《論語》對大學(xué)生“敬業(yè)觀”的作用研究

◎王歡歡

一、地大大學(xué)生敬業(yè)觀培育現(xiàn)狀調(diào)查

本文采用調(diào)查問卷及現(xiàn)場訪談的方法，對中國地質(zhì)大學(xué)（北京）（以下簡稱“地大”）有敬業(yè)觀的課程、學(xué)生活動以及部分大學(xué)生的敬業(yè)觀進行調(diào)研。調(diào)查問卷采用以班級和專業(yè)為單位發(fā)放與收取、統(tǒng)計分析或訪談的方式，抽取了地大經(jīng)濟管理學(xué)院、地球科學(xué)與資源學(xué)院、信息工程學(xué)院、工程技術(shù)學(xué)院、材料科學(xué)與工程學(xué)院、水資源與環(huán)境學(xué)院、能源學(xué)院、珠寶學(xué)院、地球物理與信息技術(shù)學(xué)院、思想政治教育學(xué)院、外國語學(xué)院等學(xué)院21 個專業(yè)的學(xué)生進行了調(diào)研，調(diào)查對象包括本校的本科生、碩士研究生、博士研究生，回收有效問卷552 份。

（一）學(xué)校層面敬業(yè)觀培育現(xiàn)狀調(diào)查

1.地大敬業(yè)觀的教育現(xiàn)狀。

調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，隨年級的升高，大學(xué)生對核心價值觀和敬業(yè)觀的認(rèn)識程度呈現(xiàn)上升的趨勢。地大與敬業(yè)觀相關(guān)的課程主要集中在經(jīng)濟管理學(xué)院和馬克思主義學(xué)院，包括《中國傳統(tǒng)文化中的核心價值觀研究》《修身與中華傳統(tǒng)文化》《心理安全與社會適應(yīng)》等課程，但總體比例低，只占所有課程的0.3%。雖然有一些涉及到傳統(tǒng)文化的課程，但都聚焦在禮儀和制度方面，直接涉及到《論語》等經(jīng)典本身的更是少之又少?？梢娫谡n程方面，地大敬業(yè)觀教育十分匱乏。但是對于課堂內(nèi)容對大學(xué)生價值觀的影響程度上，從低年級到高年級呈現(xiàn)逐步降低的趨勢，但是到了研究生階段，又出現(xiàn)了明顯的上升，這應(yīng)該是研究生對于社會有了一定的了解，或者在實習(xí)和短暫的就業(yè)過程中體會到了學(xué)習(xí)的重要性。

第二課堂的敬業(yè)觀教育相對比較豐富，集中在專業(yè)實踐、紅色課堂、團建、職業(yè)生涯教育等方面，向同學(xué)們傳遞勤學(xué)、愛國愛校愛崗、修身等敬業(yè)觀念。其中專業(yè)實踐主要是在北戴河與周口店的地質(zhì)實習(xí)，讓同學(xué)們在實地感受“艱苦樸素，求真務(wù)實”的校訓(xùn)，也是對地質(zhì)專業(yè)精神的實地詮釋。紅色課堂有紅色“1+1”等各種黨建活動與學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)。團建通過諸如運動會、合唱比賽等大中小型互動，注入活潑健康、團結(jié)互助等敬業(yè)觀念。職業(yè)生涯教育則通過課堂教育與實踐活動相結(jié)合的方式，通過理論實踐相結(jié)合的方式，讓同學(xué)們學(xué)習(xí)現(xiàn)實可用的敬業(yè)觀。

2.地大敬業(yè)觀教育的影響。

大部分同學(xué)對社會主義核心價值觀較為認(rèn)同，重視自身價值觀以及敬業(yè)觀的培養(yǎng)。

大部分同學(xué)對學(xué)習(xí)及工作的認(rèn)識比較理性，都比較重視敬業(yè)觀對自己未來就業(yè)和社會地位的影響。

大部分同學(xué)對大學(xué)教育持肯定而樂觀的態(tài)度，認(rèn)為大學(xué)不僅教授知識，更重要的是教授生活生存技能。

地大較好的將“艱苦樸素，求真務(wù)實”的校訓(xùn)精神傳遞給了本校學(xué)子，在地質(zhì)行業(yè)中出現(xiàn)出很多精英，但因為宣傳方式和內(nèi)容的欠缺，并沒有形成地大特有的文化氛圍，地大敬業(yè)觀教育的影響并不是十分明顯。

（二）地大大學(xué)生自主培養(yǎng)敬業(yè)觀的現(xiàn)狀調(diào)查

您在校期間接收敬業(yè)觀指導(dǎo)的途徑及影響程度如何？選項 途徑所占比例 影響比例馬克思主義學(xué)院課程 91.29% 48.76%職業(yè)生涯規(guī)劃及就業(yè)指導(dǎo) 95.38% 21.69%社會實踐等團委活動 67.24% 14.53%專家講座等黨建活動 53.77% 10.80%其他途徑 12.36% 4.22%

調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，地大學(xué)生自主培養(yǎng)、踐行敬業(yè)觀的現(xiàn)狀并不樂觀，除去學(xué)校組織的課堂與第二課堂的內(nèi)容以外，只有12.36%的學(xué)生會主動尋求相關(guān)學(xué)習(xí)。這表明，地大敬業(yè)觀教育的提升迫在眉睫。

二、地大大學(xué)生敬業(yè)價值觀教育存在的問題及原因

（一）頂層設(shè)計

1.課程設(shè)計不夠全面。

地大更為重視地質(zhì)類專業(yè)的建設(shè)，人文類的課程設(shè)置較少，近年來比例更是下降。如《大學(xué)語文》課程由原來的本科公共必修課調(diào)整為選修課，課程量少導(dǎo)致很多同學(xué)沒有機會選課，間接造成了敬業(yè)觀教育受眾的縮小。

2.敬業(yè)觀教育體系尚未建立。

作為理工科院校，地大校園文化建設(shè)尚待加強。馬克思主義學(xué)院的價值觀通識教育和就業(yè)指導(dǎo)中心的職業(yè)生涯教育以及心理中心等部門可以通力合作，不斷促進學(xué)校文化建設(shè)，塑造良好的校園文化氛圍，打造第一課堂第二課堂相結(jié)合的全方位立體化的核心價值觀教育體系。

（二）學(xué)生思維固化

1.學(xué)習(xí)側(cè)重專業(yè)，缺少人文氣息。

地大學(xué)生以理工科居多，以實驗室科研為主，專業(yè)學(xué)習(xí)壓力較重，加之人文類課程較少，同學(xué)們?nèi)狈θ宋纳缈祁惖慕逃?/p>

2、各類活動太多，缺少濟世情懷。

因校內(nèi)第二課堂活動數(shù)量大，地大學(xué)生校外活動極為有限，缺少與外界交流的平臺和渠道，導(dǎo)致學(xué)生文化素養(yǎng)一般，缺乏“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的濟世情懷。

三、通過《論語》培育敬業(yè)觀的有效途徑

綜上模型分析，《論語》對敬業(yè)觀有著全面的論述，對提高大學(xué)生敬業(yè)觀必將有著極大的推動作用，因此須要落實《論語》中敬業(yè)觀的學(xué)習(xí)。

（一）將《論語》內(nèi)化：加大傳統(tǒng)文化課程設(shè)置力度

鑒于地大人文社科類課程設(shè)置較少的現(xiàn)實，應(yīng)極力推動傳統(tǒng)文化進課堂，開設(shè)不同類別的傳統(tǒng)文化課程，邀請名師講解傳統(tǒng)文化中的精華。加強價值觀教育的同時也會塑造良好的校園文化氛圍。

（二）將《論語》外行：將傳統(tǒng)文化

融入到實踐中

將傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)融入到豐富多彩的黨團活動以及專業(yè)實踐中。比如加強社團指導(dǎo)老師的專業(yè)性，著手打造精深的國學(xué)社團；舉辦詩詞大會等類型的比賽等，通過提高同學(xué)們參與的積極性來推動傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

（三）加強政策支持

為大學(xué)生樹立良好敬業(yè)觀提供良好的政策支持。在學(xué)業(yè)方面，可將傳統(tǒng)文化課的學(xué)習(xí)納入學(xué)分系統(tǒng)；就業(yè)方面，可提高畢業(yè)生支援西部、貧困地區(qū)的支持力度；創(chuàng)造寬松的實習(xí)、創(chuàng)業(yè)環(huán)境等。

（四）發(fā)揚學(xué)校特色，發(fā)揮榜樣模范作用

發(fā)揮我校“艱苦樸素，求真務(wù)實”的作風(fēng)，將傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)開設(shè)到地質(zhì)課堂，繼承老一輩人“躬耕從未忘憂國”的家國情懷。打造本校知名校友系列故事，加大宣傳，讓同學(xué)們在進入大學(xué)的一刻就感受到地大敬業(yè)前輩的風(fēng)范。

“敬業(yè)”價值觀既是社會主義核心價值觀的重要組成部分，亦是《論語》思想的重要成分；既是新時代思想政治教育理論的重要內(nèi)容，也是實施思想政治教育的重要方法和手段。通過對《論語》敬業(yè)價值觀的總結(jié)來其在培育大學(xué)生敬業(yè)價值觀過程中的積極作用、探索培育大學(xué)生敬業(yè)價值觀的途徑，有助于將社會主義核心價值觀的內(nèi)涵具體化；有助于推動我校師生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情；拓展學(xué)生的視野，陶冶學(xué)生的情操；有利于開拓思想政治教育方法，促使大學(xué)生思想政治教育更加科學(xué)化、現(xiàn)代化。