“三種參謀”當(dāng)不得

邵貴海　周國全

摘 要：參謀人員是首長機(jī)關(guān)的智囊，是輔助首長定下決心，保證實(shí)現(xiàn)首長決心的關(guān)鍵。參謀人員工作質(zhì)量如何，將會直接影響到首長的指揮決策和任務(wù)完成的效果。

關(guān)鍵詞：機(jī)關(guān)業(yè)務(wù);參謀工作;隊(duì)伍建設(shè)

“參謀”一詞，辭海中分名詞、動詞兩類，作出四種解釋，即參與出謀劃策、出謀劃策的人、古代官名、軍隊(duì)職務(wù)名。無論何種解釋，其作用都十分重要。歷史上，因參謀作用發(fā)揮不力而導(dǎo)致決策失誤、戰(zhàn)事失利的例子也不少。1930年的蔣、馮、閻中原大戰(zhàn)，因馮玉祥副官錯把命令中的“沁陽”寫成“泌陽”，使馮軍誤入泌陽，貽誤戰(zhàn)機(jī)，招致敗局。這就是所謂的“一字之差敗中原”，教訓(xùn)極為深刻。從廣義上講，機(jī)關(guān)中無論司令部門的參謀還是政治部門的干事、以及后勤部門的助理員，都可謂之為廣義上的“參謀”，其作為黨委、首長決策“智囊”、“外腦”，精準(zhǔn)參事謀事、精確諫言獻(xiàn)策、精細(xì)求實(shí)務(wù)實(shí)，就要力戒“三種”傾向，不當(dāng)“三種參謀”。

一、力戒“主觀臆斷”，不當(dāng)“信口雌黃”的“濫參謀”

一言可以興邦，一言亦可以喪國。實(shí)踐中，有的當(dāng)參謀、提建議全憑想象，捕風(fēng)捉影，搞無稽之談;有的胡編亂造，信口開河;有的濫竽充數(shù)，妄加評論;還有的只參謀、不干事，甚至濫參謀、亂干事。概括為“三種”表現(xiàn)：一是全局性大事謀的“淺”。輕信危言，敷衍塞責(zé);有的感到位卑言輕，妄自菲薄;有的考量膚淺，想不出、做不好，畏謀“全盤”，不謀“一域”。二是業(yè)務(wù)性工作謀的“弱”。在崗不知責(zé)，工作不統(tǒng)籌，上下不銜接，心中無底數(shù)，臨時“抱佛腳”。三是臨時性任務(wù)謀的“單”。憑經(jīng)驗(yàn)、按慣例，謀事做事“一根筋”;不畏法度、不講標(biāo)準(zhǔn)，變通走樣;不細(xì)調(diào)查、不深研究，亂點(diǎn)“鴛鴦譜”。毛澤東同志曾講“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”;《顏氏家訓(xùn)》中也有“觀天下書未遍，不得妄下雌黃”之說。1937年淞滬會戰(zhàn)后，蔣介石的總參謀長何應(yīng)欽就把失敗原因之一歸結(jié)為日軍擁有重炮和飛機(jī)。就從其這一分析結(jié)果看，這是一個沒有深入到現(xiàn)場實(shí)地勘察研究作戰(zhàn)的參謀長。對此，好參謀、參謀好，就要克服上述不良表現(xiàn)，學(xué)深、研透、求真、謀實(shí)，做到信而有征、言之鑿鑿、守口如瓶。

二、力戒“固步自封”，不當(dāng)“因循守舊”的“瞎參謀”

“磨道上的驢，聽喝?！睆倪@一歇后語看，表象上有“聽話”、順從之意，實(shí)則喻為“瞎轉(zhuǎn)悠”，沒目標(biāo)、無主見，就像算盤珠，推一推、動一動。工作中，安于現(xiàn)狀、偷懶怠惰的參謀人員還真不少。表現(xiàn)為“三種”類型：一是不動腦子“混日子”。有的不懂不會不進(jìn)取、自命不凡沒“真章”、“抱殘守缺”不作為;還有的只“點(diǎn)卯”不“撞鐘”，守?cái)偠热?，積攢“苦勞”。二是不學(xué)無術(shù)“瞎糊弄”。有的胸?zé)o點(diǎn)墨，一出主意就“跑偏”、一動“真格”就“沒轍”;還有的遇事“做選擇”，推諉搪塞，深諳“多一會必多一累”、“無過便是功”的歪理。三是不講原則“講江湖”。有的輔助決策義氣用事，“想當(dāng)然”;有的諫言獻(xiàn)計(jì)概略瞄準(zhǔn)，“大約莫”。還有的“江湖”味道濃、“哥們”義氣重，糾治不良風(fēng)氣畏首畏腳，甚至曲意迎合、助紂為虐。對此，要從解決思想根子入手，大力培樹“知恩圖報、知足常樂、知責(zé)思為”的道德操守，時刻用“不愛崗就下崗、不敬業(yè)就失業(yè)”警醒鞭策，以如履薄冰、如臨深淵的憂患意識與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)佳績、立新功、留美名，以坦蕩人格、堅(jiān)強(qiáng)黨性、務(wù)實(shí)作風(fēng)當(dāng)參謀、作表率。

三、力戒“利益驅(qū)使”，不當(dāng)“見風(fēng)使舵”的“偽參謀”

近年來，一些人受不良社會習(xí)氣影響，頂著參謀的頭銜，僅把一兩分心思用在學(xué)法規(guī)、守法度、干事業(yè)上，卻把八九分功夫用在拉關(guān)系、蓄人脈、當(dāng)“好人”、謀私利上，無所畏懼。具體分“三種”情況：一是按“站隊(duì)”諫言。基于“站位”、“排隊(duì)”心理，搞親疏遠(yuǎn)近，不講原則亂參謀、避開真相諫言策，導(dǎo)致“南轅北轍”決議;還有的甚至“妖言惑眾”，小肚雞腸、栽贓陷害。二是受“錢途”左右。出于“錢規(guī)則”利益驅(qū)使，追名逐利，思想上不純潔，行為上不檢點(diǎn)，拿組織原則做交易、謀私利。三是裝“糊涂”行事。有的鉆研“厚黑學(xué)”、專當(dāng)“老好人”，凡事“爭彩頭”、“搶風(fēng)頭”，遇到矛盾不出頭、“?；^”。利益的驅(qū)使，就是理性的無知。剖析“老虎”“蒼蠅”墮落軌跡，物質(zhì)利益是誘因，但最關(guān)鍵的還是思想出了裂縫、價值觀崩塌。對此，要有所敬畏，克己慎獨(dú)，切實(shí)把社會主義核心價值觀作為諫言獻(xiàn)策的“壓艙石”、價值追求的“定盤星”，明是非、知善惡、辯美丑，不違規(guī)逾紀(jì)、不觸碰底線、不逾越“紅線”，形成激濁揚(yáng)清、抑惡揚(yáng)善的道德輿論場;要唱響主旋律、傳播正能量，不下“黑手”、不使“腿拌兒”，切實(shí)把心底蘊(yùn)藏的美感與良知激發(fā)出來、升華開去，在紛繁復(fù)雜環(huán)境中堅(jiān)定立場、站穩(wěn)腳跟。

“故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極?！弊鳛閰⒅\人員，面對誘惑沖擊，只有守住心靈防線，學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以長才，便能百毒不侵，遠(yuǎn)離各種思想“疾病”，為不辱使命而自省、為不甘消沉而自警、為不懈奮進(jìn)而自勵，才能凡事參謀好、成為“好參謀”。

作者簡介：

邵貴海（1972.12-），男，黑龍江哈爾濱人，中國消防援救學(xué)院教師，從事救援訓(xùn)練與教育研究工作。