陸天成
眾所周知,所謂奢侈品,是指那些世人都希望得到,卻又因珍貴、稀缺而不易獲得的東西。擁有奢侈品的人,往往會被他人投以仰視的目光,羨慕不已。
然而,美國《華盛頓郵報》新近評出的世界十大奢侈品分別為:生命的覺醒和開悟、一顆自由喜悅充滿愛的心、走遍天下的氣魄、回歸自然、安穩(wěn)平和的睡眠、享受屬于自己的空間和時間、彼此深愛的靈魂伴侶、任何時候都有真正懂你的人、身體健康和內(nèi)心富足、感染并點燃他人的希望——令人意外的是,其中居然沒有一件是珠寶、鉆石之類能用金錢買得到的有價商品,卻都是精神層面的東西。
仔細(xì)品鑒這十件“奢侈品”,不難發(fā)現(xiàn),其中絕大部分都與“人生觀”(view of life)息息相關(guān)。
在這個浮躁的時代,人們的物質(zhì)生活普遍得到了提高,但是,很少有人會發(fā)自內(nèi)心地說“我很快樂”。原因何在?根本原因就在于人們的人生觀普遍出現(xiàn)了偏差:已經(jīng)酒足飯飽,卻還在抱怨未能享受山珍海味;已經(jīng)家財萬貫,卻還在感嘆沒有成為億萬富豪;已經(jīng)住著足以遮風(fēng)擋雨的住宅,卻還在為沒有住進(jìn)豪華花園別墅而徒增煩惱……人們迷失在物質(zhì)世界,寂寞孤獨,焦躁不安,不能自拔,找不到真正的“我”——我是誰?我來到這個世界上,究竟為了什么?怎樣才能讓短暫的人生變得更有意義?
人們拼命掙錢,卻忘記了掙錢并非人生的目的,而僅僅是實現(xiàn)人生目的之手段而已。人們一直渴望著被愛、被理解,但卻很少主動地去關(guān)愛他人、理解他人……
行文至此,不由得思接千載,視通萬里——東晉詩人陶淵明在《歸去來兮辭》中寫道:“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑?”譯成白話文,意思就是:“姑且順著生命的變化走到盡頭,高高興興地接受天命,還有什么想不通的呢?”宋代大詞人蘇東坡在《定風(fēng)波》中則寫道:“此心安處是吾鄉(xiāng)”。是啊,無論身在什么地方,不管物質(zhì)條件如何艱苦,只要內(nèi)心安定、知足,人間處處都是故鄉(xiāng),處處都是心靈的歸宿。忽又想起,小時候讀過的華姿的《德蘭修女傳》,書中的德蘭修女雖然并不富裕,但她親自照顧了很多貧苦的人——不止是印度貧民窟里的垂死病患,還有城市里飽受孤獨冷漠之苦的人們。最后,她用無私的奉獻(xiàn)、無限的愛心贏得了世人的普遍尊敬,并得到了諾貝爾和平獎……
古今中外的一個又一個先賢、名人就像一面又一面鏡子,照出了被我們平時所忽視的真正的“自我”,于是,我突然明白了怎樣才能讓有限的人生變得更有意義。
拋開那些不該追求的東西,努力追求那些真正值得追求的東西。總有一天,我們會突然發(fā)覺,其實,我們已經(jīng)擁有許許多多“奢侈品”,與此同時,還有許許多多“奢侈品”正在向我們招手,難道不是嗎?
(作者系上海外國語大學(xué)閔行外國語中學(xué)學(xué)生)
(責(zé)任編輯 蔡慧玥)