談?wù)務(wù)Z文教學(xué)中的情感教育

張建華

摘 要：語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性和人文性。然而我們第一線的教育者知道教書(shū)育人的重?fù)?dān)，但教學(xué)中往往卻忽略了育人這一重要環(huán)節(jié)，這樣引導(dǎo)的學(xué)生很讓人擔(dān)憂。因此，我們的語(yǔ)文教學(xué)注意情感教育是很有必要的。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；情感教育

情感是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度的體驗(yàn)，情感由客觀事物是否滿足個(gè)體需要而產(chǎn)生的，它反映了客觀事物與個(gè)體需要之間的關(guān)系。它也是人們學(xué)習(xí)和工作的動(dòng)力?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為：“情感的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)，同時(shí)它更是提高語(yǔ)文教學(xué)效率的重要手段?！蹦钦Z(yǔ)文教學(xué)中什么是情感教育呢？首先，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和熱情是語(yǔ)文情感教育的前提。教師要讓學(xué)生明確語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的，并再次基礎(chǔ)上通過(guò)語(yǔ)文老師的熱情生動(dòng)的講解，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)而迸發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情。其次，理智感、審美情感和道德情操是語(yǔ)文情感教育的三大支柱?，F(xiàn)行的語(yǔ)文教材文質(zhì)兼美，形神俱佳，貯藏著大量的情感因素，這為語(yǔ)文教師情感教育提供了得天獨(dú)厚的條件。

那么，如何注意語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育呢？

首先，在課堂前

1、學(xué)生預(yù)習(xí)要注意提高認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)是情感的基礎(chǔ)，學(xué)生們對(duì)客觀的認(rèn)識(shí)是否正確，認(rèn)識(shí)層面的深淺都直接影響課堂情感的發(fā)展。如教材中的《中國(guó)石拱橋》，單憑課文中對(duì)趙州橋、盧溝橋的介紹是不夠的。因此，課前預(yù)習(xí)時(shí)可以讓學(xué)生查找資料更具體了解趙州橋、盧溝橋的情況，對(duì)它們乃至中國(guó)石拱橋有一個(gè)很詳盡的了解。這樣一來(lái)課堂中就很容易體會(huì)出中國(guó)橋梁事業(yè)的光輝成就，進(jìn)而民族自豪感也就有了。

2、教師備課時(shí)，應(yīng)盡力挖掘課文的思想內(nèi)容。一篇好的課文，一定是思想深邃、感情真摯、富有表現(xiàn)力。因此，備課時(shí)，應(yīng)真正理解作者寫(xiě)作意圖，體會(huì)課文中蘊(yùn)含的深意，上課時(shí)才好啟發(fā)學(xué)生。如《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》一文中，備課時(shí)，教師明白作為中國(guó)人引導(dǎo)學(xué)生痛恨英法聯(lián)軍火燒圓明園的情感是很自然的，但如果就此停止分析了那就不是成功的。這篇課文還應(yīng)該把學(xué)生們換到作者雨果的位置上去，一個(gè)法國(guó)作家這樣寫(xiě)，實(shí)在是非常了不起，他不顧個(gè)人得失，公理至上，沒(méi)有狹隘的民族思想，學(xué)生在這樣的引導(dǎo)下，相信會(huì)獲益匪淺。

其次，在課堂中

1、創(chuàng)設(shè)情境。人的情感離不開(kāi)一定的情景，所以語(yǔ)文教師應(yīng)有意創(chuàng)設(shè)相關(guān)的課文情景。教學(xué)中采用錄音、朗誦、配樂(lè)朗誦、口頭描述、放錄像的方法，引導(dǎo)學(xué)生看文字，定會(huì)讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)，達(dá)到陶冶學(xué)生情感的目的。如教學(xué)《桂林山水》一文時(shí)，教師放一放關(guān)于桂林山水的錄象，讓學(xué)生觀其景，聽(tīng)其聲，可感可知，其中的美已不是課文語(yǔ)言所體現(xiàn)的美，而是一種直觀的大自然造化的神奇美，這些是用教學(xué)語(yǔ)言所達(dá)不到的。

2、將學(xué)生的生活體驗(yàn)與教學(xué)結(jié)合起來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的情感，教學(xué)中，我們要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，尋找文中生活相似的體驗(yàn)，使學(xué)生的情感與作者的情感產(chǎn)生共鳴，受到熏陶感悟。如《背影》一課中，寫(xiě)父親對(duì)兒子的愛(ài)，兒子之前并未體會(huì)到，由不解到理解到感念父親，這種經(jīng)歷在學(xué)生們身上可能或多或少存在，因此課堂中讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己與父親的交往，與課文結(jié)合起來(lái)，更能體會(huì)到那種平凡而精深的父愛(ài)。學(xué)生們就會(huì)在生活中去愛(ài)父親，進(jìn)而達(dá)到教育的目的。

3、發(fā)揮教師語(yǔ)言功能。教師良好的語(yǔ)言，可以烘托氣氛。有一位名師在講《十里長(zhǎng)街送總理》一文中抑揚(yáng)頓挫的講到：“周總理身前無(wú)微不至的關(guān)心人民群眾，他把人民的疾苦時(shí)刻裝在心里，黎明時(shí)他多次……黃昏時(shí)他專(zhuān)程……如今總理離我們而去了，這怎么能不牽動(dòng)千千萬(wàn)萬(wàn)人民的心呀！”當(dāng)時(shí)，學(xué)生們淚光閃閃。再者，良好的語(yǔ)言可以觸類(lèi)旁通?！独贤酢芬晃闹?，有位教師這樣講到：“作者關(guān)心弱者，而老王則知恩圖報(bào)，生活中，我們多想想別人為自己做的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活不是缺少愛(ài)，也想想自己為別人做的事，就會(huì)懂得我們?cè)谒魅?ài)的同時(shí)，也要像老王那樣懂得感受愛(ài)、懂得回報(bào)愛(ài)、懂得感恩，好嗎？”這之后，學(xué)生被這么誠(chéng)摯優(yōu)美的語(yǔ)言打動(dòng)，相信會(huì)有不小的收獲。

最后，課外延伸

一些學(xué)生可能因涉世不深，課外常閱讀一些對(duì)課堂幫助不大甚至是不健康的書(shū)籍，語(yǔ)文課后，教師應(yīng)抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)，組織或布置學(xué)生看一些有關(guān)或有益的課外書(shū)籍，可以培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)人類(lèi)代代相傳的美好心靈和美好的情操的特殊感受，達(dá)到滋潤(rùn)心靈、提高修養(yǎng)、啟迪智慧、激發(fā)情感的目標(biāo)，既開(kāi)闊學(xué)生視野，又可以激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的情感。

當(dāng)然，延伸的方式很多，還可以讓學(xué)生多練筆，及時(shí)準(zhǔn)確的把自己生活中的獨(dú)特感受表達(dá)出來(lái)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，學(xué)生就會(huì)逐漸具備較為豐富的情感，會(huì)變的敏感起來(lái)，就會(huì)把生活中的情感豐富的事理用正確的觀點(diǎn)去分析、判斷，自覺(jué)的進(jìn)行表達(dá)，既練習(xí)了寫(xiě)作，又再次進(jìn)行了情感教育。

感人心者莫先乎情，情到了，事才能成，只有語(yǔ)文教學(xué)注重了情感教育，我們的語(yǔ)文課才是成功的，讓我們一起努力吧。