新時代傳統(tǒng)媒體的責任與擔當

蔡志遠

新型移動媒體的出現(xiàn)，徹底打破了PC端新媒體和傳統(tǒng)媒體難分伯仲、分庭抗禮的競爭態(tài)勢，使得傳統(tǒng)媒體失去了往日的風采。廣播這一伴隨性媒體隨著國人的汽車擁有量的大幅攀升有幸暫時保住了領(lǐng)地，但也隨著移動端喜馬拉雅、蜻蜓FM等APP用戶量的飆升，一些單純的線性廣播發(fā)展前景暗淡。新媒體來了 ，傳統(tǒng)媒體真要退場了嗎？

一、傳統(tǒng)媒體難轉(zhuǎn)唱衰之勢

（一）速度和傳播渠道之戰(zhàn)

新媒體信息更新迅速及時、用戶選擇性多，不受時間和地點限制，只要信號覆蓋的地方智能手機用戶便可使用，移動新媒體這些優(yōu)點恰好處處都是傳統(tǒng)媒體的軟肋和短板，這也是業(yè)界普遍公認的傳統(tǒng)媒體與新媒體抗衡中沒有還手余力的主要原因，傳統(tǒng)媒體輸在速度和傳播渠道上。

（二）“快餐”與“正餐”之戰(zhàn)

碎片化傳播是新媒體的呈現(xiàn)特征，用戶瀏覽信息不用花費大量時間，發(fā)布的信息不受篇幅限制，一段話、一張圖、一段小視頻都可完成信息的傳播，簡單快捷，這符合當下人們快節(jié)奏生活方式。這很像能快速解決人們吃飯問題的快餐外賣，雖然營養(yǎng)搭配未必合理，衛(wèi)生狀況也無法保障，但是它還是解決了快節(jié)奏人們的吃飯問題。相比較而言傳統(tǒng)媒體的信息傳播篇幅較大，無論是收看電視、收聽廣播或閱讀報紙上的信息，大多需要相對較長的時間。傳統(tǒng)媒體則更像是“正餐”，雖然食材和衛(wèi)生條件都能得到相對保證，葷素搭配、膳食營養(yǎng)也較講究，但畢竟費時費工，不符合快節(jié)奏的人們?nèi)粘Ｉ?，即傳統(tǒng)媒體信息刊播形式還沒有跟上當下人們快節(jié)奏的生活。

（三）互動：現(xiàn)代人的意見表達

傳統(tǒng)媒體和新媒體的區(qū)別還在于實時的互動性，新媒體無論是兩微一端還是帶有“瀑布流”的信息圖片以及視頻等等，都可以點贊、評論或是轉(zhuǎn)發(fā)給朋友圈等，這正是傳統(tǒng)媒體所不及的，雖然無論是廣播、電視還是報紙都試圖增強與受眾和讀者互動，但是受到各種制約都無法達到實時的效果，互動是現(xiàn)代人的一種意見表達方式，有見地的評論，傾吐心聲的箴言、吐槽，或喜歡或反感都是一種情感輸出的窗口。就猶如球迷們都喜歡扎推看球賽一樣，大家時時交流，雖然意見不一定相同，但是總比一個人獨自看球賽獲得的心理滿足多，傳統(tǒng)媒體與新媒體相比互動是短板、軟肋。

（四）傳統(tǒng)媒體握手新媒體

隨著傳統(tǒng)媒體與新媒體的大融合，無論是廣播、電視還是報紙都先后開通了“兩微一端”，將制作的節(jié)目（欄目）或圖文在傳統(tǒng)刊播的同時，還在“兩微一端” 傳播，傳統(tǒng)媒體似乎瞬間演變成了集傳統(tǒng)媒體和新媒體一身的“融媒體”了，傳統(tǒng)媒體的記者也被業(yè)界冠之“全媒體記者”。人們期待著這樣的融合能得出1+1≥2的效果，在經(jīng)過一年多時間的漫長等待后傳統(tǒng)媒體發(fā)現(xiàn)，原本的廣播電視、收聽收視，報紙的訂閱量沒有絲毫“轉(zhuǎn)暖”的跡象，精心呵護了一年多的微博、微信瀏覽量也沒有想象的大幅增長，客戶端用戶下載量更是少得可憐，原本以為這種嫁接能得到意想不到的效果，但是事與愿違結(jié)出的卻是又小又丑的“歪瓜劣棗”，痛定之后，驀然清醒，這種“嫁接”顯現(xiàn)出水土不服的根源是：“無論是廣播、電視還是報紙的記者依然沿用傳統(tǒng)思維，沒有按照新媒體介質(zhì)特點進行碎片化處理，只是將制作的廣播電視節(jié)目和報紙的刊發(fā)內(nèi)容在原傳統(tǒng)平臺播刊的同時，又在新媒體的傳輸渠道刊播罷了，并沒有真正的融合”。

2015年3月人民日報和2015年7月新華社的“中央廚房”揭幕運行，實現(xiàn)了內(nèi)容的一次采集、多途徑不同介質(zhì)的及時播發(fā)， 即新媒體與傳統(tǒng)媒體走向“你中有我，我中有你”相互融合的發(fā)展之路。

2018年1月《中國媒體“中央廚房”發(fā)展報告》數(shù)據(jù)顯示，全國地市級以上各類媒體已有66家建立了“中央廚房”， “中央廚房”正在成為傳統(tǒng)媒體與新媒體深度融合的標配，但就目前情況來看還沒有顯現(xiàn)出明顯的效果，這或許與人們先入為主的使用習慣有關(guān)。

由此可見，新媒體與傳統(tǒng)媒體相比顯現(xiàn)出更加適應當代人生活的屬性，適者生存的進化法則在媒體競爭的環(huán)境中顯現(xiàn)得更加充分，但就此斷言傳統(tǒng)媒體即將退市為時尚早，同時細心的人可能也注意到了，信息的碎片化傳播已經(jīng)暴露出很多新問題。

二、新媒體信息碎片化弊端

（一）信息碎片化真假難辨

2018年5月17日環(huán)球時報刊文：《別動不動就誰震驚誰又慌了誰 行不行？》文章列舉了中微半導體設(shè)備公司創(chuàng)始人尹志堯的遭遇。不久前某新媒體平臺刊播：“剛剛，這位中國老人，突然回國，美國人徹底慌了！中國再一次在核心領(lǐng)域突破技術(shù)‘無人區(qū)’，彎道超車，率先掌握5納米半導體技術(shù)……”

這則信息恰逢美國對中興禁運芯片之后，用戶看到這樣的信息誤以為中微公司已經(jīng)掌握“芯片”的核心技術(shù)，極大的激發(fā)了民族自豪感，不問來源出處大量轉(zhuǎn)載、轉(zhuǎn)發(fā)或評論，評論內(nèi)容大多：“中興芯片有救了等等”，刊播的新媒平臺賺取了數(shù)以億計超高點擊量，但是事實卻并非如此，尹志堯在接受環(huán)球時報采訪時說：“中微不是制造芯片的，是為芯片廠提供設(shè)備的?！?/p>

2016年2月24日13時，新浪微博“深圳推手王先春”發(fā)布了一條信息：“知情人士透露，自3月1日起創(chuàng)業(yè)板將全面停止審核，后續(xù)按注冊制實施……” 后經(jīng)證實確系為謠言；再比如，經(jīng)常在移動信息端跳出的“某某某名人死亡事件”等等謠言，案例舉不勝舉。

信息的碎片化致使信息要素不全，缺少相關(guān)信息的佐證，很難讓人知曉事實的真相，不完整的碎片化信息極易對信息接受者產(chǎn)生誤導，同時也給制造、傳播虛假新聞和謠言提供了溫床，并且還會被不明真相的信息瀏覽者有意或無意的傳播放大，加劇了虛假信息的傳播。

（二）信息碎片化對人的危害

長期被碎片信息包圍的人，對很多信息事實原貌不能全景了解，對于已經(jīng)形成完整知識體系且具備獨立思考能力的人來說或許影響不大，但是對于正在成長的青少年，知識體系和獨立思考能力尚未形成的人來說影響或許是巨大的，他們?nèi)鄙佟案Q一斑見全豹”的思維邏輯，長期在大量的、持續(xù)的碎片化信息包圍中有可能會形成碎片化思維，導致認知事物片面。

《2018新時代上海大學生閱讀指數(shù)報告》顯示，84.3%的大學生將手機閱讀作為最主要的閱讀方式，而社交媒體閱讀已經(jīng)成為大學生閱讀的主流，這些大學生成為了碎片化信息的直接受害人群。華東師范大學傳播學院研究生導師鄧香蓮接受媒體采訪時說：“長期沉迷于社交媒體， 將逐漸消減閱讀者的學習能力和審美能力，也讓閱讀者失去明辨是非和審視真?zhèn)蔚哪芰ΑL此以往，將無法建立起有深度的、科學的知識體系，甚至也會削弱和限制思考能力、判斷能力和邏輯思維能力……”

（三）信息碎片化“沙漏”效應

人們或許都會有共同的感受，雖然每天都接收到大量的碎片信息，待清閑之余回想品味這些信息碎片就像飄絮一樣幾乎留不下任何印記，也就是說人們每天花了大量時間瀏覽信息碎片，但并沒有吸收到“養(yǎng)分”，如果這些人不加強學習汲取科學的知識營養(yǎng)很可能無法乘上“新時代發(fā)展的快車”，會被快速發(fā)展的時代所淘汰，成為時代的棄兒。

信息碎片化是新媒體得以爆發(fā)式增長的主要因素，但是信息的碎片化傳播又暴露出很多新的問題，很可能會出現(xiàn)新媒體的信息傳播“成也碎片化，敗也碎片化”的局面，如果傳統(tǒng)媒體能利用自身媒體特點解決這對“矛盾共同體”，趨利避害、揚長避短，傳統(tǒng)主流媒體就一定能走出“洼地”重新步入發(fā)展的快車道。

三、傳統(tǒng)媒體走出洼地的路徑

從長遠來看信息無論以何種渠道進行傳播，人們終將要重回關(guān)注信息內(nèi)容本身，這也就是人們常說的“內(nèi)容為王”，信息的內(nèi)容生產(chǎn)恰恰是傳統(tǒng)媒體的核心競爭力，這才是傳統(tǒng)主流媒體“安身立命”的資本。

（一）順勢而為，串聯(lián)碎片

媒體融合恰好拓寬了傳統(tǒng)媒體信息的傳播渠道，使傳統(tǒng)媒體走出了定時定點線性的傳播方式。如果傳統(tǒng)媒體在利用新媒體刊播信息進行碎片化處理后，不以一個個“信息的孤島”形式呈現(xiàn)，而是走碎片信息橫向成經(jīng)、縱成緯的網(wǎng)狀串聯(lián)，也就是說網(wǎng)絡(luò)用戶在瀏覽碎片化信息之后，再給用戶進一步了解整個信息全貌的便捷鏈接方式，即以碎片化信息作為引領(lǐng)，以全景式真相展現(xiàn)為縱深的信息傳播之路，讓用戶瀏覽信息時不僅“知其然”而且還能“知其所以然”，那么媒體融合產(chǎn)生的“融媒體”就避免了信息碎片化給用戶帶來的弊端。

（二）主流媒體的責任擔當

傳統(tǒng)主流媒體應該當擔起“社會瞭望者，平安守夜人”的圣神職責，這是作為黨的主流媒體的價值所在，也是傳統(tǒng)主流媒體的屬性決定的。傳統(tǒng)主流媒體應該始終站在社會這條巨船的船頭，登高望遠，既有瞭望遠方辨識方向的好眼力，又要有通過深度的洞察、分析、預測的精準判斷力；既要弘揚主旋律、傳播正能量，維護社會穩(wěn)定，又要做營造社會安定，促進社會和諧的平安守夜人。

（三）主流媒體的價值引領(lǐng)

當今，很多媒體為了引起受眾或用戶的矚目，出現(xiàn)了大量的文不對題、故弄玄虛、甚至是媚俗的新聞標題以此博得人們的眼球，俗稱之“標題黨”。不可否認，獵奇的標題一時間吸引了人們注意力，但是在以喪失其公信力代價去博得人們短暫的矚目，得不償失，傳統(tǒng)主流媒體一旦喪失公信力將再無翻身之力。傳統(tǒng)的主流媒體要保持自己的價值取向，做新聞?wù)嫦嗟奶骄咳?，要有“在眾口喧騰的虛假中尋找萬人嗤笑的真實的責任擔當”， 要始終引領(lǐng)受眾核心價值的文化認同，影響轉(zhuǎn)變部分人歪曲的價值取向，進而烹制出的精神產(chǎn)品既有快餐的便捷又有大餐的營養(yǎng)，從而使傳統(tǒng)主流媒體與新媒體融為一體成為適應新時代的新型主流媒體。

（作者單位：貴陽廣播電視臺）