公共關系追求的是雙贏

李興國

公共關系追求雙贏，講究雙向對稱溝通，無論是在企業(yè)，政府還是國家之間。一切偶然性都是必然性的反應。無論有沒有特朗普，無論美國政府今后出什么牌，歷史發(fā)展的規(guī)律是不可抗拒的，真理是不言自明的。

首先，“道可道非常道，名可名非常名”，不同主體，不同的文化有糾紛是必然的。糾紛的起因核心是為了不同的利益。兩千年前司馬遷在《史記·貨殖列傳》斷言“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！瘪R克思在《第六屆萊茵省議會的辯論（第一篇論文）》中說“人們的奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關”。從古到今概莫如此。但是利益分單方利益，多方利益；長期利益，短期利益；整體利益，局部利益；有核心利益，有邊緣利益。不同立場和關注點造成糾紛與矛盾。高瞻遠矚者看到多方的，長遠的，全局的核心利益，鼠目寸光者只看到自己的，眼前的，局部的邊緣利益。

有史以來，不同的國家有矛盾，有摩擦，甚至有戰(zhàn)爭屢見不鮮。兩次世界大戰(zhàn)是歷史的必然。美國是二戰(zhàn)后崛起的金圓帝國。它建國后整個歷史進程中大多數(shù)年代都有戰(zhàn)爭，認為自己是世界大“老大”，要當“世界警察”，因此美國挑起“貿易戰(zhàn)”或者叫“貿易摩擦”不足為奇。中美之間有過上甘嶺的高下之戰(zhàn)，也有過乒乓外交，熊貓大使經(jīng)典公關案例……不論今天是磨刀霍霍，還是黑云壓城，聯(lián)合國的誕生，WTO的成立就說明“世界上的事情要商量商量”世界和平永遠是全世界人民的理想和必然趨勢，順其者昌，逆其者亡。

中國的外交立場從來都是不找事，不怕事，奉行和平共處五項原則。放眼寰宇，核武時代，追求零和博弈，你死我活，只能是兩敗俱傷。人類要想生存下去只能遵從非零和博弈，你活我也活，你發(fā)展，我也發(fā)展，在競爭中，尋求競合。誰也沒有資格阻止他人追求幸福的權利，無論是核武器，還是“貿易戰(zhàn)”。

內因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，我們希望有外援，我們不依賴外援，新中國建國70年，改革開放41年的實踐再次充分證明：“造船不如買船，買船不如租船”的思路靠不住?！百Q工科”的企業(yè)模式來錢快，但如沙上建塔，幻想終究是幻想，一旦被科技專利所有者鎖喉就會馬上休克乃至死亡。“科技是第一生產(chǎn)力”“科工貿”的企業(yè)發(fā)展模式，是建立在堅實的基礎之上的，雖慢，卻穩(wěn)，有前途?！缎〖t帽》的故事不應在中國上演。

中國文化的精華是“天行健，君子以自強不息”。70年前，新中國建立一窮二白的戰(zhàn)爭廢墟上，我們遵循獨立自主，自力更生，艱苦奮斗的方針，建立了自己獨立的工業(yè)體系，有大慶這樣一不怕苦，二不怕死的典型。改革開放，以經(jīng)濟建設為中心，經(jīng)過不懈努力，我們成為世界第二大經(jīng)濟實體。有華為這樣有夢想，有擔當?shù)男滦透呖萍计髽I(yè)。我們有世界最大的市場，有五千年的文明史，70年前，我們誰也不怕。70年后，我們更加誰也不怕。中華民族是善于學習的民族，是認為“四海之內皆兄弟”的民族，“三人行，必有我?guī)煛?，我們認為，無論是美、日、英，還是俄、法、德，都有值得我們學習的地方，但是，“老師”卻常常欺負“學生”。過去，我們從戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭，從建設中學習建設。今天，我也會從科技中學會科技，從國際貿易中學會國際貿易。古代的絲綢之路把我們同世界聯(lián)系在一起，今天的一帶一路，開啟構筑世界命運共同體的新航程。我們渴望美好生活，但是我們也能夠承受艱苦奮斗的日子。中華民族善于創(chuàng)造奇跡，中華民族是一定能夠再次創(chuàng)造奇跡贏得最終勝利，為世界和平與發(fā)展做出新貢獻。