廖海鳳
摘要:隨著新課程改革的不斷推進(jìn),新的教學(xué)方式和教學(xué)理念在很大程度上改變著小學(xué)語文教學(xué)。相比較之前的教學(xué)方式,老師現(xiàn)在推崇尊重和賞識教育,拉進(jìn)了學(xué)生和老師,學(xué)生和社會、學(xué)生和生活之間的距離。然而,當(dāng)前一些小學(xué)語文老師過于追求情感渲染,從而忽視了對語文課程本質(zhì)特色的追求,以及語文學(xué)習(xí)主體價(jià)值的實(shí)現(xiàn),這在學(xué)生的學(xué)習(xí)成長中產(chǎn)生了一定的限制和制約。對于現(xiàn)階段小學(xué)語文教學(xué)中理性缺失的種種表現(xiàn),呼喚理性思維的回歸顯得尤為重要并且十分迫切,理性關(guān)注“學(xué)生課堂學(xué)習(xí)熱情”“師生個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)”能對目前的現(xiàn)狀產(chǎn)生積極影響。因此,本文將主要圍繞“解放”視野下小學(xué)語文閱讀教學(xué)的理性回歸進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;課堂教學(xué);理性回歸
引言
“解放”思想是陶行知先生教育思想的重要內(nèi)涵之一,陶行知先生指出,每一位兒童都有創(chuàng)造力。然而現(xiàn)階段,有些老師不能正確領(lǐng)悟教學(xué)“解放”思想的實(shí)質(zhì),過于追求情感渲染,從而忽略了學(xué)生在語文課堂探索語文知識的追求,有些偏離素質(zhì)教育和新課標(biāo)改革的要求,不利于學(xué)生在語文課堂上有效習(xí)得知識,從而對學(xué)生的全面發(fā)展產(chǎn)生不利影響。因此,小學(xué)語文閱讀教學(xué)的理性回歸迫在眉睫。
1.小學(xué)語文教學(xué)中“解放”的內(nèi)涵
創(chuàng)新是素質(zhì)教育的核心,因此,老師在教學(xué)活動中要注重學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。著名教育家陶行知先生曾提出了“解放”思想,概括性總結(jié)成一句話就是創(chuàng)新的前提就是要解放人。
首先要解放學(xué)生的頭腦,讓學(xué)生能夠到達(dá)思想自由。曾經(jīng)有學(xué)者拿著一張白紙分別向小學(xué)生和大學(xué)生提問它的用途,結(jié)果非常出人意料。小學(xué)生的想法很多,他們認(rèn)為紙可以擦桌子、寫字、冬天還可以點(diǎn)燃取暖等等,而大學(xué)生只有一個(gè)回答,可以寫字。由此可見,如果思想受到禁錮,就很難再有創(chuàng)造性思維了,從而也就限制了小學(xué)生的全方面發(fā)展。
2.“解放”視野下小學(xué)語文閱讀教學(xué)理性回歸的策略
教育活動中,“解放”思想固然重要,然而部分老師沒有協(xié)調(diào)好“解放思想”和提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量的關(guān)系,過于追求情感渲染,從而忽略了小學(xué)語文課堂中,語文學(xué)習(xí)主體價(jià)值的實(shí)現(xiàn),因此沒有達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)效果。針對這種情況,在“解放”思想的基礎(chǔ)上,呼喚小學(xué)語文閱讀教學(xué)的理性回歸就十分重要了。
2.1加強(qiáng)對小學(xué)語文閱讀性質(zhì)的準(zhǔn)確把握
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)?!毙陆滩牡恼n文閱讀內(nèi)容在不斷更新充足,隨著這些新教材的變化,小學(xué)語文的人文內(nèi)涵也逐漸凸顯出來。這對于過去單一強(qiáng)調(diào)語文工具性來說,也是一個(gè)極大的改變。因此,老師在教授課文的時(shí)候要注重工具性和人文性并重。然而,目前的課堂上,老師很難做到語文閱讀工具性和人文性并重,更多的是注重閱讀人文性的提高,從而忽略了閱讀的工具性。因此,在大部分小學(xué)語文閱讀課堂上,老師只是對課文閱讀進(jìn)行情節(jié)疏通,講解課文內(nèi)容,挖掘閱讀傳達(dá)的精神。至于課文閱讀會什么用這個(gè)詞,用這種句式,句子之間的聯(lián)系是什么,段落之間的聯(lián)系是什么,課文題材是什么都被忽略了,只有考試做題的時(shí)候遇到相關(guān)題型,老師才會進(jìn)行講解,甚至照搬答案沒有靈魂。例如,在講解二年級上冊《風(fēng)娃娃》一課時(shí),老師只注重風(fēng)娃娃幫人們做了什么好事、壞事,最終得出“只具有好的初衷不行,還要看是不是對人們有用的道理”。老師只引導(dǎo)學(xué)生對課文思想內(nèi)容的挖掘,并沒有抓住“急忙”,“趕緊”等詞,讓學(xué)生體會風(fēng)娃娃為人們做事的熱心;也沒有從“喝足”,“笑著不停點(diǎn)頭”等信息中,讓學(xué)生感受秧苗在風(fēng)娃娃的幫助下喝到水以后的喜悅心情,這就造成了語文工具性和人文性的兩張皮。因此,在“解放”視野下小學(xué)語文閱讀教學(xué)的理性回歸非常必要。
2.2加強(qiáng)對語文特點(diǎn)的正確把握
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語文熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)?!彪S著素質(zhì)教育的開展,新課標(biāo)提倡學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),提倡注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維。因此,在教學(xué)實(shí)踐中,部分老師片面追求對學(xué)生創(chuàng)新性思維的培養(yǎng),刻意追求學(xué)生對閱讀的“多元理解”和“獨(dú)特體驗(yàn)”,從而忽視了“語文的熏陶影響力”和“價(jià)值取向”。因?yàn)橐鹬貙W(xué)生的“多元理解”和創(chuàng)造性思維,老師不敢糾正學(xué)生錯(cuò)誤的理解,這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)語文閱讀的過程中,在形成成熟人格和建立正確價(jià)值觀的過程中,無法達(dá)到及時(shí)的正確的引導(dǎo),從而不利于學(xué)生的健康發(fā)展。例如,在講解《和時(shí)間賽跑》這一課時(shí),作者因?yàn)橥庾婺溉ナ?,無法排除自己的憂傷,一直過著哀痛的日子,直到有一天,爸爸跟作者的談話,讓作者感覺到了“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”的恐懼,于是開始跟時(shí)間賽跑。老師引導(dǎo)學(xué)生體會時(shí)間的重要性,想要告訴他們一個(gè)道理,雖然人跑不過時(shí)間,但是珍惜時(shí)間就是在珍惜生命。當(dāng)大部分學(xué)生都在感悟時(shí)間的可貴時(shí),這時(shí)候有個(gè)學(xué)生說:我就不喜歡和時(shí)間賽跑,我覺得悠閑的生活挺好的。老師聽了,雖然驚訝甚至有些無話可說,但接下來老師還是對這個(gè)學(xué)生給予了肯定,說:“你的想法很獨(dú)特,生活中平穩(wěn)的生活節(jié)奏也很重要?!泵鎸W(xué)生偏離了正確價(jià)值導(dǎo)向的個(gè)性化體驗(yàn),老師不敢給予及時(shí)的糾正和引導(dǎo),這就背離了新課標(biāo)對小學(xué)語文閱讀教學(xué)的要求。然而,這樣的默認(rèn)和放縱將會對學(xué)生成熟人格的形成和正確價(jià)值觀的培養(yǎng)產(chǎn)生不利影響。因此,一定要重視“解放”視野下小學(xué)語文閱讀教學(xué)理性的回歸。
3.結(jié)束語
隨著新課標(biāo)改革的不斷深入,新的教學(xué)理念和教學(xué)方式正在改變著小學(xué)語文閱讀教學(xué)。老師在教學(xué)活動中開始關(guān)注、尊重學(xué)生的想法,注重學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮他們的主觀能動性,提高他們的積極性。然而在重視學(xué)生人文素養(yǎng)的同時(shí),老師忽視學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng),不僅忽略了語文的工具性,還不敢對學(xué)生偏離的價(jià)值觀進(jìn)行糾正,這就違背了新課標(biāo)改革的發(fā)展要求。因此,“解放”視野下小學(xué)語文閱讀教學(xué)的理性回歸迫在眉睫。只要實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的理性回歸,才能達(dá)到學(xué)生扎實(shí)的語言文字訓(xùn)練,才有利于學(xué)生養(yǎng)成成熟健康的人格,才有利于學(xué)生的全面發(fā)展。
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