淺談如何走出小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)困境中的方略

賴(lài)華平

◆摘? 要：語(yǔ)文課本知識(shí)，都是我國(guó)優(yōu)秀文化長(zhǎng)期傳承下來(lái)的，其中的文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，想要將此文化延續(xù)下去，便需要教師采用多元化的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，但是從目前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)情況來(lái)看，其情況似乎不太樂(lè)觀，其中存在很大的不足，嚴(yán)重局限著教學(xué)的發(fā)展。且21世紀(jì)的教學(xué)和以往的不同，更重視學(xué)生能力的發(fā)展，這樣將來(lái)才可能成為祖國(guó)需要的人才，才可以給國(guó)家貢獻(xiàn)一份自己的力量。因此，教師必須要意識(shí)到這些，必須要盡快的找到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中的瓶頸，為學(xué)生鋪下光明之路。此文分析了目前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中的弊端，也提出了一些發(fā)展方略，期望對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)發(fā)展能有所幫助。

◆關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);瓶頸;小學(xué)生

語(yǔ)文是學(xué)生非常熟知的科目，和生活的關(guān)聯(lián)較大，且對(duì)于學(xué)生人生發(fā)展較為重要，對(duì)學(xué)生的品質(zhì)、思想等方面都十分重要。因此，學(xué)校和教師必須重視此科目的教學(xué)，但從目前的教育大背景來(lái)看，新的教育部門(mén)實(shí)施的教育文件時(shí)間已久，但是對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)卻沒(méi)有太大改觀，究其根源，肯定和教師的陳舊觀念有很大關(guān)系，教師總是沉淀于自己的教學(xué)形式之中，不愿意改變，總覺(jué)得自己的教學(xué)方式運(yùn)用的較為方便，但是作為教師，實(shí)施教學(xué)要以學(xué)生為先，必須意識(shí)到自身的不足和教學(xué)之中的不足，這樣才可以使小學(xué)語(yǔ)文走上正確的發(fā)展之路。

一、當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的困境

1.目前忽略了學(xué)生地位

新課改實(shí)施多年，教師們都是言語(yǔ)中表示尊重學(xué)生的主體地位，但是在實(shí)際的教學(xué)之中，教師還是自己霸占著課堂，并未將課堂給予學(xué)生，去表現(xiàn)和發(fā)展。有些都說(shuō)明教師的陳舊教育理念根深蒂固，這些都會(huì)阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展，無(wú)法刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興致、動(dòng)力，使學(xué)生長(zhǎng)期處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，久而久之，便會(huì)萌生學(xué)習(xí)無(wú)趣，甚至不學(xué)的念頭。因此，這種忽視學(xué)生主體地位的現(xiàn)象，必定使教學(xué)方向偏離正確方向。

2.教學(xué)模式呆板

從小學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，他們年齡小，處于人生思想初步開(kāi)始的時(shí)期，許多價(jià)值觀念還未形成，所以無(wú)法自己學(xué)習(xí)，必須要教師進(jìn)行正確的指導(dǎo)。從目前的教學(xué)可以發(fā)現(xiàn)，一些教師采取的還是傳統(tǒng)教學(xué)的“教學(xué)—檢查—鞏固—作業(yè)的形式”。這種傳統(tǒng)形式固然有一定的優(yōu)勢(shì)，可以使教學(xué)流程序順利，但卻會(huì)局限學(xué)生的主觀能動(dòng)性的發(fā)展，且教學(xué)的成效低。還有一些教師則采取的是學(xué)生為主體的教學(xué)形式，這樣的環(huán)境下，確實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒很高，學(xué)習(xí)的積極性與參與性也較高，但是這種教學(xué)形式會(huì)占很多時(shí)間，導(dǎo)致教師無(wú)法按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。由此兩種情況便可以看出教師教學(xué)形式過(guò)于呆板，未曾考慮將這兩種形式結(jié)合起來(lái)教學(xué)，將會(huì)產(chǎn)生不同的效果。

3.教學(xué)之中未融入生活內(nèi)容

語(yǔ)文原本就是生活化較強(qiáng)的科目，但是許多教師卻沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，在教學(xué)之中總是以教學(xué)大綱為依據(jù)，卻未深入挖掘教材之中的生活，所以按部就班的教學(xué)是無(wú)法吸引學(xué)生的。

二、出走小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)困境的方略

1.重視學(xué)生們的個(gè)性發(fā)展

21世紀(jì)是經(jīng)濟(jì)文化快速發(fā)展的時(shí)期，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道有很多，所以每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)特征、愛(ài)好、理解等各不相同，教師不可以再局限于一種答案之中，要引導(dǎo)學(xué)生們個(gè)性化的發(fā)展，當(dāng)然教師要針對(duì)學(xué)生們不同的發(fā)展方面進(jìn)行設(shè)計(jì)教學(xué)，這樣才可以適應(yīng)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。比如在學(xué)習(xí)《四季》時(shí)，每個(gè)學(xué)生喜歡的季節(jié)肯定不同，其喜歡的方面也肯定不同，所以在教學(xué)之中，教師可以采取探究教學(xué)形式，使學(xué)生處于課堂的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行自由的討論，之后在各自發(fā)言，說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)四季的觀點(diǎn)及想法，這樣通過(guò)各自的描述實(shí)現(xiàn)了學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展，且在學(xué)習(xí)之中，學(xué)生們都體會(huì)到了大自然的可愛(ài)，都有強(qiáng)烈的熱愛(ài)大自然之感受。

2.將生活化融入到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中

小學(xué)語(yǔ)文課本之中，不可避免會(huì)出現(xiàn)很多生活元素，教師不能在忽視這些生活情境，要利用好生活這個(gè)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)之中找到熟悉的感覺(jué)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情度，使學(xué)生們感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文科目的興致，使學(xué)習(xí)內(nèi)容更加豐富。比如在學(xué)習(xí)《畫(huà)》時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)課前導(dǎo)入，以一副真實(shí)的山水畫(huà)為導(dǎo)入，學(xué)生們看到都會(huì)感覺(jué)很奇怪，這時(shí)教師在告知學(xué)生我們今天的新課便是“畫(huà)”，這樣學(xué)生便會(huì)集中精神學(xué)習(xí)今天的課文。這樣既將生活之中的內(nèi)容融入生活中，又達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，最關(guān)鍵的是刺激了學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，好的開(kāi)始便是教學(xué)成功的開(kāi)始。

三、總結(jié)

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在困境是不可避免的，但是只要教師們善于探索和創(chuàng)新，便可以從中找出教學(xué)的不足之處，重視去發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，便會(huì)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)光明之路，引導(dǎo)學(xué)生從小在正確的人生道路上發(fā)展，便可以從小具有良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)、精神和能力，這才是未來(lái)社會(huì)所需要的棟梁之才，才可以為國(guó)家發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)

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[2]劉保健.淺談如何走出當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的困境[J].作文成功之路（上），2016（06）.