楚漢戰(zhàn)爭中劉邦的“大戰(zhàn)略”

馬艷杰

摘 要：楚漢爭霸歷時四載，劉邦以弱勝強(qiáng)，打敗不可一世的項羽，主要原因在于劉邦制訂的大戰(zhàn)略：在用人方面，他善用人長，廣納善言，用人不疑;在利益方面，他能夠克制私欲，與百姓同利，分利于臣下，兼顧各方利益;在制定戰(zhàn)略方面，實行整體戰(zhàn)略，正面堅守，兩翼牽制，敵后攻擾，軍事進(jìn)攻與反間并行，并且重視后方根據(jù)地建設(shè)。多層次，立體化的布局使得劉邦在楚漢戰(zhàn)爭這場持久戰(zhàn)中敗而不亡，取得最終的勝利。

關(guān)鍵詞：劉邦;用人戰(zhàn)略;利益共享;整體部署

所謂大戰(zhàn)略，“就是實現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)不再單純依靠軍事斗爭，而是綜合運(yùn)用政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事等多種手段，即間接路線”①（p21）的思想，本文著重從劉邦用人的謀略，善于兼顧各方利益以及整體的戰(zhàn)略布局，三個方面探討劉邦在楚漢戰(zhàn)爭中構(gòu)建的大戰(zhàn)略。

一、用人大戰(zhàn)略

（一）善用人長

“如何用人是衡量一個政治家心理因素是否成熟的標(biāo)志之一” ②（p87）。劉邦出身平民，在楚漢戰(zhàn)爭的洗禮中，政治手段日趨成熟，楚漢戰(zhàn)爭的勝利可以說，是劉邦統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)君臣合力作用的結(jié)果。劉邦善于利用臣下的長處，漢初三杰是劉邦用人藝術(shù)的鮮明寫照。劉邦稱贊此三人皆人杰，認(rèn)為“吾能用之，所以取天下也” ③（p381）。從這段記載中我們可以清晰的感受到漢高祖劉邦能夠取得天下絕非偶然，知人善任使其身邊團(tuán)結(jié)了一大批人才，人才各盡所長，使得整個集團(tuán)的結(jié)構(gòu)得到了最大程度的優(yōu)化。

在楚漢戰(zhàn)爭中，蕭何留守關(guān)中，為劉邦固守、建設(shè)后方，不斷地輸送士兵、糧餉，讓劉邦在爭霸戰(zhàn)爭中無后顧之憂，可以說蕭何支撐起了劉邦屢敗屢戰(zhàn)的基礎(chǔ)。張良與劉邦互相視對方為知己，張良的長處在于，深明韜略，足智多謀，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭中，聚眾歸順劉邦，是劉邦的主要“智囊”。楚漢戰(zhàn)爭中，提出不立六國后代，聯(lián)結(jié)英布、彭越，重用韓信等策略，又主張追擊項羽，殲滅楚軍，為劉邦統(tǒng)一大業(yè)奠定堅實基礎(chǔ)。韓信用兵如神，在楚漢戰(zhàn)爭中屢立奇功。從他率軍出陳倉，到垓下全殲楚軍，無一敗績。在拜將時所獻(xiàn)漢中對，成為楚漢戰(zhàn)爭中劉邦軍事部署的基本方略，韓信影響了楚漢戰(zhàn)爭的走向。

善用臣下之長是劉邦戰(zhàn)勝項羽的首要因素。正如法家思想中所講的一樣，國君統(tǒng)治國家，法（成文法典）、術(shù)（國君操控臣下的手段）、勢（加強(qiáng)君主的權(quán)利）三者缺一不可。身為君主，要善于把控大局，著眼宏觀，而大臣則是具體政策的施動者，要想做到政令統(tǒng)一，必須對臣下了如指掌，做到知人善任，加強(qiáng)統(tǒng)治集團(tuán)的凝聚力，只有這樣統(tǒng)治集團(tuán)才可穩(wěn)定。反之必定會使集團(tuán)內(nèi)部分崩離析。項羽為君尚武，政治手段過于幼稚，而劉邦則相反。因此項羽只能盛極一時，而難以長久維系統(tǒng)治。

（二）廣納善言

南懷瑾先生說：“劉邦這種人……個性固然強(qiáng)，可是別人有道理，他一定會聽” ④（p210）。劉邦出身社會下層，經(jīng)歷了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭，目睹了強(qiáng)大的秦王朝傾刻間土崩瓦解，而秦始皇和秦二世剛愎、專斷、多疑的性格以及他們親小人遠(yuǎn)賢臣的政治悲劇也給他留下了深刻的印象，因此劉邦更懂得廣納善言、忠言逆耳利于行的道理。漢元年十月，劉邦“欲止宮休舍” ③（p341），樊噲、張良勸其封存府庫，不要一葉障目。劉邦放棄己見而采納了他們的意見，這體現(xiàn)了劉邦心胸開闊，不剛愎自用，能廣納善言的領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì)。劉邦本性好酒及色，率軍入關(guān)后，面對秦宮的珍寶、宮室、美女，并非不為之心動，但在重利面前，聽到大臣的直言進(jìn)諫，卻能夠理智的權(quán)衡利弊，采納了正確的意見。得到了關(guān)中百姓的支持，并且制造了一定的假象，麻痹了項羽，從而使劉邦在鴻門宴有機(jī)會退逃。再者，韓信為劉邦獻(xiàn)漢中對，分析天下大勢，屢屢讓劉邦難堪，但是劉邦卻沒有為了面子受損而拒絕接受良言，而是“遂聽信計，部署諸將” ⑤（p15），結(jié)果漢王出陳倉，一舉平定三秦，秦地在楚漢戰(zhàn)爭中成為劉邦穩(wěn)定的大后方，為劉邦屢敗屢戰(zhàn)提供了保障。漢四年，劉邦被項羽圍困在滎陽，而韓信掃平齊地，派使奏請封其為假齊王，劉邦震怒，但在張良、陳平勸諫下，劉邦“乃遣張良往立信為齊王” ③（p2621）。此舉徹底籠絡(luò)住了韓信，換取了韓信的忠心。不僅解了滎陽之圍，而且在項羽派武渉離間劉邦與韓信關(guān)系時，韓信說劉邦對他“言聽計用” ③（p2622）。堅定地拒絕了項羽給予的誘惑，忠于劉邦，避免了天下三分之勢，加速了項羽集團(tuán)的覆滅和楚漢戰(zhàn)爭的結(jié)束。

（三）用人不疑

歐陽修說：“任人之道，要在不疑?！毙湃问菢?gòu)建牢固伙伴關(guān)系的重要基礎(chǔ)，選擇政治伙伴，信任更是不可缺少的因素?？v觀劉邦用人之道，用人不疑為其留住人才，提升政治集團(tuán)凝聚力發(fā)揮了重要的作用。這從劉邦與陳平的政治合作關(guān)系中可見一斑。

陳平懷有大才，卻不逢明主，加入劉邦陣營時，已經(jīng)是他進(jìn)行的第三次政治合作伙伴的選擇。進(jìn)入新的政治集團(tuán)，遭到排擠、質(zhì)疑是不可避免的。絳侯、灌嬰等中傷陳平，但是劉邦聽取了陳平解釋之后，選擇相信他，并且“厚賜，拜為護(hù)軍中尉” ③（p2054）。得到了領(lǐng)導(dǎo)者的信任，陳平才得以在新的政治陣營中立足。后來楚大舉進(jìn)攻，斷絕了漢地的甬道，將劉邦圍困在滎陽城，陳平獻(xiàn)反間計，建議分化項羽集團(tuán)，得到漢王的支持，“出黃金四萬斤……不問其出入” ③（p2055）。擁有劉邦的信任，又可沒有束縛地施展自己的才能，陳平在統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)可謂是如魚得水，仕途很順暢。個人價值得以實現(xiàn)，在漢集團(tuán)內(nèi)屢建功勛。陳平與劉邦的政治伙伴關(guān)系建立在相互信任的基礎(chǔ)之上，能夠使得陳平的才能得到更大的發(fā)揮，從而實現(xiàn)了自身價值的最大化。劉邦用人上的長處，恰恰是項羽用人方面的短處。項羽實行“任人唯親”的用人路線。“有功者害之，賢者疑之” ③（p381），致使不少有識之士因長期得不到重用，而紛紛投奔劉邦。

二、兼顧各方利益

君主能夠放下一己私欲，兼顧各方利益，方能協(xié)調(diào)一致，最后受到擁戴，取得天下。為政手段成熟的人能夠利用矛盾，創(chuàng)造對自己有利的時機(jī)。為政手段幼稚的人，則會將矛盾激化，從而使擁護(hù)者轉(zhuǎn)為對立者，四處樹敵，導(dǎo)致陷入孤立無援的境地。就劉邦項羽倆人的利益觀念上來看，也是有極大的差異。劉邦懂得在沒取得天下的時候，利益共享，籠絡(luò)人心，極力保住自己領(lǐng)袖的地位。而項羽則相反，他是為了保住眼前的利益，侵犯各方的利益，而后再將自己的利益范圍進(jìn)一步擴(kuò)張。項羽做的是步步蠶食，反而適得其反，為自己樹起了更多的對立面。

（一）克制私欲

劉邦作為一個市井之徒，年輕時在鄉(xiāng)里，嗜酒如命，貪財好色，一副地痞流氓習(xí)氣。他的自身修養(yǎng)自然比不上沒落貴族出身的項羽，但是劉邦在長期戰(zhàn)爭的洗禮之下，卻逐漸懂得了克制私欲，以大局為重。

劉邦率先帶兵攻入關(guān)中，但是在關(guān)中卻絲毫未犯，“封秦重寶財物府庫” ⑤（p10），面對秦宮的寶貝、美女，他并非不為所動，但為了大利，他能夠節(jié)制私欲，懂得取舍?？v觀中國五千年的歷史，農(nóng)民起義此起彼伏，但是農(nóng)民階級有其自身的局限性，即便一時成功，但是最終能取得天下，走向權(quán)力巔峰的人很少，劉邦是為數(shù)不多的一個。無知無智的掌權(quán)者的私欲往往會隨著其手中的權(quán)力越大越發(fā)膨脹，而有謀略的人往往掌握大權(quán)后逐漸的節(jié)制自己，而后三省吾身。劉邦和項羽是非常鮮明的一對例證。項羽在自立為西楚霸王后，不顧大局，心里盤算著的不是如何恢復(fù)生產(chǎn)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、安撫民心、解決百姓疾苦，而是想著如何衣錦還鄉(xiāng)、光宗耀祖。于是放棄關(guān)中這個戰(zhàn)略要地，定都彭城，致使在后來的楚漢戰(zhàn)爭中，無險可守，南北兩線作戰(zhàn)，疲于奔命，最終失掉天下，敗于劉邦。反觀劉邦，在楚漢戰(zhàn)爭結(jié)束之后，按其本意，高祖本想定都洛陽，后來齊人劉敬勸他入都關(guān)中，于是高祖很快遷都到關(guān)中。定都關(guān)中，治理天下，成就千秋霸業(yè)。劉邦勝于項羽的地方就在于不因為一己私利而障目，更多地著眼全局，懂得克制。

（二）與百姓同利

在秦王朝的殘暴的統(tǒng)治下，劉邦作為一個平民階層，生活拮據(jù)，但他卻“喜施樂善” ③（p342），與鄉(xiāng)里同利。正是因為他這種樂善好施的行事作風(fēng)，在他的身邊團(tuán)結(jié)了像蕭何、曹參、樊噲這樣情誼深厚的生死之交。正是有這些人的擁立，劉邦才能被擁立為沛公。這是他成就大事的第一步，也是奠基的一步。高祖與人同利并不只表現(xiàn)在這一件事情上，秦末農(nóng)民起義如火如荼的開展，劉邦率領(lǐng)大軍攻入咸陽，劉邦與關(guān)中父老和秦之故吏同利，首先秦王子嬰請降，劉邦力排眾議，留秦王一命。接著封府庫珍寶，還軍霸上，又遍邀鄉(xiāng)里，與關(guān)中父老鄉(xiāng)親“約法三章”③（p362），各級官吏仍然各司其職，可謂是一舉收復(fù)了關(guān)中人心，迅速穩(wěn)定了關(guān)中秩序。此舉契合了關(guān)中百姓渴望和平、反對過分剝削壓迫的心理，“唯恐沛公不為秦王” ③（p362）。這為他在楚漢爭霸戰(zhàn)爭中奠定了良好的群眾基礎(chǔ)，劉邦能夠?qū)覕覒?zhàn)，關(guān)中這個穩(wěn)固大后方，起到了至關(guān)重要的作用。

（三）分利于臣下

如果說與百姓同利為其贏得了群眾基礎(chǔ)，牢牢把握住了民心，那么在楚漢戰(zhàn)爭中，與處于厲害關(guān)系中的關(guān)鍵人物利益交換的效果就尤為明顯了。采取分利于臣下的方針，贏得了文臣武將在感情上的認(rèn)同。

公元前206年，劉邦以“降城即以侯其將，得賂既以分其士” ⑥（p318）相號召。不為一時之利，戮力合心，共謀大業(yè)，表現(xiàn)出極大的政治魄力。劉邦給予韓信殊榮，為其舉行隆重的授大將儀式，得韓信直言獻(xiàn)漢中對，為劉邦制訂了消滅項羽定天下之策，此后韓信在側(cè)翼戰(zhàn)場一路高歌猛進(jìn)，取得了一系列的勝利，有力的支持了劉邦的正面戰(zhàn)場。漢高祖四年，劉邦被項羽圍困在滎陽，為解困境，派張良前往齊地，封韓信為齊王，由韓信掌管齊地的一切事務(wù)。后項羽派武涉前去勸說韓信，希望他聯(lián)合項王，三分天下。韓信斷然拒絕。劉邦項羽訂立鴻溝之盟后，項羽撤兵東歸，劉邦后采取陳平的計謀，聯(lián)合韓信彭越共擊項羽，可是韓信、彭越兵馬未到，結(jié)果劉邦落敗。后劉邦采取張良的計策，給韓信、彭越等預(yù)劃地盤，令其各自為戰(zhàn)，韓信，彭越都率兵馬前來，后擊敗了項羽。高起、王陵認(rèn)為劉邦之所以取得天下，是因為劉邦“與天下同利” ③（p381）。劉邦懂得讓渡一部分利益，來鞏固與盟友的關(guān)系，穩(wěn)定陣營。楚漢戰(zhàn)爭中，“劉邦之所以能夠敗而不亡，一個重要的原因就在于他能審時度勢”，利益并非一人獨(dú)占，而是雨露均沾，從而化險為夷，轉(zhuǎn)危為安。

三、結(jié)語

約翰·柯林斯在《大戰(zhàn)略》一書中，對大戰(zhàn)略的解釋是：“把國家戰(zhàn)略中的全部軍事戰(zhàn)略和其他領(lǐng)域的戰(zhàn)略中與國防直接有關(guān)的部分匯集在一起，就構(gòu)成大戰(zhàn)略” ①（p21）。楚漢戰(zhàn)爭中的大戰(zhàn)略，貴在一個大字，大由“一”和“人”組合而成，而“一”在老子的《道德經(jīng)》中一是萬物的本源，“大”的本字含義，即人心中道的體現(xiàn)。老子曰：“道法自然”。自然就是規(guī)律，劉邦正是因為能順應(yīng)歷史規(guī)律，才能在這場角逐中取得勝利。項羽在生命的最后時刻都不明白自己為什么會走向失敗，發(fā)出“時不利兮騅不逝”的感慨，給人一種英雄末路的凄涼。楚漢戰(zhàn)爭的結(jié)局并不能簡單地歸咎于軍事上的勝負(fù)，更多地應(yīng)該從政治謀略、用人藝術(shù)及戰(zhàn)術(shù)設(shè)計上去探究原因。劉邦的勝利看似偶然的成分很大，但是從劉邦的利益觀、用人藝術(shù)和戰(zhàn)爭布局等全方位來分析，他的成功又是歷史的必然。