既不“經(jīng)天緯地”，亦不“鉤心斗角”

吳星

先請(qǐng)看下面這段話：

“對(duì)一些人來(lái)說(shuō)，下一盤圍棋絕非一件隨隨便便的事情。找一個(gè)相當(dāng)?shù)膶?duì)手，來(lái)到一間清雅的廳堂，沏一壺釅茶，屏退左右，緊鎖雙眉，寂然凝思，或者經(jīng)天緯地，或者鉤心斗角?！保ā短貏e文摘》2009年第2期，《圍棋的無(wú)限玄機(jī)》）

根據(jù)語(yǔ)境不難發(fā)現(xiàn)，這段文字是說(shuō)圍棋愛(ài)好者們希望能找到旗鼓相當(dāng)、志趣相投的人在一起切磋棋藝，參悟棋道，好好地較量一番。那么此語(yǔ)段中所使用的成語(yǔ)“經(jīng)天緯地”和“鉤心斗角”符合這個(gè)語(yǔ)境嗎？答案是否定的。

關(guān)于“經(jīng)天緯地”，《成語(yǔ)通檢詞典》（劉占鋒編著，中華書(shū)局）的解釋為：

經(jīng)、緯：織物的豎線叫經(jīng)，橫線叫緯。比喻規(guī)劃、治理國(guó)家。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（商務(wù)印書(shū)館第5版）的解釋為：

指謀劃天下之事，多用來(lái)形容人才能極大。如《三國(guó)演義》第一十二回：“曹操雖有經(jīng)天緯地之才，到此安能得脫也？”

很顯然，引文對(duì)“經(jīng)天緯地”的使用犯了望文生義的毛病，將“經(jīng)”和“緯”簡(jiǎn)單地看成了圍棋棋盤上的豎線和橫線，從而錯(cuò)誤地將該成語(yǔ)當(dāng)成了在棋盤上縱橫廝殺之義來(lái)使用。

而“鉤心斗角”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（商務(wù)印書(shū)館第5版）的解釋為：

原指宮室結(jié)構(gòu)精巧工致，后用來(lái)比喻各用心機(jī)，互相排擠。也作“勾心斗角”。

《多功能成語(yǔ)詞典》（商務(wù)印書(shū)館）的釋義為：

原形容宮室建筑的內(nèi)外結(jié)構(gòu)精巧工致，后用來(lái)比喻各用心機(jī)，明爭(zhēng)暗斗。又作“勾心斗角”。

再看引文語(yǔ)境，其所要使用的應(yīng)是“鉤心斗角”的比喻義，粗略一看，似也能說(shuō)得通，可實(shí)際上呢？我們不妨先來(lái)看以下三個(gè)用例：

1.你還沒(méi)有進(jìn)入仕途，你哪里知道仕途鉤心斗角的巧妙。（張恨水《啼笑因緣》十九回）

2.否則，鉤心斗角之事，層出不窮，真使人不勝其擾。（魯迅《致鄭振鐸》）

3.現(xiàn)在伸手要官，勾心斗角，搶班奪權(quán)之風(fēng)，從上到下，相當(dāng)普遍。（柯靈《墨磨人·喬峰老人》）

從上面的用例可發(fā)現(xiàn)，“鉤心斗角”在使用其比喻義時(shí)是一個(gè)帶有鮮明感情色彩的成語(yǔ)，為貶義成語(yǔ)。所以引文中對(duì)該詞的使用犯了褒貶失當(dāng)?shù)拿。驗(yàn)橐闹姓f(shuō)的僅是兩個(gè)人一起下棋時(shí)斗智斗技。

這兩個(gè)例子提醒我們，在使用成語(yǔ)時(shí)切不可望文生義；不僅要弄清成語(yǔ)的含義，還要注意成語(yǔ)運(yùn)用的一些隱性要求，比如適用對(duì)象、語(yǔ)法功能、感情色彩等，以免出現(xiàn)讓人啼笑皆非的差錯(cuò)。