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      以美育為途徑開展幼兒創(chuàng)新教育

      2019-09-10 07:22:44黃珊姚碩
      教育·校長參考 2019年10期
      關鍵詞:表象創(chuàng)造力美育

      黃珊 姚碩

      幼兒期是創(chuàng)造性思維萌芽階段。對幼兒進行創(chuàng)造力的教育主要指對兒童創(chuàng)造潛能的保護。美育是實現(xiàn)兒童創(chuàng)造力教育的渾然天成的途徑。美育過程中幼兒感受性和直覺處于敏銳狀態(tài),有利于在審美實踐和創(chuàng)造活動中出現(xiàn)寶貴的求異思維,為日后幼兒創(chuàng)造力的順利開花、結(jié)果打下良好的基礎。幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)是建立在幼兒儲存了豐富的表象和感受經(jīng)驗的基礎上進行天馬行空的想象和實踐。教師對兒童的創(chuàng)想要多多鼓勵和肯定,不以簡單的“好與不好”來評判,應把價值落在幼兒是否有強烈的創(chuàng)新意識,是否積極參與創(chuàng)新過程以及是否享受創(chuàng)造過程中的快樂等方面。

      創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要作用

      在當代教育理念體系中,培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力是素質(zhì)教育的重中之重,同時創(chuàng)造力的培養(yǎng)也是創(chuàng)新教育不可忽視的部分,離開了對幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)就談不上創(chuàng)新教育。

      由于幼兒身心發(fā)展的特點,其創(chuàng)造力不是體現(xiàn)在對實物或技術的發(fā)明創(chuàng)造上,而是主要表現(xiàn)為創(chuàng)造力的“潛伏”狀態(tài)和“萌芽”狀態(tài)??赡苁窃谝欢ǖ那榫持凶匀簧龅囊粋€異想天開的念頭,也可能只是充滿想象的靈感。

      但盡管幼兒的創(chuàng)造力暫時不能創(chuàng)造什么價值,卻也是非常寶貴的。著名兒童教育家李吉林引用日本學者木村久的“潛能遞減法則”, 認為兒童具有的創(chuàng)新潛能只是一種“可能能力”, 若得不到及時開發(fā),就會產(chǎn)生“遞減現(xiàn)象”。

      對幼兒實施創(chuàng)造教育,主要作用于兒童好奇心和想象力的啟發(fā)和保護,鼓勵和肯定兒童的創(chuàng)造意識和行為,這是對兒童創(chuàng)造力的內(nèi)在動力的建設。只有積極對幼兒進行創(chuàng)新教育,幼兒的創(chuàng)造力才有可能在不遠的將來開花和結(jié)果。

      美育是實現(xiàn)創(chuàng)新教育的良好途徑

      美育具有開發(fā)人的創(chuàng)新意識、加強實踐能力的功能,美育的內(nèi)容也決定了實施美育必須在自然實踐中、育人的交往中才能得以開展。也正是如此,美育可以說是實現(xiàn)創(chuàng)新教育的良好途徑。

      幼兒美育的含義 美育是指培養(yǎng)學生認識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的教育,也稱美感教育或?qū)徝澜逃?,是全面發(fā)展教育不可缺少的組成部分。

      幼兒美育可以簡單理解成與幼兒審美有關的教育,它包括但不限于兒童的美術教育,一切引起美感的事物和活動都是美育活動的素材和途徑。比如音樂,比如文學,比如大自然等等。

      美育是實現(xiàn)“順幼兒天性而為”的創(chuàng)新教育的良好途徑 幼兒美育的過程不僅培養(yǎng)幼兒的審美體驗,更會使兒童的創(chuàng)造力思維自然而然地變得活躍起來。這是因為由于兒童創(chuàng)造力的表現(xiàn)主要是充滿想象的念頭和靈感,所以它的產(chǎn)生可以不依賴于任何的技巧,但要以良好的感受力和想象力為基礎。而美育的目標、素材以及過程,都以發(fā)展幼兒感受力和想象力為重要目標。

      比如,帶孩子去野外感受大自然的美:青青的竹林、潺潺的溪流,或者振翅的飛鳥、靜謐的落日等等,在豐富的聲、色、時、空中幼兒的心情放松而開闊,很容易覺察到自己的各種感受,發(fā)散性思維會表現(xiàn)得更靈活,從而更好地促進創(chuàng)新型思維的產(chǎn)生。

      更令兒童受益的是,在美育過程中積累起來的各種豐富的表象也是實現(xiàn)想象和創(chuàng)造的基礎。創(chuàng)造力不是無源之水、無本之木。通過觀察,幼兒獲得了形象化的表象,這令幼兒可以充分地展開想象的翅膀,通過頭腦中將各種表象自由組合、變形,創(chuàng)造出獨屬于兒童的奇特又夢幻的世界。

      美育為幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展提供正確的方向 近代著名教育大家蔡元培先生說過:“美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也?!庇變好烙繕酥械膶徝荔w驗,不僅指向?qū)Α巴庠诿馈钡男蕾p,同樣包含對“內(nèi)在美”的認知。美育中建立起來的對精神、品格的品鑒和認同可以為幼兒創(chuàng)新思維的走向保駕護航,不偏離“真”與“善”的軌道。

      注意事項

      美育中的創(chuàng)新教育過程,最主要的是給幼兒充分地心理自由。要肯定幼兒敏銳的感覺,不輕易否定幼兒。

      《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》中指出:了解并傾聽幼兒藝術表現(xiàn)的想法或感受,領會并尊重幼兒的創(chuàng)作意圖,不簡單用“像不像”“好不好”等成人標準來評價。

      如在某次藝術創(chuàng)作中,一位小朋友欣賞另一位小朋友畫面上的太陽,說:“為什么要把球放在樹上呢?球怎么會跑到樹上呢?”

      這個時候筆者作為教師并沒有指出他的“錯誤”,因為“一形多物”。此時此刻,這個“形”在孩子眼里就是球的象征,其實并沒有錯。而保護兒童的這種聯(lián)想尤其重要,這會有助于兒童真實而自由的進行想象和形象創(chuàng)造。

      每個兒童身上都蘊藏著巨大的創(chuàng)新潛能。著名教育家李吉林曾經(jīng)這樣評價:(兒童的創(chuàng)造力)即使是瞬間的,也是燦爛的;即使是粗淺的,也是可貴的。作為一名幼兒教師,要做一把開啟幼兒創(chuàng)新潛能的金鑰匙,以美育為兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)的途徑,最大限度地保護好幼兒的奇思妙想,朝著培養(yǎng)充滿創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的兒童這一目標前進。

      (作者單位:?北京市通州區(qū)金橋幼兒園)

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