張路鴻
摘 要:《西游記》是吳承恩撰寫的一部長(zhǎng)篇古典神魔小說,全書共一百回,八十多萬(wàn)字,講述了孫悟空、豬八戒、沙僧護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的歷程?!段饔斡洝分?,藝術(shù)成就最突出的就表現(xiàn)在對(duì)人物形象的塑造上,本文將對(duì)《西游記》中的人物形象進(jìn)行具體闡釋和分析。
關(guān)鍵詞:人物形象;性格;孫悟空;豬八戒;沙僧;唐僧
一、孫悟空的人物形象
《西游記》全書以孫悟空為中心人物展開故事情節(jié)和小說內(nèi)容,孫悟空也就成為了當(dāng)之無(wú)愧的主角。孫悟空是一個(gè)智慧的英雄形象,他擁有一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪的偽裝,一個(gè)跟頭能翻十萬(wàn)八千里;他還擁有隨意變化的法術(shù),能大能小,將“七十二變”的本領(lǐng)體現(xiàn)的淋漓盡致。孫悟空占據(jù)花果山為王,自稱“齊天大圣”,他的形象,算得上中國(guó)古典小說中最為人熟知、最令人喜愛,也是最成功的藝術(shù)形象之一。孫悟空的歷程可以分為三個(gè)階段:花果山的無(wú)憂無(wú)慮--大鬧天宮--護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。他從大鬧天宮的失敗再到護(hù)送唐僧西天取經(jīng)被封為“斗戰(zhàn)勝佛”的成功,無(wú)不蘊(yùn)含著他一路盡管艱辛卻依舊得到成長(zhǎng)、最終收獲成功的藝術(shù)內(nèi)涵,也有著暗示人們不管遇到多大的苦難,繼續(xù)向前走,哪怕披荊斬棘、一路崎嶇,但終究會(huì)收獲成功。孫悟空的形象算得上是神通廣大的,是帶有一些“神化”的意味,可他又帶有常人身上都具有的頑劣,不受拘束,任性灑脫的一些特點(diǎn),使讀者可以在仰慕他的無(wú)所不能的同時(shí),還能從他的身上找到接地氣的共同點(diǎn),這樣的塑造使得孫悟空的形象在受眾的心目中更加逼真,更加栩栩如生。孫悟空脾氣比較急躁,神通廣大但不喜歡被約束,在受不了唐僧責(zé)罵的時(shí)候會(huì)氣憤離開。他天性聰明、活潑、機(jī)智、忠誠(chéng)且嫉惡如仇,在中國(guó)古代文化中也成為了勇敢和機(jī)智的化身。總而言之,孫悟空是一個(gè)聰明機(jī)智、神通廣大的人物,同時(shí)他也是一個(gè)積極樂觀、不怕困難、勇于斗爭(zhēng)的人物,體現(xiàn)了他叛逆、不墨守成規(guī)的個(gè)性。他擁有的冒險(xiǎn)精神,也充分體現(xiàn)了一種英雄特性。
二、豬八戒的人物形象
豬八戒在《西游記》中,是一個(gè)喜劇的代表。他勇敢中帶著怯懦,憨厚中帶著奸滑,也體現(xiàn)了人類存在的缺陷和弱點(diǎn)。豬八戒本身具有著神的本領(lǐng),憨厚老實(shí),但是又小心眼、愛耍小聰明,雖然他本身的性格有很多不足,憨頭憨腦、貪吃貪喝,但人們對(duì)他卻并沒有厭惡,不僅僅是因?yàn)樗男愿窨偸悄茏屓巳炭〔唤?,在緊張的情節(jié)中有著放松的歡樂,還因?yàn)樗男愿駸o(wú)比真實(shí):愚笨卻有點(diǎn)小聰明,憨厚卻又愛耍小心眼。豬八戒真實(shí)不做作的性格也是他能得到人們喜愛的原因之一。
而以《西游記》中豬八戒的形象為出發(fā)點(diǎn),也衍生了很多類似的豬八戒的形象。如《春光燦爛豬八戒》、《喜氣洋洋豬八戒》等,這些以“豬八戒”的形象為主角的電視劇的出現(xiàn),也充分表現(xiàn)了觀眾們對(duì)于豬八戒這個(gè)角色的接受以及認(rèn)可,反映了大眾對(duì)于人們身上所存在弱點(diǎn)的接受和對(duì)自然人性的呼喚。
三、沙僧的人物形象
沙僧是師徒四人中的和事佬、調(diào)和劑,他循規(guī)蹈矩,聽從唐僧說的每一句話;信念堅(jiān)定,謙遜而又忠誠(chéng)。比起孫悟空的張揚(yáng)、豬八戒的搞笑,看似他是最沒有存在感、可以忽略不計(jì)的人物,但是事實(shí)上他的存在在《西游記》中卻極為重要。他在取經(jīng)途中立下了汗馬功勞,是唐僧取經(jīng)途中忠誠(chéng)的護(hù)衛(wèi)者,肩挑重?fù)?dān)也沒有任何怨言。師父遇難時(shí)他挺身相救;師兄之間鬧矛盾時(shí),他又在其中調(diào)解矛盾,是取經(jīng)成功不可或缺的重要一員。他任勞任怨、忠心耿耿的人物特征也是在當(dāng)下值得學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)。沙僧在《西游記》中,可以稱得上是“道德的典范”,他也最符合儒家中所要求的“君子”形象。也有些學(xué)者認(rèn)為,“他具有中國(guó)傳統(tǒng)文化中君子應(yīng)該有的一切高尚德行”是“《西游記》中君子形象的代表”。《西游記》中曾這樣描述沙僧:“沙和尚真是個(gè)靈山大將”,他任勞任怨,埋頭苦干,秉性善良,知世故卻不世故,真正算得上擁有智慧的人生風(fēng)范。
四、唐僧的人物形象
作為《西游記》中的“領(lǐng)導(dǎo)型”人物,唐僧是一個(gè)褒貶不一的人物。他一方面正直善良,信仰堅(jiān)定,不畏艱難且勇往直前,但在另一方面,太容易聽信別人的話語(yǔ),是非不分、盲目慈悲,多次因?yàn)閷O悟空打死妖怪不惜與陪伴自己的徒弟決裂。他的精神境界崇高,但卻固執(zhí)迂腐、軟弱無(wú)能。唐僧在《西游記》中,也是一個(gè)矛盾的人物,首先表現(xiàn)在他的膽怯與勇敢上,這主要體現(xiàn)在他面對(duì)妖魔鬼怪的情節(jié)上。一方面,他本能的懼怕妖魔鬼怪,在遇到妖怪時(shí)書中曾這樣描寫“坐個(gè)雕鞍不穩(wěn),撲的跌下馬來(lái),掙挫不動(dòng),打了一倒退,遍體酥麻,兩腿酸軟?!睆倪@些描寫上,唐僧面對(duì)妖怪是恐懼和害怕的,體現(xiàn)了他膽怯軟弱的一面??闪硪环矫?,無(wú)論遇到再多的妖魔鬼怪,再多艱難困苦,取經(jīng)的這一路他卻從未放棄過。無(wú)論遇到何種妖怪,都沒有打消他去往西天取經(jīng)的決心。唐僧矛盾的人物形象還表現(xiàn)在他的盲目信任和不信任上。他的盲目信任是源于對(duì)講經(jīng)布道的虔誠(chéng),和對(duì)勞動(dòng)人民的貧苦的仁愛之心。以至于有妖怪化作老頭老太太的時(shí)候他都堅(jiān)定不移的相信這是窮苦可憐的老人家,而對(duì)孫悟空將其打死的行為憤怒不已。他的不信任則表現(xiàn)在對(duì)自己徒弟的不信任,幾次三番的將孫悟空趕走自己的身邊,盡管他也有不舍,但他對(duì)窮苦人民的同情之心大過了他對(duì)孫悟空的信任之心,正是由于他的同情和仁慈,盲目信任和不信任也在他的身上體現(xiàn)的淋漓盡致。
《西游記》是中國(guó)文學(xué)史上的鴻篇巨制,其中情節(jié)的引人入勝、藝術(shù)內(nèi)涵的引人深思,都是這部作品的成功之處。而栩栩如生的人物形象的描寫,則是這部小說的點(diǎn)睛之筆,正是由于活靈活現(xiàn)的人物,才為后來(lái)的人們心中留下了永遠(yuǎn)無(wú)法磨滅的“孫悟空”“豬八戒”“沙僧”“唐僧”的藝術(shù)形象。
參考文獻(xiàn)
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