周敏
“讀準(zhǔn)字音、認(rèn)清字形、理解字義”是識(shí)字教學(xué)的基本要求,而字理是識(shí)字教學(xué)的根本,從“字理”入手,打開(kāi)學(xué)生識(shí)字之門?;谧掷淼淖R(shí)字教學(xué),要讓學(xué)生在形象中觸摸漢字的意蘊(yùn),在歸類中觸摸漢字的意趣,在滲透中觸摸漢字的意味。如何提高識(shí)字教學(xué)的效率?筆者認(rèn)為,有以下幾點(diǎn)可供參考。
一、字理:在形象中觸摸漢字的意蘊(yùn)
漢字是中華民族智慧的結(jié)晶,凝聚著人民的生命實(shí)踐智慧。每一個(gè)漢字都是一個(gè)生命體,每一個(gè)漢字都是一個(gè)世界、一個(gè)宇宙,擁有無(wú)窮的蘊(yùn)味。漢字作為一種符號(hào),是對(duì)文化、意義、價(jià)值等的壓縮。作為教師,在識(shí)字教學(xué)中要對(duì)漢字進(jìn)行解壓縮,恢復(fù)漢字誕生時(shí)的鮮活狀態(tài),從而讓學(xué)生從漢字產(chǎn)生源頭、歷史演變過(guò)程中去領(lǐng)悟漢字的內(nèi)涵。這樣的識(shí)字教學(xué),能讓學(xué)生觸摸到漢字生命。
比如,在識(shí)字教學(xué)中,教師可以追溯、發(fā)掘漢字的源頭,讓學(xué)生初步了解漢字的產(chǎn)生、演變過(guò)程,可以通過(guò)“溯源”,也就是追溯字的源頭,讓學(xué)生初步了解漢字的產(chǎn)生和演變的大體歷程。從楷體漢字到古文字再到畫圖,學(xué)生能感受、體驗(yàn)到漢字是一種“有意味的形式”。一個(gè)個(gè)漢字,生動(dòng)地展示了五六千年前人們的生活場(chǎng)景、思維方式、喜怒哀樂(lè),尤其是象形字,更是事物形狀的直接描摹?!叭铡钡南笮巫郑褪羌t彤彤的太陽(yáng);“月”的象形字就是一彎明月;“水”的象形字就是河流奔涌的狀態(tài)等。即使有一些較為復(fù)雜的漢字,我們也能從中覓得字理。比如,合體字“整”,是由“束”“攵”和“正”三塊“漢字積木”拼搭而成。其中,“攵”表示人那種小棍在左右敲打;“束”表示一種壓制、約束的意思;而“正”就表示這樣做的目的,也就是“讓端正”。將這三個(gè)漢字積木拼搭起來(lái),“整”就獲得了別樣的意味,即“手拿小棍鞭策、約束孩子,讓其端端正正做人”。這樣對(duì)字理的詳盡剖析,不僅能讓學(xué)生建立字形的表象,更能讓學(xué)生深刻地理解字意。正因?yàn)闈h字蘊(yùn)含著豐富的意義,所以有人認(rèn)為,每一個(gè)漢字都是一首詩(shī)、一個(gè)故事、一段歷史,還是一種哲學(xué)。
漢字,遠(yuǎn)取諸物、近取諸身,具有豐贍的意蘊(yùn)。通過(guò)對(duì)字理的發(fā)掘,漢字就成為有情可感、有理可析的文字,一個(gè)個(gè)形神兼?zhèn)涞臐h字就能真正走進(jìn)學(xué)生心靈。學(xué)生也就能善學(xué)漢字、樂(lè)學(xué)漢字。通過(guò)對(duì)字理的闡釋,學(xué)生能言意兼得,既能領(lǐng)悟到漢字本身的意思,又能感受、體驗(yàn)到漢字所蘊(yùn)含的美感、所傳承的美德等。
二、字理:在歸類中觸摸漢字的意趣
漢字是表意文字,其構(gòu)成是有理有據(jù)的,這種理?yè)?jù)就是字理。漢字造字,大多采用象形、指事、會(huì)意、形聲之法?;跐h字字理的識(shí)字教學(xué),教師不僅要讓學(xué)生通過(guò)比較分析字形來(lái)理解字義,還要探究構(gòu)字規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生歸類、批量識(shí)字,從而提高學(xué)生識(shí)字的效率。在字理識(shí)字教學(xué)中,教師不僅要讓學(xué)生通過(guò)字形來(lái)理解字義,還要讓學(xué)生探究構(gòu)字規(guī)律,從而掌握識(shí)字方法。在歸類中,學(xué)生能觸摸到漢字構(gòu)字的趣味性。
歸類識(shí)字,關(guān)鍵是對(duì)漢字偏旁部首的深入理解。比如,衣字旁”(衤)和“示字旁”(礻)的區(qū)分,“衣字旁”(衤)是“衣”字的簡(jiǎn)化、變形,右邊有兩個(gè)點(diǎn);“示字旁”(礻)是“示”字的簡(jiǎn)化、變形,右邊有一個(gè)點(diǎn)。一般情況下,“衣字旁”(衤)都與服飾有關(guān),而“示字旁”(礻)多與祭祀、迷信有關(guān)。有了這樣的認(rèn)識(shí),學(xué)生對(duì)“衣字旁”(衤)和“示字旁”(礻)的漢字就不會(huì)在混淆。比如,“衣字旁”(衤)的漢字有補(bǔ)、被、襖、襯、襪褲等,而“示字旁”(礻)的漢字有禮、社、祀、祈、祉、祖等字。再比如,“月字旁”和“肉字旁”,經(jīng)過(guò)漢字逐步簡(jiǎn)化、演化,“肉字旁”演變?yōu)椤霸伦峙浴?。只有?dāng)學(xué)生理解了偏旁的本源,才能理解由這一個(gè)偏旁所構(gòu)成的一組漢字。比如,“明”“朗”“望”“朔”等漢字,顯然與月有關(guān)系;而其他的注入“腿”“腳”“胳”“肝”“臟”“臂”等顯然與人的身體有關(guān),也就是它們都是肉字旁。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中,將“肉字旁”理解為“月字旁”,就不容易理。解諸如部編版一下《語(yǔ)文園地四》中的“脖”“肚”“腳”“腿”等字。字理,讓學(xué)生在歸類識(shí)字中能觸摸到漢字的趣味。
心理學(xué)研究表明,對(duì)多個(gè)有聯(lián)系的識(shí)記對(duì)象。比如,相同偏旁部首的漢字的記憶,要明顯強(qiáng)于對(duì)單個(gè)的孤立對(duì)象(單個(gè)漢字)的記憶。在識(shí)字教學(xué)中,教師要善于尋找相同偏旁部首的漢字,對(duì)它們進(jìn)行歸類。通過(guò)歸類識(shí)字,學(xué)生能理解字義。通過(guò)理解字理,學(xué)生能揭開(kāi)漢字的神秘面紗,能探究漢字的文化密碼。
三、字理:在滲透中觸摸漢字的意味
漢字不僅有字的意思,更有字的意義。在識(shí)字學(xué)習(xí)中,如果學(xué)生只是停留在了解字的意思層面,而沒(méi)有去理解漢字的意義,那么,學(xué)生認(rèn)錯(cuò)字、寫錯(cuò)字、讀錯(cuò)字都是必然的。漢字的最大特點(diǎn)就是表意性,無(wú)論是象形字、指事字還是會(huì)意字,其表意性都是不言而喻的。在識(shí)字教學(xué)中,教師要促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,用聯(lián)想引導(dǎo)學(xué)生積極識(shí)字。
比如,指事字“本”,教學(xué)時(shí)教師可以先出示“木”的古文字,然后在“木”字的下部分加上一畫作指示符號(hào),從而表示樹根的部位。決定一個(gè)樹是否高大,關(guān)鍵在于樹根,因此樹根有著固本逡源的作用。從“本”的愿意,樹根,引申為一件事物的根本,從而催生學(xué)生積極聯(lián)想,產(chǎn)生諸如根本、基本、本來(lái)等詞匯。再比如,會(huì)意字“男”,筆者就和學(xué)生聊起了遠(yuǎn)古時(shí)代男人在田里勞動(dòng)的故事。可以說(shuō),男人是田里勞動(dòng)的主力,因此,“男”字就由“田”字以及“力”字組成。又比如,學(xué)生容易混淆“休”和“體”,筆者是這樣進(jìn)行字理教學(xué)的:休息的休字,表示一個(gè)人依靠在一個(gè)木頭上休息;身體的體字,表示一個(gè)人的根本,就是身體。通過(guò)這樣的教學(xué),學(xué)生認(rèn)識(shí)到漢字的意思,就不會(huì)將“男”字組合寫成“日”和“力”了,也不會(huì)將“休息”寫成“體息”了。漢字是表意的符號(hào),具有表意的功能,這樣的功能決定了漢字具有豐富的意味。借助字理進(jìn)行教學(xué),可以通過(guò)分析字的部件,引導(dǎo)學(xué)生積極聯(lián)想。通過(guò)聯(lián)想,在字理滲透中讓學(xué)生觸摸到漢字的意味。
字理是識(shí)字教學(xué)的根本。在字理教學(xué)中,教師要把握好字理解析的深度,聯(lián)系學(xué)生的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行字理解析,能讓學(xué)生更好地理解字理。有時(shí),由于漢字在歷史演變過(guò)程中發(fā)生了變化,因此導(dǎo)致部分漢字的字理逐漸弱化。作為教師,一方面要積極發(fā)掘漢字的字理,助推學(xué)生的識(shí)字學(xué)習(xí);另一方面要注意避免漢字字理解析的繁瑣化,不能讓基于字理的識(shí)字教學(xué)弄巧成拙。
在漢字字理教學(xué)中,教師要充分發(fā)掘漢字字理、規(guī)律及文化元素,遵循學(xué)生識(shí)字的心理規(guī)律?;谧掷淼淖R(shí)字教學(xué),既能讓學(xué)生認(rèn)字、識(shí)字,又能讓學(xué)生領(lǐng)略文字背后的思想、文化。教學(xué)中,教師要讓學(xué)生了解漢字的文化之美,讓學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)的識(shí)字意愿。循理識(shí)字,識(shí)字對(duì)學(xué)生而言就不再是負(fù)擔(dān),而會(huì)成為一種樂(lè)趣、一種習(xí)慣、一種能力。
作者單位:甘肅省天水市新華門小學(xué)(741000)