也能夠促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的穩(wěn)步發(fā)展?？傊?，傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想中中庸思想對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理形成了指引，中庸思想講究“平庸、折中、調(diào)和”，我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理實踐也注重以平穩(wěn)增長方式持續(xù)發(fā)展，符合中庸思想本質(zhì)，從根本上避免了“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”的農(nóng)業(yè)發(fā)展問題。重農(nóng)抑商管理思想也在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理中發(fā)揮了一定作用。

（二）對現(xiàn)代金融業(yè)經(jīng)濟管理實踐的影響

現(xiàn)代金融業(yè)在經(jīng)濟管理過程中常常會面臨供求關(guān)系調(diào)整的問題，為了避免供求關(guān)系出現(xiàn)失衡，相關(guān)機構(gòu)和組織需要制定科學(xué)縝密的管理方案和規(guī)劃制度，來對金融過程進行統(tǒng)一有序的安排。這一金融管理過程，將嚴格按照國家有關(guān)規(guī)定執(zhí)行，該管理過程也可以被視作是貨幣的使用管理活動。早在春秋戰(zhàn)國時期，統(tǒng)治階級為了維持貨幣市場的穩(wěn)定只有制定和出臺了一系列政策，用于完善貨幣的統(tǒng)一管理，幫助統(tǒng)治階級更好維持社會穩(wěn)定。在當代金融業(yè)經(jīng)濟管理實踐中，依舊可以從春秋戰(zhàn)國時期的貨幣管理經(jīng)驗進行借鑒，對貨幣市場統(tǒng)一調(diào)控，嚴格遵守相關(guān)法律，防止金融市場出現(xiàn)通貨膨脹等一系列現(xiàn)象，來確保經(jīng)濟市場活動穩(wěn)定。

（三）對現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟管理實踐的影響

從現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟管理實踐來看，我國傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想有著重要作用。即傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理思想，通過分析、概括、總結(jié)，已經(jīng)形成了一套理論體系，這個理論體系的形成給現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟管理提供了有利依據(jù)。同時，現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟管理也強調(diào)了對家國同構(gòu)經(jīng)濟管理思想的部分繼承，注重以自上而下的金字塔統(tǒng)治方式，創(chuàng)設(shè)一個良好的企業(yè)管理環(huán)境。但是，為了更好的滿足現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展需求，要求企業(yè)在面臨比較復(fù)雜的發(fā)展問題時，必須基于傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想基礎(chǔ)上，創(chuàng)新現(xiàn)今管理方式，并結(jié)合現(xiàn)今經(jīng)濟發(fā)展社會環(huán)境，開發(fā)出更多可行性的管理策略，不斷提升現(xiàn)代企業(yè)管理水平。總之，傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想對現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟管理實踐形成了正確指引，應(yīng)最大程度的發(fā)揮傳統(tǒng)經(jīng)濟思想效能和作用，不斷完善現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟管理制度，以合理化的管理形式，提升企業(yè)經(jīng)營業(yè)績，促進企業(yè)經(jīng)濟上的突飛猛進，獲得更大的經(jīng)濟效益。

三、當代經(jīng)濟管理工作更需要傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想的啟迪

長久以來我國一直在建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟道路并取得了長足的、偉大的進步，這種管理思想之所以能夠適應(yīng)當今生產(chǎn)力的發(fā)展、促成當代經(jīng)濟管理的不斷進步，就是因為吸取了傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想的精髓，形成了更為有效的、合理的管理理念作為更加強有力的指導(dǎo)思想。在這個過程中，國民經(jīng)濟不斷的提升，實現(xiàn)了更快更好的持續(xù)發(fā)展，這是極為理想的管理效果。以此，傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想的根基必須不能動搖，并在此基礎(chǔ)上繼續(xù)的創(chuàng)新、不斷的完善，實現(xiàn)再一次的飛躍和提升。

四、結(jié)語

現(xiàn)代經(jīng)濟管理發(fā)展和進步源自于不斷對傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想的借鑒，在這一發(fā)展背景下，應(yīng)當能夠做到取其精華，棄其糟粕的原則，以更加長遠眼光去面對現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展形勢和環(huán)境，提出更加現(xiàn)代化和合理化的經(jīng)濟管理模式，為我國經(jīng)濟發(fā)展提供助力。

參考文獻：

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[2]劉佳青傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想對現(xiàn)代管理模式的影響[J]現(xiàn)代經(jīng)濟信息，2017（3X）.